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1. 人居住于语言的寓所中。 2. 人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。 3. 人要诗意地栖居在大地上。 4. 良心唯有经常以沉默形式来讲话。 5. 存在是存在的守护者。 6. 存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源。 7. 语言是存在的家。 8. 人是存在的澄明。 9. 思最恒久之物是道路。 10. 思就是在的思，……思是在的，正因思由在发生，属于在。同时，思是在的，正因思属于在，听从在。 11. 人，诗意的安栖。 12. 诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。 13. 人活在自我的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。 14. 向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。 15. 一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。 16. 人生的本质是诗意的，人应该诗意地栖息在大地上。 17. 有担当，才有自由。 18. 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在孤独的深渊里。 19. 只有已经理解的人才会倾听。 20. 诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。 21. 故乡处于大地的中央。 22. 精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飙。 23. 男人的下半身是成人，上半身却是婴孩，他用下半身做些成年男人的事，上半身却像婴儿一样嗷嗷地吮吸女人的乳房，希望获得母性的温暖。 24. 唯有词语才让一物作为它所是的物显现出来，并因此让它在场。 25. 人道主义是一种以人为中心的思想，人作为万物的尺度凌驾于世界万物之上。处于“存在的遗忘”中，人何以为人的本质也是被遗忘的。 26. 存在的被遗忘。 27. 人是被抛到这个世界上来的。 28. 思的任务将是放下以前的所思，把真正应当思想的事情决定下来。 29. 向死而生。 30. 人生的本质是诗意的，人应当诗意地栖息在大地上。如果我能向死而生，承认并且直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。仅有这样，我才能自由地做自我。 31. 我们绝不应当让恐惧或别人的期望划定我们命运的边界。你无法改变你的命运，但你能够挑战它。 32. 仅有已经理解的人才会倾听。 33. 人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感觉到诗意的生活。 34. 思想伟大者必犯大错，而思想渺小者，同样会犯大错。 35. 最不抱期望的时刻，痛苦常是意外的宽慰。 36. 无须迟疑和退避。 37. 健行于你寂寥的小径。 38. 存在总是存在者的存在。 39. 虚无主义意味着什么？即最高价值的自行贬黜。没有目的，没有对目的的回答。 |
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