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如何消除“我”？ 我想咱们在生活里有目共睹，受伤的总是“我”，痛苦的也总是“我”，“我”这个头脑的中心地带怎么才能消除呢？ 对此，世界级心灵导师克里希那穆提说 你可以指出各种完全否定自我，“我”，自私自利、自我中心的活动。可是，显然，人们曾经做过很多很多种不同的尝试，并调整适应。显然，人们没有能够做到彻底地否定或者放下自我的整个本质和结构。 咱们首先看一下，为什么“自我”成了如此重要的东西。为什么要把“我”摆在前面？它变成了习惯，是吗？是因为你感到，假如没有了自我，就什么都不存在了？而你害怕什么都不是。所以提问者说，“请你帮我摆脱这种自我的折磨。”它是一种折磨，是一种持续不断的内部、外部的斗争。自我，就其本质而言，是一个隔离的过程。而它不是真正的现实。它是思想拼凑起来的一系列结构吗？因为自我，“我”，自我主义的行动，正在撕裂这个世界。所以，自我就其本质而言，它的活动就是隔离。 我做过各种尝试，我做过冥想、努力控制，努力否定我自己的一切，可是它依然在那儿。如果你做过的话，那么问题就是你该做什么？可能无须作任何事情。通过彻底地否定，才会有肯定的行动。可是我们害怕否定，因为我们认同了我们自己的身体，永远关心着身外事物，这些都是在维持自我。还有，在冥想当中，控制者就是自我。 所以，你该怎么办，你试过一万种方法。你曾经采用许许多多种方法来摆脱这种折磨，这个“我”的隔离过程。而那需要有惊人的清醒、警觉和注意。在自我当中，存在着巨大的快乐。圣人们那样做过——控制自己，折磨自己。可是，在那一切的最后，存在着根深蒂固的自我。有没有可能没有一丝自我的阴影？那意味着没有隔阂。要诚实地、确实地去体会没有隔阂的感觉。不是只是想着“我是完整的”，那只是思想的另一个花招。那么，有没有可能将这种隔离的感觉完全消除？那可能就是爱。那可能就是彻底消除自我的最重要的因素。而“爱”这个字遭到了滥用。“我爱我的丈夫，可是我和他打架。” “我爱我的太太，可是我受不了她。”尽管那个字，是非常神圣的事物。——不是这个字的表义，而是它的内容、深度和美。还有它的绝对事实，那是神圣的。然后，你会问，“那我如何得到它？”你没有办法，它不是你去逐渐养成的东西。 唯一能够完全彻底地消除自我的东西，不是只是说“我爱所有人”，那又是大脑的一个把戏。而是在你的心里，拥有它的美。而不是表现在语言上、形式上。当没有了隔阂的感觉，那个时候，他者（the other)或许就在了。然后，自我就不在了。   |
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