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和宝钗圆房，并不是背叛黛玉。
在续书作者高鹗（姑且承认续书真是由一个叫高鹗的人写的吧）狗血的设计里，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”放到同一个回目中来写，这还不够，还要特意强调“当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰”，弄得宝玉抱怨“我记得老爷给我娶了林妹妹过来，怎么叫宝姐姐赶出去了？他为什么霸占住在这里？”——偏偏是一边合欢、一边死离，也难怪宝玉这么怜香惜玉的人，都会认定黛玉是被宝钗“赶”走的、宝钗是“霸占”在这里的！ 按照曹雪芹的本意，当然不会这么狗血。
虽然八十回以后的原著迷失无踪，但是八十回中有太多的预示和暗示，给我们读者追寻迷踪留下了线索。这正是《红楼梦》的魅力之一。黛死钗嫁的真相是怎么样，我们也还要到八十回中去找证据。 第五十八回有个藕官，通过不多的亮相和很多的转述，浓墨重彩地描写出一个至情至性的同性恋者形象。而在此之前、在此之后，藕官的戏份都极少。偏偏在这里细写她，当然不会没有用意。
藕官有这样一番理论，由芳官转述给宝玉听：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一生，妨了大节，也不是理，死者反不安了”。 这一番话，博得了宝玉的“又是欢喜，又是
夫妻情重，在中国古代的男子，并不一定需要用守节来表现。汉武帝对李夫人怀念不已，就重用她的母族亲属，但并不妨碍汉武帝宠幸年轻的钩弋夫人、立她的儿子为太子。苏东坡一边写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，一边却续娶了妻子的堂妹为继室——也许，他还觉得娶妻妹正是不忘旧情的表现呢。宝玉当然也会有同样的心理：宝钗黛玉是好友，他
至于成婚之后的同房，更不成问题。当初宝玉黛玉情好，宝玉也羡慕宝钗丰艳的美臂，更与袭人、碧痕有过肉体关系。黛玉也明确说过：“我是为我的心”。他们的爱情，是超越了肉体关系的。
宝玉的心，是属于黛玉一个人的；宝玉的身体，却可以属于很多人。 |
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