|
倪海厦《黄帝内经》笔记（一三一）第十四篇·汤液醪醴论 帝曰：形弊血尽而功不应者何？ 岐伯曰：神不使也。 帝曰：何谓神不使？ 岐伯曰：针石道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，营卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，故神去之而病不愈也。 这一段话中，歧伯认为暮世那些治法不能万全的原因在于，病人处于形弊血尽的状态，精神不能发挥作用了。没有足够的精与气来确保正常的精神活动了，更不要说能够抵抗疾病了。 关键在于人的嗜欲无穷，忧患不止。使精气驰坏，导致营气与卫气空虚，神去而不能使，各种治疗手段也就不能取效有功了。 这就提醒我们，应该如何维护与保持身心健康，才可以借助文明发展的新治疗手段来除病延年。没有这个内因，再发达的强大的先进的治疗科技，也挽救不了被私欲淘空了的身心疾病。 倪海厦，神不使然。 倪海厦医师：不相信不要给他治，不是没有慈悲心，神不使然！ 帝曰：“形弊血尽而功不立者”，我们用强烈的猛药，这意思就是，很强烈的药去攻病的时候，而病邪没有退，而造成病人气血，血虚形衰，病人反而伤到了。用强药去攻，这是为什么呢？岐伯说，“神不使也”。 因为病人，病人他不相信。所以说你病人本身不相信，你开药给他，没有用的，因为他不相信，他不相信的时候，他即使得了这个症状，他认为是坏的，实际上是好的症状。 比如说我们这个人的颈部、颚部、下腹部，肚脐。如果我们把肺切两半，分为上肺和下肺，如果说我们药下去的时候，病在上，如果痰水太高了，病人会吐，得吐。那病在下，他会往下，大便会排出去。结果你开处方，你的处方开得很好，病人吃下去，病人根本就不相信中药、他吃下去，上吐下泻，就开始骂你这个医生，什么烂药，我不吃了。然后回家躺下就睡，然后你问他，他回家躺下就睡，他之前找你，是不能躺下去睡，结果你药一下去，又吐又泻，当天晚上躺下就睡，白天跟你吵一架，说你这个烂医生，晚上回家就躺下就睡觉，他就忘掉了，他不知道是中药弄好的，他本身就不信，神不使然。 所以不信中药的，不要给他治，不是你慈悲心怎么样，他不会好。 那黄帝说，为什么神不使？岐伯说，“针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也”，一方面不相信，一方面就是他本身的情志上面影响很大，所以你的力量达不到那个阶段。 |
|
|
