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作者:草树先生 面对如今西方建构起来的庞大学术体系，我们的专家学者总是对社会发展找不准重点，不能提供具有战略眼光的方向性指引。都是经验主义，拿来主义，乃至依靠大量数据分析的科学主义，数据主义。 我今天讨论这个问题的目的是什么呢？就是要提醒我们各类人文学科领域的专家学者们，尤其是社会学、政治学、经济学等领域的学者们，要区分清楚科学、哲学——本体哲学、先天哲学的关系。 不同问题要用不同的思维方式去思考问题，不能一概而论的习惯性采用经验思维和科学思维去分析问题解决问题。因为不同的思维逻辑所能解决的问题是不同的。 就拿当前我国经济内循环战略来说。在战略规划上，为什么我们的经济学界始终拿不出好方案来？我认为归根结底是思维方式的问题。 自近现代以来，西方文明因其物质文明的高速发展遥遥领先于世界上其他国家，进而其文化在经济霸权的加持下彻底征服了世界上的大部分知识阶层。 如今，世界面临百年未有之大变局。作为东方大国，文明古国，我们要开始觉醒——西方文明已经无法解决其当今面临之经济困局和社会困局。 我认为，这种困局的出现并不代表西方科学主义的瓦解，而是在此基础上需要更高层次文化的介入，形成更完整的知识生态体系，构建人类更和谐的社会共生模式。 迄今为止，人类文明的发展历程均主要是自然自发的过程。 在这自发过程中，我们可以看到，东西方古典哲学的发生时间近乎一致。 西方哲学以亚里士多德本体哲学为代表。东方哲学以老子道家哲学为代表。在人类理性思辨认识世界的方法上，本体论成为了东西方哲学的分界点。东方走向了本体之上的先天论哲学，而西方走上了本体及本体之下的哲学和科学。 按照亚里士多德的四因论，本体之下是物因、动因、极因。因此西方科学文明的发展具有先天优势。 而道家先天哲学发展出来的循环论、生态论，促使了东方人生哲学、五行医学、易学、佛学等的发展。 当前，我国政府也越来越朝着为人民服务的宗旨来进行施政。而且，还提出了人类命运共同体的世界观，以及世界共促和平，共享文明成果的倡议。这些都是道家先天论哲学的思想精髓。 百年未有之大变局之下，世界需要我们的东方智慧，需要我们的中国方案。这是中国知识阶层的伟大历史使命。 我相信，未来百年内，东方智慧会孕育出一大批伟大的哲学家、思想家、政治家，他们遍布各个国家和民族。为人类真正意义上的下一期文明～和谐共生的人类文明开启新的篇章。 |
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