|
漆身吞碳的历史故事 豫让漆身吞碳报仇的故事，许多人都耳熟能详。 公元前453年，智伯率领韩康子、魏桓子围攻赵襄子。 城池即将攻破之际，赵襄子派出张孟谈策反韩、魏两家。 韩、赵、魏结盟，反攻智伯，一起灭了智氏家族。 根据《资治通鉴》记载：杀死智伯后，赵襄子把智伯的头盖骨涂上漆，做成酒器。据《吕氏春秋》《韩非子》记载：“漆智伯头为溲杅”，这里“杅（yu）”同“盂”，即将智伯的头盖骨做成尿壶。的确，制成尿壶比做成酒器更解恨。但士可杀而不可辱。 孔子曰：“始作俑者，其无後乎”。 豫让是智伯的家臣。智伯待豫让有知遇之恩。 豫让说，此仇必报。 豫让乔装打扮成受过刑的奴隶，怀揣利刃，混进赵襄子的宫中打扫厕所。赵襄子上厕所是，突然心中感到忐忑不安，叫人严加搜查。于是，查出并逮捕了豫让。 赵襄子说：“智伯已经没有后人了。这个人还愿意为主报仇，真是个义士。以后，我小心些就是了。”说完便放了豫让。 豫让说：士为知己者死，女为悦己者容。 他用生漆涂在身上，遍体生满毒疮。又吞下炙热的木炭，烧伤嗓子使嗓音变哑。终日在街上乞讨，连妻子都认不出他来。 有一个朋友识破了他，哭着对他说：“你何苦如此作践自己？以你的才干，如果投奔赵襄子为臣，肯定能够被宠幸而接近赵襄子，那时你想做什么就做什么，报仇岂不是易如反掌？你先进这样寻求报仇的时机，不是很困难吗？” 豫让回答说：“我如果委质为赵氏之臣，又图谋杀他，那就是有二心了。我想做的事，确实是很难办到。而我之所以这样做，正是要让天下后世为人臣而有二心者感到羞愧啊！”。 “然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。” 壮怀激烈，掷地有声。至今读起来，仍然令人热血澎湃。 贰臣贼子，也成为后世士子最引以为耻的一个价值标准。 赵襄子外出，豫让藏在他必经的道路的一个桥下。赵襄子走到桥边，马突然受到惊吓，四下进行搜索，又一次捕获了豫让。 尽信书不如无书 作为一个读者，读到这里确实不能不有所问： 其一：如果说，智伯对豫让有知遇之恩，赵襄子何尝不识豫让的侠义之举？豫让既然要报智伯的恩，那赵襄子惺惺相惜的不杀之恩该如何作答？第一次的释放，是不是赵襄子为了劝降抛出的橄榄枝？ 其二：豫让本身是中行氏的家臣，中行氏被智氏灭掉，才做了智伯的家臣。他怎么会凛然说出“为人臣怀二心”之类的话？这不是先打了自己的嘴巴？这是不是作者在杜撰用以借古讽今、以教后世？ 其三：豫让两次刺杀，都被破坏。到底是偶然还是必然？是刺杀这条路本身就行不通？还是事情发展的走向，由其他因素所控制？只是史书为讳，故意用春秋笔法。 不过，确实有人说，他漆身吞碳自污，连老婆都不认识了，朋友却能认出来。也许就是他的这个朋友就是赵襄子派来监视豫让的人吧。而且，豫让怎么就是到这条路就是赵襄子的必经之地呢？是谁告诉豫让，赵襄子要某个时刻要从这条路上经过呢？ 还有，豫让躲在桥下去袭击带有卫士护卫的赵襄子，他计划如何做？是预备从桥下跑上来，大喝一声，然后厮杀？是准备射出一只穿云箭？还是隔空发出耀眼的能量聚变光芒？抑或是准备埋个炸药包？ 至今，还没有查的史料的详解，也没有逻辑推理。 总之，结果是这样的（纯属虚构） 冬阳高悬，一切明媚灿烂。 阳光充满了欺骗性，冻脸冻手冻脖子。 赵襄子款步至桥下，见到了豫让，肃穆而立。 赵襄子：你也曾奉过不止一个家主，为什么坚持要舍身为智伯报仇？ 豫让：智瑶待我如同国士，我也像国士的行为一样回报他。 赵襄子：呵呵。我待你如义士，你并没有如同义士一样待我。 豫让心中一凛，眼中一暗，泛起一丝杂感。 豫让：君为卿大夫，怎可将智伯头颅做成尿壶，士可杀不可辱。 赵襄子：智伯水灌晋阳，晋阳城邑沉灶产蛙，户户易子而食。多少生灵涂炭，晋阳人民入骨的愤恨如何枉顾？ 豫让：~~ 赵襄子：你只有你，你没有家国天下。 豫让：~~ 赵襄子：我第一次饶恕你，是因为我敬佩你的侠义之风。但我不能因为个人敬佩之情，枉顾国法，错误决策。你刺杀国家重臣，违反国法，按律当杀。 豫让：~~ 赵襄子：我重你是义士，你还有什么遗言？ 豫让双手缓缓一揖：我想借你的长袍一用。 赵襄子双目炯炯：我成全你。 豫让缓缓拔剑，空中虚划，在袍子上斩了两刀。 然后背剑挺立：“我已报智伯于九泉之下。君之义，舍身为报。” 刎颈自尽。 |
|
|
