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大荒南经

 千夫子 2023-11-11 发布于辽宁

南海之外。赤水之西,流沙之东,有兽左右有首,名曰䟣踢。有三青兽相并,名曰双双。有阿山者,南海之中。有氾天之山,赤水穷焉。赤水之东,有苍梧之野,舜与叔均之所葬也。爰有文贝离俞,【丘鸟】久鹰贾,委维熊罴,象虎豹,狼视肉。有荣山,荣水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈。有巫山者,西有黄鸟。帝药八斋,黄鸟于巫山,司此玄蛇。

解析:对《海外南经》的说明,包括其下七个段落。赤水,流沙,均指兵马东进南下。不同用语,其意:前者强调自身所为,后者强调秦军所为,但说的是一个行为。自己兵马占韩三地,对我是为入楚,对秦是为御楚。而今,我已坐镇鄢郢,临楚边界已驻满自己兵马。我和手下亲信,与兵马奋战于此地。之前,该到的都顺利到了,并作好了入楚准备,且委派了任务,士气高涨。如此,可谓荣归故里。秦军会从安阳方向开过来,藏身于秦军中的兵马也就到了。到时候,迷惑秦军,进攻平舆。这样,吸取成蟜教训,在预设战场,对秦军反戈一击。

文贝,《尚书·顾命》言:“西序东向,敷重厎席,缀纯文贝仍几”。

大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。有渊四方,四隅皆达。北属黑水,南属大荒,北旁名曰少和之渊,南旁名曰从渊,舜之所浴也。又有成山,甘水穷焉。有季禺之国,颛顼之子,食黍。有羽民之国,其民皆生毛羽。有卵民之国,其民皆生卵。

解析:所占韩地,不归秦朝廷管,而助我荣归故里。我拥有临楚边界三地,以此求得完美是入楚占郢陈,娶妻生子,登上王位。有了“四方”根据地,一切设想都可达到。随秦军进攻之时,抢占楚国北部,之后拓展至楚国南部。也就是楚国北部借秦军之手获得,楚国南部力争纳降楚军而获取,进而统治楚国。此策略,在春季备战时已形成。季春之月,我入楚准备就绪。人马该入楚的,准备好入楚;人马该留守的,准备好留守。

不庭,《吕氏春秋·有始览》言:“地大则有常祥、不庭、岐母、群抵、天翟、不周”。

姚姓,《天问》言:“舜闵在家,父何以鳏?尧不姚告,二女何亲?”

甘水,《吕氏春秋·季春纪》言:“甘水所多好与美人”。

大荒之中,有不姜之山,黑水穷焉。又有贾山,汔水出焉。又有言山,又有登备之山。有恝恝之山,又有蒲山。澧水出焉,又有隗山,其西有丹,其东有玉,又南有山。漂水出焉,有尾山,有翠山。有盈民之国,于姓,黍食,又有人方食木叶。有不死之国,阿姓,甘木是食。

解析:登楚王位,不可调和,这是入楚开战的终极目标。当然,可以谈条件,但负刍必须让位。放出话去,并制定登位方案。当然,不在意负刍的态度,鼓动楚国军民。宣讲为何辞相,心系楚国,故东进南下。以大禹治水的精神,得以占韩入楚。将立足楚国旧都郢陈,以着手登位。挽救楚国,只有老大我,所以登位顺理成章。

,《吕氏春秋·孝行览》言:“和之美者,阳朴之姜,招摇之桂,越骆之菌,鳣鲔之醢,大夏之盐……”

,《吕氏春秋·慎行论》言:“(禹)南至交趾、孙朴、续樠之国,丹粟漆树,沸水漂漂,九阳之山,羽人裸氏之处,不死之乡。”

大荒之中,有山名曰去痓。南极果,北不成,去痓果。南海渚中,有神人面,珥两青蛇,践两赤蛇,曰不廷胡余。有神名曰因因乎,南方曰因乎,夸风曰乎民,处南极以出入风。有襄山,又有重阴之山,有人食兽曰季厘。帝俊生季厘,故曰季厘之国。有缗渊,少昊生倍伐,倍伐降处缗渊。有水四方,名曰俊坛。有臷民之国,帝舜生无淫,降臷处,是谓巫臷民。巫臷民,盼姓,食穀,不绩不经服也,不稼不穑食也。爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。爰有百兽相群,爰处百谷所聚。

解析:当然,前提是除掉秦军主力。想登楚王位,不入楚不成,也就是乘入楚灭秦军而顺势登位。海内外南经中的段落,讲到两路兵马入楚围歼秦军,这不是为图楚朝廷,还为图啥?抓住根本原因,南下得手,归根到底是民心所向,要登位必须争取民心。楚顷襄王质于秦而回国,楚考烈王质于秦而回国,到我反秦归楚就差一厘米了。会完美的,这由实力所决定。我已布置好了,比成蟜强多了,且就地扎根。也就是建立“四方”根据地,代行楚王职权。改变楚国风气,铲出淫乐,民众会不知不觉地倾心于我。像民众所盼望的,人人有衣穿,人人有饭吃。这是原有设想,一呼百应,举事百天,百天登位。

,《诗·召南·何彼秾矣》言:“其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子,平王之孙。”

,《尔雅·释天》言:“春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天”。

大荒之中,有山名曰融天,海水南入焉。有人曰凿齿,羿杀之。有蜮山者,有蜮民之国,桑姓,食黍,射蜮是食。有人方扜弓射,黄蛇,名曰蜮人。有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃其桎梏,是谓枫木。有人方齿虎尾,名曰祖状之尸。有小人,名曰焦侥之国,几姓,嘉穀是食。

解析:合乎天时,入楚开战。已设计好歼灭秦军。有地利,有人和,与当地军民同为楚人,抗秦军乃共同目的。当然,兵马先打秦军旗号。但对楚军民,不同情况采取不同手段,该杀则杀,该放则放,该用则用。此刻,我的心情如屈原《招魂》所言。灭嫪毐后,没有了枷锁,满眼秋天里的枫叶,收获在望。歼灭秦军,扎根楚地,誓死守住祖业。到时候,也成全了魏国,不会遭到灭国而投靠过来。

,《史记·宋微子世家》言:“周公既承成王命,诛武庚,杀管叔,放蔡叔,乃命微子开代殷后,奉其先祀,作《微子之命》以申之,国于宋。”

,《招魂》言:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来,哀江南。”

大荒之中,有山名㱙塗之山,青水穷焉。有云雨之山,有木名曰栾。禹攻云雨,有赤石焉生栾。黄本赤枝青叶,群帝焉取药。有国曰颛顼,生伯服,食黍。有鼬姓之国,有苕山。又有宗山,又有姓山,又有壑山,又有陈州山,又有东州山,又有白水山。白水出焉,而生白渊,昆吾之师所浴也。有人名曰张弘,在海上,捕鱼海中。有张弘之国,食鱼,使四鸟。有人焉,鸟喙有翼,方捕鱼于海。

解析:用巧计,灭秦军而举事。秦军伐焚,自己兵马相伴。为之,前期下了相当大功夫。伐楚入楚,反戈秦军,郢陈举事,一步跟着一步,可谓药到病除。昭告楚太子身世,以服众。还有钻营以秦制秦,即建立势力范围,养自己兵马,驻守楚国边界,直指旧都郢陈,以打造根据地,大白于天下。也就是立身为诸侯而重生。一张大网已撒下,一旦收网,“四方”根据地成矣。相关事项,正在进行中。

大荒之中,有人名曰驩头。鲧妻士敬,士敬子曰炎融,生驩头。驩头,人面鸟喙有翼,食海中鱼,杖翼而行,维宜芑苣,穋杨是食。有驩头之国,帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山。爰有文贝离俞,【丘鸟】久鹰贾,延维视肉,熊罴虎豹。朱木,赤枝青华玄实,有申山者,

解析:一切就要出头了。杀身成仁,以敬志士,夏季见分晓。正如《诗·大雅·生民》所言,“维秬维秠”,“恒之穈芑”,“以归肇祀”。到时候,背靠郢陈,阵兵新郪,剑指寿春,不怕负刍不让位。“爰有”的话,开头讲过,这里只是申明一下,所做所为,在于登位。

大荒之中,有山名曰天台高山,海水出焉。东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子,名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。有盖犹之山者,其上有甘柤,枝干皆赤,黄叶白华黑实;东又有甘华,枝干皆赤,黄叶。有青马,有赤马,名曰三骓,有视肉。有小人,名曰菌人,有南类之山。爰有遗玉青马、三骓视肉、甘华百穀所在。

解析:为了继承楚国王权,展开反秦归楚的行动。《海外东经》和《海外南经》,合起来讲了入楚开战的美好设想。其核心,是算计入楚委身于秦军的天数,也就是入楚几天后反戈。算来算去,最佳为入楚的第十天。若不定下来,两路兵马就有可能在动手时间上犹豫。围歼秦军后,兵马换装为楚军,沿郢陈、新郪、寿春一线而奋勇进发。楚国守城官兵,也会有“菌改”等人,倾心于我。本来嘛,我不过被父亲遗忘,登位是不可阻挡的。

羲和,《吕氏春秋·审分览》言:“大桡作甲子,黔如作虏首,容成作历,羲和作占日……”

菌人,《吕氏春秋·不苟论》言:“秦小主夫人用奄变,群贤不说自匿,百姓郁怨非上。公子连亡在魏,闻之欲入”。公子到了菌改把守的城门,“菌改入之。夫人闻之大骇,令吏兴卒,奉命曰寇在边。卒与吏其始发也,皆曰往击寇。中道因变,曰:非击寇也,迎主君也。”

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