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曾巡按的“刚正”及其“下场” 吴营洲 “苗天秀命案”虽然结了，除了那个倒霉的苗员外，除了那两个罪有应得的艄子（陈三、翁八），其余的相关者，应该说是“皆大欢喜”。那个始作俑者苗青，且也不能说是白忙活，他最终还是留下了一百两银子，并全盘接收了苗天秀的家产及其妻妾。唯独苗天秀的家人安童，尽管死里逃生，举报有功，却一无所获，故而心有不甘。他一是认为主人死得冤，二是认为凶手之一的苗青也没能得到应有的惩处。于是，他来到东京，找到了苗天秀的表兄开封府黄判通，说了原委。这个黄判通，无论是出于亲情，还是出于国法，都不能坐视不管，于是便连夜修了封书，让安童回山东找察院巡按御史曾孝序，如实举报，以申正义，并给了安童盘费。曾巡按见了黄判通的信及安童的诉状，取笔批：“仰东平府府官，从公查明，验相尸首，连卷详报。”东平府府尹胡师文见了上司的批示，慌得手脚无措。即调委阳谷县县丞狄斯彬，由狄斯彬沿河查访苗天秀尸首下落。也是合当有事，不想这狄县丞率领一行人，巡访到清河县城西河边。正行之际，忽见马头前起一阵旋风，团团不散，只随着狄公马走。狄县丞道：“怪哉！”遂勒住马，令左右公人：“你去随此旋风，务要跟寻个下落。”那公人真个跟定旋风而来，七八将近新河口而止。走来回覆了狄公话。狄公即拘了里老来，用锹掘开岸土，深数尺，见一死尸，宛然颈上有一刀痕，命仵作检视明白。……长话短说，这死尸竟然还真是苗天秀的！“于是检验明白，回报曾公。……曾公大怒，差人行牌，星夜往扬州提苗青去了。一面写本参劾提刑院两员问官受赃卖法。”其本曰：山东提刑所掌刑金吾卫正千户夏延龄，翦茸之材，贪鄙之行，久于物议，有玷班行。……接物则奴颜婢膝，时人有'丫头’之称，问事则依违两可，群下有'木偶’之诮。理刑副千户西门庆，本系市井棍徒，夤缘升职，滥冒武功，菽麦不知，一丁不识，纵妻妾嬉游街巷，而帷薄为之不清，携乐妇而酣饮市楼，官箴为之有玷，至于包养韩氏之妇，恣其欢淫而行简不修，受苗青夜赂之金，曲为掩饰而赃迹显著。此二臣者，皆贪鄙不职，久乖清议，一刻不可居任者也，伏望圣明垂听，敕下该部，再加详查，如果臣言不谬，将延龄等亟赐罢斥，则官常有赖而俾圣德永光矣。再长话短说，这西门庆、夏提刑得知此信儿后，起初时唬的面面相觑，默默不言。随后便一同商量，用银两打点东京的翟管家，最终这两个人——用《地道战》里的一句道白就是——“平安无事哦！”那个曾孝序曾巡按，见上本之后，了无下文，“就知道二官打点了，心中忿怒”。恰在此时，蔡京太师给皇上上本，提出了七条政策性建议：一是罢科举，取士悉由学校升贡；二是取消财政预算部门；三是让全国商人自己花钱买粮草送到边疆，充作军粮；四是谓钱货乃国家之血脉，贵乎流通，而不可淹滞……曾巡按见了蔡太师所陈的这七件事，认为“内多乖方舛讹，皆损下益上之事”，即赴京见朝复命，上了一道表章，极言天下之财，贵于通流，取民膏以聚京师，恐非太平之治。民间结粜俵籴之法不可行，当十大钱不可用，盐钞法不可屡更：“臣闻民力殚矣，谁与守邦？”……我自然不会怀疑曾巡按是位刚直方正的好官，但我此时不禁会想：假如这个曾巡按所上的本，得到了令他满意的结果，他心中还会有“忿怒”吗？倘若他心中没有了“忿怒”，在他看到了蔡京的“所陈七事”，会更为“忿怒”吗？会“即赴京见朝复命”，会“上表章”指斥蔡太师吗？……当然，不是我心理阴暗，总是把人往坏里想，只是兰陵笑笑生在此处给人的“暗示”太过明显了（恕不细述）！那蔡京见了曾巡按的本，大怒，遂奏上徽宗天子，说曾孝序大肆猖言，阻挠国事。实时将曾孝序“付吏部考察，黜为陕西庆州知州”。而陕西巡按御史宋圣宠，恰是蔡攸（蔡京之子）的大舅子。随后：“太师阴令圣宠劾其私事，逮其家人，煅炼成狱，将孝序除名，窜于岭表，以报其仇。”——这就是蔡太师的“阴狠”。其实，毋庸讳言，不“阴狠”能当上“太师”吗？当然，我们也从曾巡按的结局中，或看到“刚正”者的下场！
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