张其金解读《易经》坤卦：揭秘厚德载物，掌握人生航向

人杰地灵h8p9lk 2023-11-04 发布于湖北

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欢迎来到今天的《易经》课堂！今天，我们要一起探讨的是《易经》中的第二卦——坤卦。易学大师张其金将用他独特的见解和智慧，带我们领略坤卦的深邃含义，让我们一起揭开坤卦的神秘面纱。

坤卦，作为《易经》中的第二卦，其象征着大地、母亲、文化等，表达了厚德载物、顺应自然的理念。坤为地，特性顺，即坤以地为象，在顺为义，引申出厚德载物的意义。象征大地，是万物的养育者，具有柔顺的特性。

在《易经》中，八卦之中“坤”代表地，用“ ”来表示。“坤”的符号的产生，是古人观望大地，见地上滚动着的大小石块，于是把它们画下来，最后就形成了这样的符号“ ”，以象征地。

坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。

如果说乾代表天，那么坤代表地，田野。

乾卦所代表的方位为西北寒度，而坤则代表西南方位。

乾所代的天气为晴天，或是干旱之状。坤卦主天气阴晦昏暗，表示有阴云、雾气、冰霜。

乾卦所代表的颜色是红色，是因为天上有太阳的关系。而坤因为象征大地，所代表的颜色是黄色、黑色。

坤卦所代表的人物是：女性，皇妃、臣子、国民大众、祖母、母亲、妻子、女主人、阴气盛之人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小人等。

坤卦所代表的场所为田野、大地、乡村、平地。

坤卦所代表的数字为二、五、十。

坤卦所代表的动物为牛，也指牝马、猫、百兽。

坤卦所代表的静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物，土中之物，牛肉、食品、大车、锅。

坤卦所代表的时间为农历六月、七月，立秋至白露45天。

坤卦所代表的人体为部位为腹部、右肩、脾、胃、肌肉、女性生殖器。

坤卦所代表的味道为甘味、甜味。

六十四卦中的坤卦，是由两个坤卦上下相叠而成。象征地，顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

坤卦的卦辞讲：“坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉”。这句话意思是说，坤卦的初始是亨通的，中间虽有迷失的混乱阶段，但只要保持纯正的动机，最后会得到吉祥的结果。

坤卦象辞说：“地势坤，君子以厚德载物”。这句话意思就是，大地深厚而且宽广，君子应效法大地深厚而宽广的德行，负载、包容万物。

坤卦的卦象给我们显示的是：由于阴之成形莫大于地，所以坤卦的卦象首先代表地。因为母亲是慈祥而温柔的，母牛是温顺而任劳任怨的，布是柔软的，大众的本性是顺从，所以坤卦也象征母亲、母牛、布、众等等。自然、温顺、阴柔、顺从便是坤卦的卦德了。

《象》中这样分析坤卦：地势坤，君子以厚德载物。这里指出：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。

坤卦赞美“地”的纯正，柔顺，谨言慎行，谦逊坚守中庸的原则。强调了善用柔的法则，才能逢凶化吉。揭示了“阴”与“阳”既相对立，有相互依存的辩证关系。在这对矛盾中，'阴'处于附从的，次要的地位，依顺于阳而存在发展。天创生万物，地负载完成生命。阐明了阴气积微必著，盛极必返阳的辩证思想。指明了“阴阳为朋”的规律。从乾坤两卦，可以看出阴阳相互作用，是万物运动、变化、发展的源泉。阴也好，阳也好，这两个方面都很重要。

《文言传》说：大地极其柔顺，但是它的运动却是刚健的；大地极其宁静，它的品德方正。地道后于天道而动，并且有固定的规律。地包含并化生万物，作用极其广大，大地之道多么训顺啊，它禀承天的意志，按照时令而运行。

积德行善的人家，必然多吉庆之事，积恶行不善的人家，必然多灾殃。臣子犯上杀害里国君，儿子犯上杀害父亲，这种情况不是短时间内造成的，而是有一个逐渐积累的过程，只是人们在开始时没有对它觉察防范罢了。《周易》说：“脚踩到霜，冻结着坚厚的冰的日子就要来临”，说的是事物发展有其必然的趋势。

“直”是指内心的正直；“方”是指行事合乎道义。君子以诚敬的态度使自己的内心正直，对外实行道义而使自己的行为方正。对内诚敬，对外实行道交，君子的德行就会产生广泛的影响。“平直、方正、广大，不熟悉也没有任何不利”，这样他就不会对自己的行为产生怀疑了。

处于阴柔地位的人，即使有美德美才，也是守持而不外露，默默地辅佐王者的事业，不敢把功劳归于自己。这就是大地顺从天之道，妻子顺从夫之道，臣子顺从君王之道。大地之道是自己没有什么成功可言，它只是代替天完成功业。

天地阴阳相互沟通，草木就茂盛；天地阴阳闭塞隔绝，贤人就退隐。《周易》说：“扎紧袋子，既没有灾殃，也没有美誉”，大概是说处世要小心谨慎吧。

君子内蕴大地柔顺之德，通达事理，居于自己所应居的位置，恪守礼仪，存于内心的美德，表现在行动上，在事业中得到发挥，真是达到极致的美德啊。

阴气发展到与阳气势均力敌，必然会产生争斗，因为怕产生其中只有阴气没有阳气的嫌肄，所以称为龙在原野上搏斗。阴气虽然到了与阳气势均力敌的地步，但它毕竟仍属于阴，所以用“血”来称呼它。血的颜色是青黄色，说明天地的颜色混杂在一起：天是青色的，地是黄色的。

坤卦象征地，属于上上卦。《象》中这样来断此卦：

肥羊失群入山岗，

饿虎逢之把口张，

适口充肠心欢喜，

卦若占之大吉昌。

从张其金的解读中可以看出，坤卦向我们展示了如何在不断变化的世界中，保持平和的心态，承载万物，并找到自己的人生方向。

坤卦中包含着很多地道思想，主要包含有以下三条：

第一条：厚德载物。大地承载着万物，万物在它上面生长。大地是万物之母，它就像母亲一样滋养、养育着万物。这就是坤卦中所说的大地“厚德载物”。在人类中，母亲、女性也具有地道的这个特点。

第二条：顺从天道，遵循自然规律。《易经·文言》中讲，地道的特点是柔和，顺从天道，但它的运行也是刚建的。地道娴静，但品德是方正的。

与乾卦一样，坤卦中也有元亨利贞四德。坤卦中认为，天地万物都自有其规律，只有顺应这些规律才能获得成功。

在生活中，女性就比男性更注重遵循自然规律。比如，妻子经常叮嘱丈夫要早睡早起，不能熬夜、定时吃饭，不能过多吸烟喝酒，注重遵守生活规律。

第三条：以德服人。坤卦的用六爻辞讲：“利永贞”，就是永远保持忠贞的正道，才能有善的结果。坤卦认为只有通过道德和忠诚来维持别人的信任和支持，才能取得大的成果。所以说，坤卦中含有一种以德服人的思想。

在这个浮躁的世界里，很多人都在提倡做人如水。就是说，每个人都要像水一样灵活变通，但是问题就出来了，做人太活了就变成了三心二意，就变成了朝三暮四，一个没有定性的人在这个残酷的社会上即便成功了，也注定会被淘汰！而且是被自己所打败！

做人应该像什么？应该像《易经》的坤卦所说：“地势坤，君子以甩德载物。”按照这个说法，做人就应该像大地一样坚实稳里！当世界上所有人都浮躁的时候，你的坚贞沉静就变成了最大的优点！你就是最有希望成功的人！一个人只有拥有像大地一样宽厚的胸怀，才能承载万物。只有沉静下来，才能面对别人的成功不至于欣羡，对别人的失败也不会讽刺。踏踏实实地做自己的亊，也只有这样才能走向自己的人生目标。

是的，很多时候成功就是这样简单！人最怕的就是像风一样，东一阵西一阵，想什么是什么，浮躁不堪。今天想做这个，明天又想干那个，最终一事无成。或者看到别人成功，就抱怨自己怀才不遇，抑郁寡欢，不再坚持，那么一辈子也只能是碌碌之辈。所以，很多女人在感情路上最怕的就是遇见一个像风一样的男子，这样的男子最容易负心和背叛。

人生的逍路从来没有捷径。即使一夜铥富中了五百万大奖，也不一定活得多好；相对的，兢兢业业去做好自己的T作，满足三口之家的开销，一样活得有滋有味。

孙子说:用兵如水。“夫兵形像水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水困地而流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形。”'激水之疾，至于漂石者，势也。”

人也是如此。面对成功，可以站在顶峰意气风发，激流三千丈；但是，遇到挫折，可以沉静自己，即使像水一样被闲地底，依然可以蓄势待发，为成功积累力最。

但是，太多的人喜欢“出名要趁早”，成功要及时，房子车子妻子孩子也要一步到位。但是，不是天资过人的话，平凡的人是不可能初入社会就能达到。如果一心只想成功，自然会撞得头破血流。

人间的悲剧，许多都来自“不能正确地对待自己”。“不能正确地对待自己”，可以说是浮躁的根。我们要把它砍掉。要不浮躁，需要我们明辨是非，需要我们积累知识。石头不语，但石头见过风霜雨雾。大地不语，但大地见过万物兴衰。人要不语，人也要见微知著。霜已经来了，坚冰还远吗？风雨都已经过去了，太阳会不出来吗？我们急什么呢？我们又能急吗？

我们要过河，必须等箱变成坚冰；我们要耕种，必须等风雨过去太阳出来。他是雷公，他也只能吼几声就跑，不可能整天都打雷。看着他过去，不说。《易经》上说：“括囊，无咎无誉。”意思是说，我们要把口袋收紧，谨慎言行。就像开会，我不发言，虽然“无誉”，但我起码保住“无咎”，不会犯什么过错。不急，也就不浮躁了。

就这样，张其金以人生中的生活经历和感悟为例，他向我们进一步解释了坤卦在不同领域的应用。他强调，无论是家庭、事业、社交还是个人成长，我们都需要遵循坤卦的原则，以厚德载物的心态去面对和解决问题。只有这样，我们才能真正理解人生航向的本质，并在不断变化的世界中保持稳定和进步。