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佛陀坚持了六年的苦修后，饿晕了。此时刚好有一位名叫善生的小姑娘路过，小姑娘便把自己供奉给森林神的乳汁施舍给了佛陀，挽救了佛陀的生命。佛陀明白了苦修无益，便放弃了这种错误的修行方式。之后连续七天坐在一棵菩提树下，终于悟道。悟道后，佛陀并没有着急离开，仍然呆在这个小村子旁边的森林里，继续禅定，又悟透了更多的道理。在此期间，与善生同村的一个小伙伴，名字叫缚悉底的牧童，经常到佛陀禅定的地方放牛，就此与佛陀熟悉了。缚悉底见佛陀与常人不同，心里自然地生出恭敬之心，对佛陀说：我很想送你一点东西，可是，我却什么都没有。佛陀微笑着说：你其实有，你拥有一些我很喜欢的东西。缚悉底很惊讶。佛陀说：你看，你刚刚给水牛割下来的菇湿草，又香又软。如果你可以送我一些，我就可以用它铺在树下静坐的时候用。其实，我们每个人都拥有别人喜欢、甚至一直想要却求而不得的东西。但只是，在我们熟视无睹的粗心中，轻易地就抛弃了。这份熟视无睹的粗心，是因为我们心里的偏见、固执、价值取舍、欲求、傲慢等等，导致的错误的结果。这个叫缚悉底的牧童，没有认识到他天天用来喂牛的水草，除了水牛喜欢外还有人会喜欢；也没有认识到，他自己努力收割的水草，成了属于他的、可以自主支配的财富。
我们需要审视自己，审视自己已经拥有的，而不是那些想得到的。珍惜已经拥有的东西，就是可贵的。曾经看过一个故事：在一次大地震中幸存下来的一个男子，失去了妻子，失去了自己的双臂；让人宽心的是，他的女儿也幸存了下来。他请人做了特制的工具固定在自己的双肩上，在街头上摆摊炒饭。他自己说：过去的不提了，经历了生死，活着就是很幸福的事情。我们都是普通人。我们一直向往成为富贵的人，有钱、或者有权，憧憬着一旦实现了后如何富足的生活。其实，一个人富贵与否，与钱、权无关。因为每个人的生活，都需要吃喝拉撒的日常，都需要别人的付出。只要有一项技能，能够被人、被社会需要，那就是贵。只要自己心里不缺，那就是富。所以，一个小小的泥水匠、一个小小的电工、或者是非常普通的快递小哥，都是被社会所需要的。牧童拥有的普通的水草，不仅佛陀喜欢，那些不会说话的水牛们，一直喜欢。同样，我们这些普通人，同样拥有别人喜欢的东西，甚至是若干人求而不得的。
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