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自京赴奉先县咏怀五百字 天宝十四载十月，上幸华清宫，十一月禄山反，诗应作于将反时。 杜甫 杜陵有布衣（1），老大意转拙（2）。 许身一何愚（3），窃比稷与契（4）。（“愚”一作“过”） 居然成濩落（5），白首甘契阔（6）。（“甘”一作“苦”） 盖棺事则已（7），此志常觊豁（8）。 穷年忧黎元（9），叹息肠内热（10）。（”肠“一作”腹”） 取笑同学翁，浩歌弥激烈（11）。 非无江海志（12），萧洒送日月（13）。 生逢尧舜君（14），不忍便永诀。（“舜”一作“为”） 当今廊庙具（15），构厦岂云缺。 葵藿倾太阳（16），物性固莫夺。（“莫”一作“难”） 顾惟蝼蚁辈（17），但自求其穴。 胡为慕大鲸（18），辄拟偃溟渤（19）。（“适”一作“遣”） 以兹误生理（20），独耻事干谒（21）。 兀兀遂至今（22），忍为尘埃没。 终愧巢与由（23），未能易其节。 沉饮聊自适（24），放歌破愁绝。（“适”一作“遣”） （”忧黎元“至”放歌愁约“，反反覆覆，淋漓颠倒，正古人不可及处。） （1）杜陵：地名，在长安城东南，杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣：平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官，但仍自称布农。 （2）老大：年龄大。杜甫此时已四十四岁。拙：笨拙。这句说年龄越大，越不能屈志随俗；同时亦有自嘲老大无成之意。 （3）许身：自期、自许。一何愚：多么愚腐。 （4）稷与契：传说中舜帝的两个大臣，稷是周代祖先，教百姓种植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。 （5）濩（hù）落：即廓落，大而无用的意思。 （6）契阔：辛勤劳苦。 （7）盖棺：指死亡。 （8）觊豁：希望达到。 （9）穷年：终年。黎元：老百姓。 （10）肠内热：内心焦急，忧心如焚。 （11）弥：更加，越发。 （12）江海志：隐居之志。 （13）萧洒送日月：自由自在地生活。萧洒，同“潇洒”。 （14）尧舜君：此以尧舜比唐玄宗。 （15）廊庙具：治国之人才。 （16）葵藿：葵是葵菜；藿是豆叶。 （17）顾：想一想。蝼蚁辈：比喻那些钻营利禄的人。 （18）胡为：为何？大鲸：比喻有远大理想者。 （19）辄：就，常常。拟：想要。偃溟渤：到大海中去。 （20）以兹误生理：因为这份理想而误了生计。误，一作“悟”。 （21）干谒：求见权贵。 （22）兀兀：穷困劳碌的样子。 （23）巢与由：巢父、许由都是尧时的隐士。 （24）沉饮聊自遣：姑且痛饮，自我排遣。 岁暮百草零，疾风高冈裂。（以下自京赴奉先途中所见。） 天衢阴峥嵘（25），客子中夜发（26）。 霜严衣带断，指直不得结。（“得”一作“能”） 凌晨过骊山（27），御榻在嵽嵲（28）。（时明皇在华清宫） 蚩尤塞寒空29，蹴蹋崖谷滑（30）。 瑶池气郁律（31），羽林相摩戛（32）。 君臣留欢娱，乐动殷樛嶱（33）。（“君臣”一作“圣君”） 赐浴皆长缨（34），与宴非短褐（35）。（“宴”一作“谋”）（仪卫之盛，赐予之滥，内戚之奢，从行路所经传出。胸中郁结言外隐忧。） 彤庭所分帛（36），本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。（《周礼》：“出夫家之征。”） 圣人筐篚恩（37），实欲邦国活。（“欲”一作“愿”） 臣如忽至理，君岂弃此物（38）。 多士盈朝廷，仁者宜战栗（39）。 况闻内金盘（40），尽在卫霍室（41）。 中堂舞神仙（42），烟雾散玉质（43）。（“舞”一作“有”，“散”一作“蒙”） 煖客貂鼠裘（44），悲管逐清瑟。（“客”一作“蒙”） 劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。 朱门酒肉臭（45），路有冻死骨。 荣枯咫尺异（46），惆怅难再述（47）。 （25）天衢：天空。峥嵘：原是形容山势，这里用来形容阴云密布。 （26）客子：此为杜甫自称。发：出发。 （27）骊山：在今陕西临潼县南。 （28）嵽（dì）嵲（niè）：形容山高，此指骊山。 （29）蚩尤：传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战，蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。 （30）蹴蹋：一作“蹴踏”，踩，踏。 （31）瑶池：传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律：温泉热气蒸腾。 （32）羽林：皇帝的禁卫军，摩戛：武器相撞击。 （34）长缨：指权贵。缨，帽带。 （35）短褐：粗布短袄，此指平民。 （36）彤庭：朝廷。 （37）圣人：指皇帝。筐篚：两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。 （38）“臣如”两句：意为臣子如果忽视此理，那么皇帝的赏赐不是白费了吗？ （40）内金盘：宫中皇帝御用的金盘。 （41）卫、霍：指汉代大将卫青、霍去病，都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。 （42）中堂：指杨氏家族的庭堂。舞神仙：像神仙一样的美女在翩翩起舞。 （43）烟雾：形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质：指美人的肌肤。 （44）煖（nuǎn）：同“暖”。 （45）臭：通“嗅”，古意为气味。 （46）荣枯：繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。 （47）惆怅：此言感慨、难过。 北辕就泾渭（48），官渡又改辙（49）。 群冰从西下，极目高崒兀（50）。（”冰“一作”水“）（此叙途次遇冰之险，将至奉先。） 疑是崆峒来（51），恐触天柱折（52）。 河梁幸未坼（53），枝撑声窸窣（54）。 行旅相攀援（55），川广不可越。（“不”一作“且”） 老妻寄异县（56），十口隔风雪（57）。 谁能久不顾，庶往共饥渴（58）。（潘岳云：“谁与同岁寒？”此云：“庶往共饥渴”，千古情至语。） 入门闻号啕，幼子饥已卒。（“饥”一作“饿”） 吾宁舍一哀（59），里巷亦呜咽。（“亦”一作“犹”） 所愧为人父，无食致夭折。（“禾”一作“未”） 岂知秋禾登，贫窭有仓卒（60）。（即年还啼饥意。） 生常免租税，名不隶征伐（61）。（“常”一作“当”） 抚迹犹酸辛（62），平人固骚屑（63）。（“犹”一作“得”） 默思失业徒（64），因念远戍卒。 忧端齐终南（65），澒洞不可掇（66）。（“齐”一作“际”） （结与“许婴、契”“忧黎元意相应”。） （首叙抱负，次述道途所经，未述至家情事，身际困穷，心忧天下，自是希稷、契人语。）（此诗及《北征“，因长篇画（划）分段落。） （48）北辕：车向北行。杜甫自长安至蒲城，沿渭水东走，再折向北行。泾渭：二水名，在陕西临潼境内汇合。 （49）官渡：官设的渡口。 （50）高崒（zú）兀：河中的浮冰突兀成群。 （51）崆峒：山名，在今甘肃省岷县。 （52）天柱：古代神话说，天的四角都有柱子支撑，叫天柱。这句形容冰水汹涌，仿佛共工头触不周山，使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。 （53）河梁：桥。坼：断裂。 （54）枝撑：桥的支柱。窸窣：象声词，木桥振动的声音。 （55）行旅相攀援：行路的人们相互攀扶。 （56）异县：指奉先县。 （57）十口隔风雪：杜甫一家十口分居两地，为风雪所阻隔。 （58）庶：希望。 （59）宁：岂能，哪能。舍：割舍。 （60）贫窭（jù）：贫穷。仓卒：此指意外的不幸。 （61）名不隶征伐：此句自言名属“士人”，可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军，享有豁免租税和兵役之权。 （62）抚迹：犹抚事，指上幼子饿死事。犹：尚且如此。 （63）平人固骚屑：平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人，平民，唐人避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。 （64）失业徒：失去产业的人们。 （65）忧端齐终南：忧虑的情怀像终南山那样沉重。 （66）澒（hòng）洞：广大的样子。掇：收拾，引申为止息。 |
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