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追综宅
“韩氏第十代，易光武中行，献公九子，唯重耳还在。”这就是赵构的姨妈元佑太后在高宗的继位诏书中所颁布的内容。 她形容高宗是汉朝的光武帝刘秀，并与金朝的重耳相比较，也就是说赵构是赵宋的中兴王。 因为徽钦北守的第二个皇帝，康王骑着泥马渡过南江，整顿了杭州的河山，延续了宋朝的统治，这就是南宋。 对他的评价一直褒贬不一。“朦胧？明夜？”对于宋高宗的赵构双重形象，应该从他在任期间的种种表现来判断。
(1)跪杀忠臣良将
“至于复辟旧事，金元、宋高宗视为四君有责有余。”宋高宗的软弱和无能是历史上众所周知的。早在南京应天府称帝之时，高宗就一直以懦弱的姿态示人。 而且我还一味的利用那些和平派，根本没有想过要为我的父亲和兄弟报仇。这引发了苗、刘之变，后来他们南下的时候，金国的军队一直追到了海边。直到后来，余兴才在杭州定居。 1。跪拜甘愿成为敌国大臣 “臣言：窃余军安民，是天子之大德；公报，是国家永恒画卷”。他和金国皇帝的书信里，总是讲主题如何，主题如何。
要知道，老百姓直呼皇帝的名字是大不敬的罪过，赵构却在死敌面前对晋国如此巴结。
而且，每次在战争中处于优势状态时，赵构总是拿出这张图来讨好晋人。他想要的是效仿他的祖先与辽国签订《檀渊之盟》，与金国隔河相望。从此以后，两国不互相侵略也无所谓，都失去了一些尊严和主权。 绍兴十一年，金国正式册封赵构为宋皇帝。这实在是太荒唐、太可笑了。自称中原正统的大皇帝，实际上需要外国政府来封号。 而且每年还要向金国缴纳大量的金银珠宝。因此，后世许多人戏称它为“完颜沟”。 认为他是一个背叛国家、追求荣耀的恶棍。他只想着暂时的安定，却没有远大的野心。金国灭了北宋，俘虏了徽钦二帝。赵构并没有想过报复，而是表现出阿谀奉承来取悦别人。因此，很多人认为这是一个不折不扣的傻子。
2。指定潇潇，随意伤害超祖娜 ”初为王、黄所惑，终为油桧所制。赵构还在北方时，就与投降派王伯彦、黄千山在一起。 臣子们看不下去了，这就是苗刘的变化。幸亏韩世忠救了他，否则赵构恐怕无法南下。 形势所迫，赵构才会使用那些主战派的将领。正如岳飞、韩世忠等忠臣一样，赵构也始终拒绝岳飞。 需要的时候就可以为所欲为，不需要的时候就放在一边。毕竟这些主战派系的将领并不是高宗的根据地。
他信任的人是秦桧等能够听从他意志的人。而且赵构还不断地恳求金国“以规矩不治人，无地而行，见忧而恕”，可以说是没有丝毫的帝王气概。最让他臭名昭著的是以莫须有的罪名杀害了忠臣良将岳飞。 “岳飞父子丰功伟绩而死，一时有志之士，悲腕断齿。”岳飞的功绩是有目共睹的。 自从赵构去世后，很多人都为他感到惋惜，也越来越憎恨赵构。就连脱脱也在《宋史》中愤怒地写道，“皇上暗忍羞辱，埋怨忘亲，来生难免死，夫君悲痛”。有人认为赵构是一个不折不扣的傻子，这也不无道理。
(2)，功过参半，不能全盘否定 谥法“德超万物者高，功大者高，齐天者高”。历史是由后人来评判的。从赵构的谥号高宗来看，当时的人们并没有简单粗暴地将他定义为昏王。 这个人确实有点固执又懦弱。从他的角度来看，他知道岳飞是一个忠臣，但是岳飞太急切了，总是假装欢迎二圣回来。高宗自然不满意。 1。明知忠奸，却有自己的想法 《宋论》”李纲之言，不昧信仰；宗泽之忠，不昧责任；韩世忠、岳飞之功，不昧赏赐。高宗对女真人的畏惧也是，逃亡无耻，屈膝无礼。可惜，不能说他有生命之灵。” 谁是忠，谁是奸，赵构自己比谁都清楚。然而，忠于大宋王朝并不是真正的忠，只有忠于皇帝才是真正的忠。对于赵构来说，岳飞之于赵构，自然是后者更加忠诚。
因为他不矛盾，所以他总是听从皇帝的部署。赵构本人就是一位和事佬。他不想付出很大的代价来收复中原失去的土地。但收回有一个前提，那就是必须在自己的承受范围之内。 他要做的就是维持现有的统治，所以他不需要岳飞这样的激进分子。整天说着要迎回二皇惠钦，直奔黄龙府。以秦桧为代表的奸臣无非是赵构手中的棋子。说白了，就是他咎由自取。 就像岳飞被害一样，赵构及其子孙把责任全部推到了秦桧身上。秦桧夫妇还跪在那里。所以，赵构虽然软弱，但并不是无能。 很多事情他都非常清楚。只不过他要根据自己的用途来选择使用谁或者抛弃谁。可以说他是愚蠢的，也可以说他是“明君”。
2。恢复国家、恢复秩序 赵构一生最大的功绩就是南宋王朝的建立。虽然有人认为这是一个偏安的政权，但这也给了中原流离失所的人们一个好去处。 更何况，他绝对不是司马睿那样将朝政大权掌握在别人手中，任由世家横行、圈地的王者。 而且他并非无知，只知道臣服、求和。早年曾在富平之战、袁和尚之战、饶丰关之战中取得辉煌胜利。 局势稳定后，赵构开始恢复北宋的统治制度。他经常听取政府的意见，有时还会突然袭击。同时，他致力于组织朝廷会议，与大臣们讨论国家大事。
此外，他还表现出了仁宗开圣廷的态度。谏官随时可以进宫讨好右派，宰相、枢密使每天都要向他报告。 每当有大事发生，文武百官都被召集起来商议。这样，有人称之为中兴统治；韩世忠与岳飞等人并称为中兴四将军。所以，并不能直接说他是一个不折不扣的傻子。 (3)曲线救国不是无能之人 一千个人眼里就有一千个哈姆雷特。可以说，赵构因为懦弱而低头称臣，也可以说，他给了他统治下的人民一个稳定的社会环境。反正历史是后人评论的。至于如何表达，完全取决于你自己的理解。
朱细蕊教授曾说过：“高宗在内政上不断努力，解决了农民暴乱、兵变、土匪等难题，稳定了政治局势，保证了宋朝统治的延续，所以他还在南宋。”中兴之主”。
1。尽我们最大的努力恢复世界和平 “普天之下，莫非王土”，至于是否收复中原，那不是一般人应该考虑的问题。既然皇帝连自己的国家都不想收回，那么其他人讨论也没有多大意义。 而且，对于普通老百姓来说，没有民族自尊、国家灭亡，都比活着好，更真实。 当时北方连年战乱，民不聊生，哀悼者众多。赵构能做的就是尽量减轻老百姓的负担。北伐是可以的，但是兵马粮草从哪里来？自然是出自底层人民之手。 所以，还是安心建设自己的领地吧。北方的汉人如果受不了金国的统治，那么他们还有生存之地。
”绍兴十二年，高宗建立了经济圈，归正者接管了各乡镇的田地，然后借给他们牛马。难民还可以借出田地、农具，定居。下来。三十年前的绍兴，免费出租一切。” 对于那些从北方来的人，赵构给了他们金钱和土地，并无息地给他们买了农具和家具。这已经很好了。做到这一点其实并不容易。统一王朝的许多国王都没有想到这一点。因此，赵构可以把他定性为明君。 2。振兴经济，重开科举 赵构似乎把南方作为他的基本根据地。他千方百计为人民群众造福，希望人民群众能够在这里安居乐业。 此外，在很多情况下，土地并不总是越多越好。失去中原，父亲和兄弟被俘，真是奇耻大辱。赵构可以向国王发怒，竭力对抗金国。 但是，如果你赢得了战斗，你该怎么办？更何况，金国还背负着大举灭辽的威名。赵构能守住江南之地，其难度就如同再造宇宙一样。想要取得更大的胜利，那就更加困难了。最好还是自己管理自己管辖的土地。 于是，赵构开始不断发展海洋经济，开辟海上丝绸之路。同时，他恢复了拖延多年的科举制度。让那些穷孩子也能进朝为官。 结论： 赵构是傻子还是明君？其实，没有什么是绝对的，每个人都不是完美的。人们可以把赵构受辱为诸侯视为奇耻大辱，也可以视为他对统治下的人民的体贴。因此，不能片面认定赵构是一位庸王。 |
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