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在大家认知中，晏殊是北宋词人，而且是入选过高中语文课本的词人，比如＂无可奈何花落去，似曾相识燕归来＂、＂昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路＂等。其实晏殊还是北宋著名政治人物，官至宰相，位极人臣。只不过晏殊本人抱着“能躺着绝不站着”的政治方针，在政治上几乎没啥存在感。饶是如此，在政治生涯的后期，晏殊也被自己的弟子们坑了一把，推到了政治变法的前线。 神童的开始晏殊（991年—1055年），字同叔，今江西进贤人。晏殊是神童，其七岁能属文，当时的巡抚江南的右正言直史馆张知白知晓了晏殊的名声后，将晏殊推荐到朝廷。 当时的朝廷有“童子科”的制度，意为年少有才者可以推荐入朝，且当时被推荐的童子，也不只晏殊一人。这些童子进入朝廷后，会有一段时间的学习，再参加殿试，视他们的优异程度，授童子出身、命宫、免文解、赐帛等待遇。 晏殊比较幸运，景德二年（1005年）参加殿试，当时的宋真宗给了14岁的晏殊＂进士出身＂而且＂擢秘书省正字，秘阁读书，仍命直史馆陈彭年视其所学，及检察其所与游者＂。这里的“秘书省正字”，相当于正式进入朝廷编制，有工资待遇，后面的“陈彭年视其所学”实则是为晏殊找了一个私人老师。 之后在宋真宗的关照下，晏殊相继出任太常寺奉礼郎、光禄寺丞、太常寺丞等官职，可以说是步步高升了。 天禧二年（公元1018年），真宗第六子赵受益（宋仁宗）被封为升王，晏殊被选为升王府的记室参军。晏殊相当于搭上了太子的船，当然，这其中也有宋真宗的原因。 可以说在晏殊前期，宋真宗是真的为晏铢做了最好的安排，为了就是晏殊在关键时刻能起到关键作用，但晏殊并没有如宋真宗希望的那样。 政治风波与晏殊的选择大中祥符末年，宋真宗＂始得疾，是岁仲春，所苦浸剧＂，身体越加不行。朝廷之上与后宫之中也暗流涌动，一个是一代名相——寇准，一个是历史上有名的皇后——刘娥。 寇准就是逼着宋真宗亲征的强势宰相，标准的栋梁之才，但寇准也有缺点——恋权。刘娥刘皇后也具有才能，宋真宗生病时，帮着处理不少政事，十分得宋真宗的信任，刘皇后也有同样的缺点——恋权。 二个恋权势的人遇到一起，宋真宗活着时，还能和平相处，一旦宋真宗死了，二方必定拼个你死我活。比如真宗生病时，寇准上表奏请太子监国，当时的太子是一个小孩，那能监国，实际干事之人必定是身为宰相的寇准。但刘皇后也不是省油的灯，既然后宫不好干政，就拉拢大臣丁谓等人，让他进政事堂做副宰相，分宰相的权。 这二派势如水火，迟早要打起来，这一点宋真宗也知道，为此宋真宗找了不少自己的心腹商量办法，其中就包括晏殊。 晏殊当然明白皇帝的难题，但晏殊不敢发出一句话。因为晏殊明白无论是宰相还是皇后，都不是自己惹得起的。一旦皇帝去世，没有皇帝庇护的自己冒然参入，结果必定会很惨。 寇准与刘皇（太）后相争的结果是，寇准被罢免，刘太后临朝称制，暂时替未成年的儿子宋仁宗管理朝政。晏殊也因为没卷入这场风波，暂时无事且升官了。 晏殊的第二次选择随着宋仁宗年龄渐长，朝中开始有声音要求太后归还大政。晏珠由于是太子老师，得以一路高升，做到了枢密院副使，相当于朝廷重臣了。 晏殊这二种身份，使得朝廷中众多大臣纷纷要求晏殊领导大家上奏——要求太后还政给皇帝。晏殊当然不敢公然对抗刘太后，但也不敢得罪众多大臣。于是，晏殊开始了自己的表演。  天圣三年1025年，张耆为枢密使。本来与世无争，且与张耆没任何关系的晏殊疯狂反对张耆任枢密使，这让刘太后十分不满。 先是，太后召张者为枢密使，殊言：“枢密与中书两府，同任天下大事，就令乏贤，亦宜使中材处之。耆无它勋劳，徒以恩幸，遂极宠荣，天下已有徇私非材之议，奈何复用为枢密使也？”太后不悦。 事际上，张耆上过战场，也有战功，当这个枢密使不过分。晏殊疯狂反对张耆，是因为张耆早年帮助过刘太后，算是刘太后一派的大臣。晏殊名义上是借反对张耆，实际上是反对刘太后。 当刘太后还搞不清楚晏殊此举有什么用意时，晏殊拿着朝笏折断侍从的门牙。就这些过错，使得晏殊成功被贬外地，逃过朝中政治风波。 被坑出的宰相就以上二件事，可以说明晏殊是一个极聪明，极懂得明哲保身的人，想要让他掉坑里，简直比登天还难。但就是这样的人，活生生地被自己的弟子们吭了。  晏殊本人有另一项特点，喜欢提携晚辈，比如欧阳修是他的弟子，富弼是他的女婿，范仲淹也以弟子师视晏殊，韩琦也是晏殊提拔起来的，等等。 晏殊的这四个晚辈在历史上搞了一场改革，史称“庆历新政”。庆历新政的核心人物范仲淹当时的身份是参知政事，相当于副宰相，正宰相同中书门下平章事正是晏殊。 晏殊的性格本来就是离麻烦越远越好，能躺着绝不站着，什么改革这类得罪人的事，他绝不沾边。但是这次改革因为宋仁宗在西夏方面战败，国力亏损严重，皇帝想改革重振宋朝的国力，宋仁宗就想到了范仲淹等年轻改革派。 范仲淹等人因为资历不足，只能以参知政事的身份主持改革。作为皇帝的老师，范仲淹等人的老师，晏殊顺理成章地被推成了宰相。 庆历二年（1042年）三月，晏殊以刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下平章事，正式成为宰相。 然后，晏殊就被人攻击“结党”。 枢密使夏谏向宋仁宗奏明杜衍、范仲淹、欧阳修为党人，一时间“朋党论”充斥朝堂之上。 晏殊此时有点慌，毕竟主持变法的大臣不是自己弟子就是女婿，说这次变法与自己没关系，谁信？况且自己还是宰相。但是，变法有宋仁宗支持的，只要宋仁宗不变心，问题就不大。 但是总有愣头青搅局，庆历四年（1044）欧阳修向宋仁宗上的一篇奏章——《朋党论》，指出自己是君子之党。晏殊大为惊恐，这等同于向皇帝实锤了“自己”结党，结党对于皇帝可是大忌，毕竟东汉的党锢之祸，唐朝牛李党争都是前车之鉴。 晏殊为了保自己，也为了保住欧阳修，骂了欧阳修一顿，直接将他外贬。此事过后，随着变法反对势力加强，以及宋仁宗摇摆不定的信心，庆历新政失败。 晏殊也随之被贬到外地。 至和元年（1054年）六月，晏殊因病请求回开封府医治。 至和二年（1055年）晏殊因病去世。 晏殊号称北宋时“太平宰相”，这话真是大大低估了晏殊。 |
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