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1973年冬末，寒风呼啸，辽宁省喀左县的北洞村附近山下，考古队员小心翼翼地将一个类似坛子的青铜器从窖藏坑中递了出来，交给守在坑边的李学勤先生。身为考古学家、古文字学家，对殷商文字研究颇深的李学勤先生，一边摸索着青铜器的脖颈内部，一边惊喜地说：“有铭文！”  窖藏坑 为什么李学勤先生如此兴奋？原来，通过青铜器上铭文的内容、字体可以判断出器具的年代，同时还拥有重要的史料价值。 之后又发现一处相邻近的窖藏坑，共出土六件青铜器具。其中北洞一号坑出土的这件铜器，李学勤先生根据铜器的铭文及形制，判定属于商代晚期，并释读其铭文为“父丁，孤竹，亚微”。铭文的大概意思是：孤竹国君亚微为其父（名丁）所作。这是一件研究古老的孤竹国历史文化的重要实物。  商代青铜器 铭文中的孤竹国君，名为亚微，是《史记》当中记载的伯夷、叔齐二人的父亲，夷齐让国、首阳采薇等典故均与他们二人有关。而孤竹国，据文献记载，建于夏朝末期，兴于殷商，亡于春秋，历经近千载（约公元前1600年~前660年），是青铜时代重要的奴隶制诸侯国之一。然而这个古老国度的都城在哪，却一直是个谜。 有一说法，按《史记·伯夷列传》当中注引《括地志》所记载，孤竹古城位于现在的河北省卢龙县南二十里；另一说法，据《滦河濡水源考证注》中提供的方位，孤竹古城应该处于河北省唐山市境内的滦河南岸孙薛营村附近。两种说法都有据可循，却又缺少事实依据。 都城所在何处之谜未解，孤竹国的管辖范围同样是个谜。 有史学家认为，孤竹国的辖区北起于辽宁省朝阳市，南至河北省秦皇岛市，甚至还可能包括天津北京两市东部的部分地区。也有学者认为，孤竹国只是一个屈居一隅的小诸侯国而已，不过50平方公里，相当于如今一个县城的大小。不过，如今这件带铭文的青铜器的出土印证了前一种说法。  出土地大概位置 由于年代过于久远，存续时间又很长，孤竹国的都城和辖区有过迁徙和变化并不为怪。 自1956年以来，河北省考古队先后在卢龙县发现细石器、陶器、青铜器等商周时期文物，直到2010年初步断定这里或是存续千载的孤竹国国都所在地。 可是，如果确实是国都所在地，应该有建筑、遗迹或大型墓葬群等遗址被发掘出来，可惜一直没有直接证据来证明国都就在此地。 真实的历史随着不断的发掘，逐渐揭开她的面纱，让人们的猜想有了具象的真实存在，相信随着科技的进步，孤竹国这一古老的国度，终将毫无保留的呈现在世人面前。 |
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