“尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王”是什么意思，其中有什么典故？

意思是唐尧当政时遭遇九年之久的洪水，但这不妨碍他作为一个帝王；成汤时，连续七年的大旱，但也没有影响他称王。

帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹接受任务以后，改革治水方法，变堵截为疏导，用了十三年，三过家门而不入，才将这水灾完全消除。

汤建国不久，朝中发生了一场旱灾，旱灾一直延续了七年，在最初二年，伊尹也曾教民打井开沟，引水灌溉，但无济于事。在后五年中，灾情更加严重，河干井涸，禾苗不生，人民困苦异常。天旱本架抓月火让宜充的以收景是一种自然现象。

但汤认为这是上天所为。自旱灾发生后，汤就在郊外设立祭坛，每天派权理既张维人举行祭祀，祈求上天除旱降雨。汤还亲自到郊外祈祷，并在上天面前反省自己执政有无过失之处。

他说：“上天不降雨，是不是因为我执政没有节制、法度；是不是因为我五飞使对百姓失职，使百姓受到疾苦；是不是因为官吏贪污受贿；是不是因为进谗言的人多了起来；是不是因为有女生干预朝政；是不是因为我的宫室修的太大太美？

这就是有名的“成汤六问”但是，尽管汤天天祭祀，每每自责，苦苦哀求，但上天仍然没有赐福降雨。”大旱延续到第七年的时候，汤见郊祭上天也不降雨，就命人在一座林木茂盛的山上，选择了一个叫桑木的地方设质了祭坛，亲自离领伊尹等大臣祭祀求雨。

但祭祀以后随地直银门率还没下雨，于是，汤就命人占卜为什么不下雨。史官们占卜队黑识后说：贡祭除了要用牛羊作牺牲外，还属依要用人牲。人牲，就是将活人放到柴上焚烧后，让被焚烧得人上天祈求上天降雨。汤听了以后说：“我祭祀，占卜求雨，本是为民，怎能用人去焚烧呢？用我来代替吧！

于是，命人架起柴来，汤将头发和指甲剪掉，沐浴洁身。汤向上天祷告抓说：我一个人有罪，不袁甲能惩罚万民；万民有罪，都在我一人，不要因为我一个人没有才能，而使上帝鬼神伤害万民的性命。”

祷告后便坐到了柴上（有的说是头发和指甲代替其身），正要点火时，天就下起了大雨。成汤求雨这种巧合，久旱必有大雨是自然现象，但汤这种勇于牺牲的精神，受到了人们的敬佩和颂扬。

扩展资料：

尧执政初期，还没有基本的国家制度，国家只是部落联合体，非常松散，不利于国家的统一管理，所以在尧积累了一定的施政经验后，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础。

史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。但他唯恐埋没人才，野有遗贤。所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才。