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草,是相对“正”而言的。把字写得杂乱无章,随便潦草,犹如起草文稿书信,被称为“草稿”。这是广义的草书,包括草篆、草隶、章草今草等。《史记·屈原传》有“屈平属草槀未定”句,所以草书又名“槀草”。狭义的草书,一般认为是“解散隶法,用以赴急”而形成的。其实,草书符号是篆书隶化和篆书草化交融的结果。 草书符号主要特征之一是笔画带钩连,包括上下钩连和左右钩连。隶化笔画的横势倾向,为左右钩连的草化提供了依据;篆书笔画的纵势倾向为上下钩连的草化提供了依据。如秦代《苏解为陶器盖》,字形结构是篆书,但带有上下钩连之笔。裘锡圭《文字学概要》认为:早在秦国文字的俗体演变为隶书的过程里,就出现了一些跟后来的草书相同或相似的草率写法。隶书形成之后,这些草率写法作为隶书的俗体继续使用,此外还出现了一些新的草率写法。这些新旧草率写法即是草书的基础。
秦代 · 陶盖文 《苏解为》 这只是一帧秦代陶器盖上文字的拓片，上面只有“苏解为”三个字，但今天我们从书法艺术的角度观之，这三个字却很珍贵，因为它在两千多年前就书写出了书法的极高境界：自然率真，富于趣味，变化奇妙。虽为篆体结构，却不同于官体文字中工整的篆书写法。三字大小悬殊，但都写得轻松自如，有行草书之味，可以称为“草篆”.这些生动的笔致和疏密、大小、挪让的变化，对于研习书法的人来说，极有吸引力和启发。据近人陈邦怀先生考：“'苏解’乃制作者之姓名，'为’当解释为'造'.” 正因为草书符号跟带有篆书遗孑的古隶有着血缘关系,所以仅说草书是“解散隶法”的一种“赴急”之书是不完整的。但在隶书盛行并产出了八分笔法的影响下,草书首先向左右钩连的章草形态发展,上下钩连只停留在单字之内,而且受到横势波挑的抑制。尽管自上而下的书写行式和纵长形的竹简,为笔画上下钩连的充分化提供了操作机制和物质基础,但迟至东汉才有今草的雏形,如《居延永元兵器册》。
永元器物簿 东汉永元五年（93）六月至永元七年（95）六月。纵25.0厘米 横91.0厘米 永元器物簿释文： 广地南部言永元五年六月官兵釜硙月言簿。 承五月余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 令余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 具弩一张，力四石，木关。 陷坚羊头铜鍭箭卅八枚。 故釜一口，鍉有锢口，呼长五寸。 硙一合，上盖缺二所，合大如疏。 右破胡隧兵物。 具弩一张，力四石，五木破，故系往往绝。 盲矢铜鍭箭五十枚。 硙一合，敝尽不任用。 右涧上隧兵物。 凡弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合，毋入出。 永元五年六月壬辰朔一日壬辰，广地南部候长信叩头死罪敢言之：谨移六月见官兵物月言簿一编，叩头死罪敢言之。 广地南部言永元五年七月见官兵釜硙月言簿。 承六月余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 今余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 具弩一张，力四石，木关。 陷坚羊头铜鍭箭卅八枚。 故釜一口，鍉有锢口，呼长五寸。 硙一合，上盖缺二所，各大如疏。 右破胡隧兵物。 具弩一张，力四石，五木破，故系往往绝。 盲矢铜鍭箭五十枚。 硙一合，敝尽不任用。 右涧上隧兵物。 凡弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合，毋出入。 永元五年七月壬戌朔二日癸亥，广地南部候长叩头死罪敢言之：谨移七月见官兵釜硙月言薄一编，叩头死罪敢言之。 广地南部言永元六年七月见官兵釜硙月言薄。 承六月余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 具弩一张，力四石，木关。 陷坚羊头铜鍭箭卅八枚。 故釜一口，鍉有锢口，呼长五寸。 硙一合，上盖缺二所，各大如疏。 右破胡隧。 具弩一张，力四石，五木破，故系往往绝。 盲矢铜鍭箭五十枚。 硙一合，敝尽不任用。 右涧上隧。 凡弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合，毋出入。 永元六年七月丙辰朔二日丁巳，广地南部候长叩头死罪敢言之：谨移七月见官兵釜硙月言薄一编，叩头死罪敢言之。 广地南部言永元七年正月尽三月见官兵釜硙四时薄。 承六年十二月余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 具弩一张，力四石，木关。 陷坚羊头铜鍭箭卅八枚。 故釜一口，鍉有锢口，呼长五寸。 硙一合，上盖缺二所，各大如疏。 右破胡隧。 具弩一张，力四石，五木破，故系往往绝。 盲矢铜鍭箭五十枚。 硙一合，敝尽不任用。 右涧上隧。 永元七年三月壬午朔一日壬午，广地南部候长叩头死罪敢言之：谨移正月尽三月见官兵釜硙四时薄一编，叩头死罪敢言之。 广地南部言永元七年四月尽六月见官兵釜硙四时薄。 承三月余官弩二张，箭八十八枚，釜一口，硙二合。 具弩一张，力四石，木关。 陷坚羊头铜银鍭箭卅八枚。 故釜一口，鍉有锢口，呼长五寸。 硙一合，上盖缺二所，各大如疏。 右破胡隧。 具弩一张，力四石，五木破，故系往往绝。 盲矢铜鍭箭五十枚， 硙一合，敝尽不任用。 右涧上隧。 永元七年六月辛亥朔二日壬子，广地南部候长叩头死罪敢言之：谨移四月尽六月见官兵釜硙四时薄一编，叩头死罪敢言之。 草书固然适应了快速书写的文化需求,在社会生活中曾得到广泛的使用,但草书符号的简约性容易混淆,不利于文化的传播和教育。这样就产生了节制草书的行书,行书借鉴正体隶书的形态再收敛而为楷书。张光宾《中华书法史》说: “真书,即正书,亦称楷书。它是为节制草书,而由隶楷,退去波磔而成。东汉末年习张芝的草书极为盛行,引起一般人的非议,如赵壹即作非草书,批评这种书风。约在此前后,有颍川人刘德昇,作行书,略加节制。”“唐人说行书是正书的小。今考其流衍次第,勿宁说真书是行书的收敛而端肃的书体。是由汉末隶书具有楷法者,与节制草书写得较规矩的行书,脱去波磔代以提顿,转为真书。”裘锡圭也说:“如果把规整一派的早期行书写得端庄一点,把在早期行书里已经出现的横画收笔用顿势的笔法普遍加以应用,再增加一些捺笔和硬钩的使用,……这样就形成了最初的楷书。”(《文字学概要》) |
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