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7大诀窍,教你一眼识人辨相,看透人心!

 曾仕强 2023-11-16 发布于北京

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一个人要想改变自己的命运,唯一的办法就是改变自己的心,改变自己的观念,除此之外,没有其他办法。

「曾仕强每日箴言」

|全文共3238字,深度阅读需9分钟,受益终生|

在讲曾国藩怎么看人之前,要先说清楚一点,所谓“以貌取人,失之子羽”,以貌取人,经常是看不准的。

为什么看不准?

因为人的相貌随时在变,就好像我们的手纹随时在变一样,但是很多人并不知道自己的手纹也会变。

同样,我们的脸型也随时在变。有人可能会说“没有啊,我的从来没有变”。怎么可能没有变呢?

如果没有变,那多半就表示你没有长进,因为你的心没有动,你的脑子没有思考,你的脸当然也就不会变。

所谓相随心转,心一变,相貌也就自然跟着变了。所以不要随便相信相貌决定命运的话。

一个人要想改变自己的命运,唯一的办法就是改变自己的心,改变自己的观念,除此之外,没有其他办法。

我们只能把《冰鉴》当作一种参考,目的是修炼我们的内心,因为相由心生。

01

神骨:看正邪看骨气

第一篇叫神骨。“神”就是指眼睛,“骨”不是指骨骼,而是指头骨。

人们常说“面相长得好,不如头型长得好”,那一个人的头要怎么样才算好呢?

大而圆才好。头如果很圆,但是不大,那没有用,而头如果很大,但是不圆,那也很糟糕。一定要又大又圆。

看完骨之后,接着就要看神。通过什么看“神”呢?

通过眼睛。那么,眼睛应该怎么看呢?

第一,看有没有神。眼睛如果没有神,那这个人就会显得没有生气、没有活力了。可是眼睛也不能露凶光,否则就会很可怕。

人们常说眼睛是心灵的窗户,它会透露灵魂的讯息,所以它是最“老实”的,它很难掩饰,因此我们中国人专门修炼眼睛。

除了看眼睛有没有神以外,还要看眼睛清不清。

眼睛有清有浊,眼睛浊的人往往给人邪派的感觉,那眼睛清的人是不是一定就是正派的人?

不一定。因为邪派的人也会隐藏在眼睛清的人里面。

从现在开始,大家可以在没事的时候照照镜子,第一看自己的鼻梁正不正。

鼻梁如果歪了,就要反省自己是不是心术不正,然后赶快调整自己的心、自己的想法和观念。

第二、看自己的舌头是否能笔直地伸出来。

我想现在一般人都会很难,肯定不是往这边歪一点,就是往那边歪一点。然后看自己的眼睛。

现在很多人都是大小眼,一个大,一个小,很难完全对称,而这些就是需要我们格外加以注意的。

最后再从脸的正中间画一条直线,仔细看两边是否对称,是否均匀。因为脸上的每一个地方都代表着你内脏的某一个部位。

凡是脸上的颜色不均匀的人,都要小心,一定要弄清楚是身体哪个部位出了问题。

所有这些问题,都是需要你自己慢慢去调整的,因此看相其实是用来帮助你调整自己的。

02

刚柔:看信念看态度

看完神骨之后,就要看刚柔。

任何事情都离不开一句话,那就是“一阴一阳之谓道”。

刚柔其实也是“阴阳”观念的一种。男人要外刚内柔,女人要外柔内刚,这就叫男女有别。

“刚”主要是看你的骨架,而“柔”则主要看你的血肉。

有的人骨头很尖锐,但肉却比较柔软 ;有的人骨头很粗,但肉却很少 ;还有的人则比较均匀。

每个人的情况都不一样,大家谨记一句话就可以了,平衡是最重要的,前后、左右,各个方面一定要平衡。

“刚”是看骨架,骨架可以理解为我们每个人要达成的目的。那么“刚”也就意味着超凡脱俗的气概、势不可挡的力量,以及坚不可摧的信念。

相应地,“柔”是看血肉,血肉就代表着我们实现目的的手段。


柔”就告诉我们要放大他人的优点,缩小他人的缺点,看人看事的态度要尽量向善。除此之外,“柔”还象征着以柔克刚的力量。

03

容貌:看人生看命运

接下来看容貌。我们都知道,汉语原本都是单音词,可以说“一字一太极”,一个字就是一个意思。

“容”主要是看人的身高体重,喜怒表情,而“貌”则主要是看五官的状态、面貌。

我们把身体分为三停,头为上停,上身的肩至腰为中停,下身的腰至足为下停。

一般而言,上身相对较长的人,通常命会比较好,可是现在很多人都喜欢下身长,下身太长就容易站不稳。

上身较长,且两手也特别长,“此乃公侯之相”。

其代表人物是刘备,刘备手长过膝,两个手一伸出来就超过膝盖,这种人非常少,相信现在基本找不到这种人了。

三停最好合度,彼此要尽量协调。

面部也分上、中、下三停,发髻至印堂(眉毛一线)是上停,印堂至鼻准(即鼻尖)为中停,人中至地格(即下颌)为下停。

这三个部分同样最好比较均衡、对称一点,不要哪个地方特别大,或者哪个地方特别小。五官都要各有其位,各有其形。

04

情态:看精神看人心

情态就是“神之余”,什么叫“神之余”?“神”指精神。

因为一个人的神,你往往不容易看透,但是你可以看他的神态。神态就是神所表现出来的样子,也叫情态。

精神是本质,情态是现象。神与情合起来叫神情。神是含于内的,情是现于外的。神是静态的,情是动态的。

人的心一动,外在的情态就会跟着发生变化。


你从一个人的神态、情态就可以看出他的心是往正方向动还是往邪方向动,是进还是退,是支持你还是要阻挠你。

“久注观人精神,乍见观人情态”,情态可能一眼就能看穿,但要想看透精神,就需要长时间的仔细观察。

而且还要趁别人不注意的时候看,因为那时候看到的才是人的本相,别人注意到你在看他之后,就统统都是假象了。

一个人精神抖擞的时候,你看到的多半是假象,一个人很自然的时候,你看到的才可能是真的。

看人就要趁他不注意的时候看本相,然后再在他注意的时候看他是怎么装的,之后再看这前后有多大落差。

这个落差有多大,就说明这个人的变化有多大。这样,你才有可能真正看透他的内心。

05

须眉:看气概看健康

下面就开始看须眉。

以前须眉是专指男性的,它是表现丈夫气概的必要条件。为什么?

因为以前读书人多半是男性,为官为将、大展宏图的也基本都是男性。所以女性如果很厉害,就叫“不让须眉”。

“须”是什么?胡须。在相书中,须是生命力的表征,须相良好,表示肾力充沛。

须无论多少,其量都要与眉的量基本相称。“眉”,即眉毛,是健康、性格、家人关系以及官禄贫富的象征。

文人多半眉毛很细,眉毛清秀一点比较好,眉毛太浓密的人,往往个性比较强。眉毛无论浓密粗细,千万不能断,断眉很糟糕。

眉毛长要有起伏,短要有神气,直的其实不好,比如一字眉。现在很多人把眉毛剔掉,然后画两条直的,其实非常不好看,完全没有生气。

眉毛最怕的是往下垂。眉毛太往下的人往往比较倒霉,甚至终生不得志,“衰眉道人”就是从这里来的,当然这也同样不是绝对的。

《冰鉴》上说,“眉主早成”,早年成不成功主要看眉 ;“须主晚运”, 晚年是否安乐就主要看须。


但现在的人多半不留胡须,所以就主要看地格。天庭、地格、人中,这三个地方是一个人面相的主要标的物。

06

声音:看魅力看境界

接下来是声音。“开口说话叫声,散在左右为音”,我们听别人说完话后,缭绕在耳边的就是“音”。

很多人只有声,没有音,他讲了半天, 你也不知道他到底在讲什么。

当你的声音开始变的时候,你就要小心了,这其实是在警告你,你的生理已经在开始起变化,你的命运也已经开始起变化了。

“贫贱者缺乏文雅的韵味与情调,有声无音。一开口就情动于中,话说完了仍然余音缭绕,令人回味无穷,才是雅士。

声未出而气先动,话未出而涎先流。自命不凡、大吹大擂,必为凡人。”

所以我们从一个人的声音以及言语,就能大致感受到他的个人境界、魅力,以及他所散发的磁场。

07

气色:看情绪看修为

最后一个是气色。面相象征人的大命,气色则代表人的小运。大命决定一生祸福,小运决定数月吉凶。

气是气,色是色,气代表人的道德精神,色代表皮肤的色泽。色是气的外显,随着气的变化而呈现不同的面貌,因此气色其实是经常在变动的。

你的内心如果有什么触动、感受或者情绪,你的脸色也会变,是隐瞒不了的。

一个人如果很高兴,即便他不敢笑出来,他的脸色还是会显示出来 ;

同样,一个人如果很愤怒,就算他修养很好,你也照样可以看得出来,因为每个人的脸色都是随时在变的。

本文内容:曾教授著述汇编


本文内容依据曾教授图书

《曾国藩识人用人之道》汇编而成

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