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“回到拉萨，回到了布达拉...” 就像是韩红的这首歌一样，美丽的西藏一直令全世界游客为之向往，很多人都选择长途跋涉来到此地，寻求心灵上的洗礼。  在无数奔赴西藏的游客中，很多人都会选择用自驾游的方式来欣赏沿途的风景，而川藏线就是很多自驾爱好者的必经之路。  然而，就是在这条美丽的公路上，经常有人看到一些“不文明”的行为发生。 有不少司机在行驶途中，经常会点上一根完整的香烟丢出窗外，丝毫不在意这种行为会不会造成环境污染。  很多初来乍到的游客在看到这种行为后，由于来不及上前斥责，只能默默地下车收拾掉香烟，转而就开始向朋友们吐槽这些人。 绝大多数没去过西藏的人，都只觉得这样的行为只是在污染环境，但那些知道实情的人，却称这些司机为“有情有义的人”。  说到这就有不少人纳闷了，不管是西藏还是川藏线，所有环境都美不胜收，怎么还有人忍心破坏环境？沿途的藏民们都不管吗？  别说是游客，就连藏民们也没有阻拦过这种行为，或许也只有藏民们知道：他们不是在污染环境，而是在用自己的方式“陪上一根”...  明明是在乱丢香烟，怎么就成了有情有义？ 归根结底，还要追溯到川藏线的建造之初...  曾几何时，西藏在大家眼里是多么的遥远，就算是从成都出发赶往拉萨，也需要半年到一年的时间才能抵达。 牦牛是当时通往西藏的“唯一交通工具”，整个路程也充满了凶险，动辄就会有人埋骨在高原之上。  虽然同属一片领土，但曾经的西藏和内陆仿佛是隔了无数道天堑，就像是《围城》里那句话一样：里面的人想出，出不来；外面的人想进，进不去。 西藏作为我国不可分割的领土，就连本国人民去一趟都这么艰难，所以国家自然不会对这种情况坐视不理，而修建川藏公路已经势在必行。  就这样，11万军民浩浩荡荡地涌向西藏，秉承着“一面进军，一面修路”的命令，开始和复杂的高原环境作斗争，一条天路也由此绵延而上。  然而，以当时国内的修路技术来看，修建川藏线无疑于痴人说梦。 平均4000米海拔的高度，先不说军民们能不能吃得消，光是建造就是一个很大的难题。  而且整条川藏线途径雪山、草原、冰川、峡谷、原始森林、大江大河等各种险峻地貌，风景秀丽的同时也是一条吃人命的深渊。 当时的我们有什么？ 就算是高价买来挖掘机、铲土机等自动化车辆，也根本开不到施工现场运作，所以11万军民们，只能通过铁锤、铁锹、钢钎、镐头等小型工具开辟“天路”。 都说蜀道难，难于上青天，可这川藏线是实打实地在“青天之上”铺路，其难度比起曾经的万里长城也不遑多让。 就算前路充满艰难险阻，但是11万军民们仍旧在国家的带领下砥砺前行，没人觉得这是一项不可能完成的任务，只要矢志不渝，终究能将这条路修到西藏。 整整四年多的时间里，军民们穿越了14座大山，跨过了数十条大河，不管是紧邻深渊的峭壁，还是泥泞难行的草地，都能坚持下来。 这是一项世界公路修筑史上从未有过的壮举，其代价就是在危急时刻，需要很多鲜活的生命来成就这条道路。 不管是战士还是工人，足足3000多位先烈魂归于此，以自身的血肉化作了川藏线的基石，这才让后辈们享受到了如今的便利。 直到1954年，川藏线修建成功，西藏也变得不再那么遥远，各民族也在此刻增加了交流，全国人民为之欢欣鼓舞。 随着越来越多的游客自驾来到西藏，藏民们的热情深深感染了大家，从而也有更多人得知了那3000多位英魂的故事。 可惜的是，这些英魂之中，有很多人都没能立下墓碑，尸骨已经和整条公路融为一体，就连想要祭拜都找不到地方。 于是就有感性的人想到了“敬烟”的办法，每当自己想要抽烟解乏的时候，就先点上一根香烟“递”给先烈，也算是跨越时空去“陪上一根”。 当这种行为第一次传播开来的时候，司机们往往会在特定的路段进行这种仪式。 许多藏民在看到这种举动后，不仅没有出言斥责，反而还总是会热泪盈眶。 藏民作为川藏线修成的最大受益者，自然知道这条天路当时修建地有多么不易，许多外乡人为了给他们修路魂归于此，被后辈祭拜也就是顺理成章的事。 所以在很多藏民的眼中，这种行为就是“有情有义”的体现，而他们能做的，就是在完成这种仪式后清理掉那些烟头，彼此都在心照不宣地敬畏着先烈们。 直到今日，这种仪式被越来越多赶往西藏的旅人得知，但是这些行为也出现了一丝转变... 毕竟整条川藏线上有着复杂的地貌环境，随手丢烟的话难免会造成火灾隐患，所以一些经常往返的司机们，都会在没有植被的地方“敬烟”。 但是那些初来乍到的游客们，显然不会这么谨慎，他们或者是因为敬畏，或者是因为跟风，“敬烟”的地点也变成随处可抛，不可避免地造成了污染。 所以这篇文章也是给很多即将自驾西藏的游客们一个提醒。 如果见到有人丢烟，可以收拾烟头，也可以加以提醒，但没必要指责，因为他们的初心也是好的。 倘若是自己想要以这种方式来“陪上一根”，也要选择在合适的地点，不要为美丽的川藏线增添污染，毕竟这可是一条由血和泪铸成的“天路”。 最重要的一点是，祭拜只是一种手段，曾经的劳动先烈们身上那种坚韧不拔的精神，才是更加宝贵的财富，需要后辈们去认真地领悟。 倘若能够彻底领悟这份精神，又何必千里迢迢赶往西藏进行“洗礼”呢？ 这普天之下，哪里不是心安之处？ |
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