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克里希那穆提：“是”和“要成为”有什么本质上的不同？ 在我们能够理解何为“是”之前，我们必须首先理解“要成为”的过程，以及它所包含的所有含义。难道我们的思想感受的结构不是基于时间吗？难道我们没有根据得失、成为或不成为而去思考和感觉吗？我们认为通过时间，通过成为，我们就可以找到真实或是上帝。我们还认为生命对于我们来说是一座需要永远向上攀爬的无止境的阶梯。我们的思想感觉被困于成为的横向过程之中。“要成为”的人永远在积累，永远在获得，永远在扩张。而自我，这个“成为者”，这个时间的创造者，永远不会体验到不朽。自我便是冲突和悲伤的根源。  “是”和“要成为”在本质上有什么不同？“要成为”和“是”是相通的吗？不朽可以通过时间得到吗？我们可以通过冲突找到平静吗？只有当“要成为”停止，“是”才会出现。而永恒是不会通过时间的横向过程而存在的。冲突不会导致平静，仇恨也不会转化成爱。“成为者”永远都不可能得到平静。渴望也永远不能够通过渴求来超越。只有当“成为者”停止成为，此时悲伤之链才会被打破。  现在，“成为者”希望将他的“成为”转化成“是”。也许他看到了“成为”毫无益处，于是希望将这个过程转化为“是”。现在，他必须就是他，而不是“要成为他”。他看到了贪婪的痛苦，于是现在他希望将“贪婪”转化成为“寡欲”，而这其实仍旧是“要成为”的过程。他持有了一种新的态度，一种新的叫做“寡欲”的外衣。但是，“成为者”依旧持续着成为。这种希望将“成为”转化成“是”的欲望将会导致幻象。  只有不为了“要成为”去做任何努力——无论是积极的努力还是消极的努力，“是”的状态才会出现。只有当“成为者”能够自我觉察，能够理解悲伤之链及为了成为所浪费的努力，并且不再利用意念，他才会得到安静。他的欲望和意念渐渐消退，只有这时，才会存在至高智慧所带来的平静。“变得不贪婪”是一回事，“不贪婪”则是另一回事。  “要成为”意味着一种过程，而“是”作为一种存在的状态则不是这样。过程意味着时间，而“是”的状态则不是一个结果，不是教育、纪律、规制的产物。你不可能将噪声转化为安静，只有当噪声停止，安静才会到来。结果是一个时间的过程，是通过特定的方法达到特定的结局。但是不朽不是通过过程、通过时间就能够产生的。自我觉察和正确的冥想会揭示成为的过程。冥想不是对“成为者”的培养，但是通过冥想者达到自知，“成为者”便会停止运作。 |
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