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香港邦瀚斯2023年秋拍总成交额逾4,300万港元，本季黑马拍品新石器时期红山文化玉龙经过多方藏家透过电话历时13分钟的竞逐，逾50口叫价，最终以635万港元的喜人佳绩成交，远超出低估价31倍之多，荣登全场最高价拍品！
这个价格一出来，很多高古玉收藏家兴奋了，市场似乎已经很久没听到开门红山玉器斩获高价的捷报了，这也给很多红山玉器藏家拉满了信心，为今年接下来的古玉秋拍奠定基调！
|新石器時期 紅山文化 玉龍| L 16cm 邦瀚斯秋拍2023.11.29 15:00pm lot 832 成交价：HK$ 6,354,000 逾低估价31倍成交 來源:亞洲私人收藏 虽然它现在已经带着635.4万的高价，但我们先放下这个价格再看看本件领衔之作的上手照，看看成交价是否拍出了你心中的那个价格！
我们可以看到，本件拍品龍身卷曲内彎，卷尾微尖，飾有梭子形眼，上唇略翹，頸背起長鬣。 參考兩件出土於内蒙古自治區遺址之紅山文化玉龍，整體造型、裝飾皆與本品極為相似，分別藏於中國國家博物館及翁牛特旗博物館，著錄於郭大順、洪殿旭，《紅山文化玉器鑑賞》，北京，卷4，2014年，圖版10及古方，《中國出土玉器全集》，北京，2005年，卷2，圖版18。
玉龙 新石器时代后期·红山文化 国家博物馆 高26厘米 1971年内蒙古翁牛特旗赛沁塔拉出土
黄玉龙 红山文化 翁牛特旗博物馆 1949年出土于东拐棒沟 1978年征集入藏翁牛特旗博物馆 目前翁牛特旗一共出土两件C形龙和一件残件。除国博的碧玉龙、翁牛特旗博物馆的镇馆之宝黄玉龙外，1974-75年辽宁省文物工作队在海金山遗址采集到一件钩形玉饰，因头部残缺，无法确定初始形态，但同为红山文化产物，所以可能与玉龙有一定联系。
勾形器 翁牛特旗博物馆 比較另一件紅山文化青白玉龍形珮，為北祖珍藏，後於巴黎蘇富比釋出，2021年6月10日，拍品編號86;
|新石器時代 紅山文化青白玉龍形珮| L 9.5 cm 巴黎苏富比春拍 2021.6.10 10:30am Arts d'Asie专场 估价：30,000 - 40,000 EUR 成交价：277,200 EUR 来源：北祖珍藏 出版：霍璽，〈北祖藏玉：歐洲私人珍蓄紅山古玉鑑賞〉， 《典藏古美術》，第344期，2021年5月，頁163，圖4a 又一件紅山文化晚期玉龍，為養德堂珍藏，後於香港佳士得釋出，2017年11月29日，拍品編號2703。
|紅山文化晚期 約公元前3500-3000年 玉龍| L 11.3 cm 香港佳士得秋拍 2017.11.29 lot 2703 估價：HKD 600,000 - 800,000 成交價：HKD 2,740,000 來源：養德堂珍藏，台北，入藏於1993 年以前 出版：《養徳堂古玉特展》，台北，1993年1月27-4月25日，圖版1號 鄧淑蘋，《羣玉別藏》，台北，1995年，圖版2號 展覽：鴻禧美術館，《養徳堂古玉特展》，台北，1993年1月27-4月25日，圖錄圖版1號 國立故宮博物院，《羣玉別藏》，台北，1995年，圖錄圖版2號 红山文化是距今5000—6000年左右的一种远古文化，因首次发现地是在赤峰附近的一座红色山上，所以叫红山文化。红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部，是中国北方地区著名的新石器时代文化。红山文化最主要的文化遗物是玉器，以玉猪龙、勾云形器、玉鸮和太阳神等玉器常见，而玉猪龙则是红山文化玉器的最典型代表。
曲体玉龙 旧石器 国家博物馆 高4.4厘米，宽3.8厘米，厚1.1厘米 1985年吉林省农安左家山遗址出土 器呈黄色，卷曲状。首尾相接处有一缺口，没有断开，中心有一大圆孔。龙首较小，头顶有双耳，双眼凸起，吻部较宽，嘴前凸。身体卷曲成环，龙身光素无纹饰，颈后背脊处横穿一孔，可系挂。器磨制光润，造型古朴。 大家津津乐道和喜爱红山文化玉猪龙，首先因为它是用较好的岫玉雕琢而成。玉被我们视为山川精灵，奉若神明。
C形龙 红山文化 朝阳博物馆 通高18.2cm，总宽13.96cm，孔径0.62cm，最厚处2.41cm 墨绿色玉质，雕刻、磨制抛光，体卷曲，平面形状如C形,龙体横截面为椭圆形，直径3.29X2.19。龙首较短小，吻前伸略上弯曲，嘴紧闭，双眼突起，用浅雕文琢出眼嘴，颈脊起一长鬣，鬣形随龙体弯曲，尾部上扬，鬣长9.48厚0.75,边缘打磨成刃状，内外缘间打磨出浅凹形纹， 龙体大部光素无纹。龙体中部有一个对钻孔。 长期以来，人们重视玉造型艺术在伦理道德上的感化作用，强调艺术品的政治功能与审美情感的统一，把玉本身的优美特性加以道德观念的比附延伸，使其在政治、文化、思想等各个领域中充当着特殊的角色，发挥着其他工艺美术品不能取代的特殊作用。欣赏玉器艺术，它既有那种纯朴的活泼和愉快，又让人感受到神奇和壮美。 红山文化玉猪龙的造型更是令人探究深爱，它像来自遥远地方的使者，越过了茫茫时空，带来了古老社会的审美情趣和精神生活讯息。它特殊的造型，以及它特定的丰富内涵，不知多少鉴赏家和研究者搜尽枯肠、呕心费神，至今所得结论莫衷一是。
玉猪龙 红山文化中国国家博物馆 红山文化玉猪嘴龙应是猪图腾和蛇图腾两个大部落长期联合的艺术创作结果。一般来说，原始人的图腾大多崇拜来自于自然界客观存在的动植物，而原始艺术大多是对自然物的一种模仿和创新。 C型玉龙是一件沉睡了五千多年新石器时代的红山文化的玉器，是举世无双的国宝，更是＂中华第一玉龙＂。5000年以前红山先民由于对自然现象和人类自身的认知程度相对较低，先民们将自然界与自己等同对待，把自然现象甚至把动物都人格化，出现了灵物崇拜。 借用辽宁考古研究所名誉所长郭大顺所讲＂这里要特别提岀红山文化玉器中的'C型玉龙’造型都已定型化，商代玉龙与红山文化'玉龙’在造型上是一脉相承的＂。这也曾引起海内外学者重提商文化起源东北之说。
C形龙 震旦博物馆 资料显示与故宫皆为傅忠谟旧藏 但图片不一致 故震旦可能有不止一件 ＂C型玉龙＂其设计之精妙，神态之成熟，作为后世玉器基本造型的龙的祖型，是红山文化作为中华史前文化直根系的一个显著共识。诚如中国工艺美术学会副理事长唐克美先生对红山玉文化给予的高度评价＂五千年前的红山人不仅在玉雕上已经全面成熟的奠定了中国玉雕工序与工艺技术，而且在玉的造型艺术上取得了极高的艺术设计水平，以C字龙为代表设计出一批玉器是中国艺术设计最高水平＂。 下面本公子将曾在国内几个著名博物馆公开展出收藏的＂C型玉龙＂图片及个人的一些观点提供给大家以学习参考。
C型玉雕龙 中国国家博物馆 七十年代赤峰翁牛特旗文化馆征集 高26厘米、宽21厘米、龙身直径3.2厘米一3.4厘米、勾云长21厘米 透闪石材质，墨绿色，躯体卷曲成C型、造型似鹿头、鹿眼及猪嘴，头顶琢有瓦沟纹勾云，周身光洁，形象生动，似神龙在天上飞舞，是一件难得的国宝。 此件＂C型玉龙＂发现是在1971年8月的一天，内蒙古赤峰翁牛特旗三星塔拉村村民张凤祥冒着酷暑在村后不远处修梯田时挖出了一个人工砌成的石洞。张凤祥伸手往石洞里摸，竟摸出一个黑乎乎、像铁钩子一样的东西，质地坚硬，上手沉甸甸。在太阳底下一晒，还能散发出诱人的碧绿光泽。那时当地农民在文革时期知道发现古物应该上交文物部门。随后他带着这件奇怪的玉器，来到翁牛特旗文化馆。文化馆的工作人员并不知道这件玉器是什么东西。他们只是按照惯例付给上交人三十元人民币，办理了入库登记手续，把它当成一件普通文物锁进箱子。
1984年，辽宁朝阳牛河梁红山文化遗址群的发现，掀起了考古爱好者对红山玉文化的关注高潮。当时文物所负责人贾鸿恩意识到，那件被锁在箱子里的“铁钩”，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。坐火车赶到北京，请中国著名考古学家、中国考古学会理事长、北京大学教授苏秉琦先生鉴定。苏秉琦和各位专家细致研究、鉴定为红山文化时期的一件难得文物，并告诉贾鸿恩这是国内首次发现的“中华第一玉龙”。
黄玉C形龙 赤峰市翁牛特旗愽物馆 翁牛特旗乌丹镇新地村东拐棒沟出土 高16.7厘米、宽7.2厘米、中径约1.8厘米 黄色透闪石材质，质地细腻温润，半透明，吻部前伸，微向上弯曲，嘴紧闭，双目呈水滴状，用两条短阴线表示龙的鼻孔，颚底刻有不规则的三角形网纹，龙身中部有一穿孔。器体琢磨生动，极具神韵。 此件黄玉C龙是开荒犁地时犁出来的。在1949年春季农民马忠信用牛拉的榆木架铁梨，在距原山嘴子乡新地村5一6里地的南梁东拐棒勾一处开阔地小土山半腰开荒时用犁犁出来的，当他从犁铧子上取下擦了上面的泥土时，露出了白色石质，他拿起对着太阳一照里边透出淡黄色，这就是这条“黄玉C龙”的出世过程。
1978年，此物几经辗转到了皇姑屯收皮货的李井荣手中。李井荣准备用这条“黄玉C龙”拿到乌丹找外甥女赵国芹（旗纪检委干部）家，想找人看一下看怎么做两个烟袋嘴。当赵国芹的爱人孙平（时任旗法院厅长）看后，孙平说＂我看它和三星塔拉的碧玉龙差不多，这可能是文物，不能做烟袋嘴子＂于是他们二位拿着这件实物来到文物站。文物站贾洪恩站长说＂你们把东西留下吧，我得去找人鉴定一下＂。 贾站长去了北京找中科院考古研究所苏秉琦先生进行了鉴定，并由刘观研究员出具了鉴定证书，确定了它的年代和价值。贾站长回来后，对前来索要此件＂黄玉C龙＂李井荣和孙平说＂这东西是出土文物，属于国家所有，留在馆里吧，我们会给你们申请奖励＂。文化局请示决定：给献玉者荣誉证书200元奖金，并致使给保护介绍文物的孙平奖励一级工资。二人对此奖励均以谢绝了。“黄玉龙”有了归宿，并定为国家一级文物。
红山文化 C型玉龙 沈阳鲁迅美术学院 1956年10月购买于北京 高24.6厘米、宽19.8厘米、直径0.8厘米 墨绿色透闪石材质，体卷曲成C字形，龙首短小、吻前伸、略向上翘、嘴紧闭、双眼突起呈菱形。额及额底琢凌形网状纹。通体琢磨较为光洁，土蚀、沁色明显，十分沉稳、温顺、传神。 这件新石期时代的红山文化C形玉龙”作为中国古代早期的龙形象，印证了中华民族源远流长的“龙”文化，其独特的造型对于研究龙的图像发展序列具有非常重要的意义。也是美术教学的有益教材。
C型玉雕龙 1992年北京故宫博物院收购 高25.5厘米、最宽21.8厘米、曲长60厘米、直径2.2-2.5厘米 玉龙用一整块黄绿色的透闪石材料琢磨而成，整体呈长圆柱形，身体弯成C字形，有着优美的虹形曲线。玉龙头部琢磨梭形长眼凸出，边缘有单阴线勾出轮廓。吻部长而前凸，鼻上翘，嘴及下颚以几道简练的阴线纹刻划。脑后勾形云飘逸，神气生动，边缘呈刃状。龙身光素，无肢无爪，无角无鳞，躯体似蛇，遒劲有力。玉龙中部有穿系孔，两面对钻，如果以绳系挂中孔悬置，则正好水平平衡。经故宫博物院精心修复后，还原了玉龙的原有形态，虽整体佈满冰裂纹，更显示此玉龙经历五千年的桑苍感。 此玉龙原由北京著名收藏家傅忠谟先生收藏。傅先生博学多识，毕其一生精力收藏古玉千余件，是著名的古玉研究专家和收藏家，曾著《古玉精英》一书流传后世，书中著录了所收藏的几百件玉器，对每件玉器均有精辟的见解。
1992年故宫博物院收购了傅先生收藏的396件玉器，其中就有包括这件玉龙在内的3件红山文化玉器，这也是目前所见较大的一件＂C形玉龙＂，是红山文化玉器中的精品、珍品。
C型玉雕龙 北京故宫博物院 北京大收藏家傅忠谟先生收藏 后由故宫博物院收购的其中一件 直径28.2厘米、曲长42.2厘米，重502克。玉龙用一整块黄绿色的透闪石材料琢磨而成，整体呈长圆柱形，身体弯成C字形，造型比较粗犷。吻端面圆弧、吻部上卷甚为明显。头顶勾云，似在云中飘逸。也是一件难得的新石器时期的一件艺术品。此件未经修复，仍保持着历经七千年的岁月沧桑，古扑神韵飘逸。
红山文化C形玉龙 台北故宫博物院 台湾人胡曾微先生早年在内蒙古赤峰翁牛特旗征集 高10.8厘米、直径1.9一2.37厘米 深褐色玉，局部有大部分土蚀痕和明显的琢磨痕迹，整体卷曲成C字型。因无出土准确地址而又在红山文化遗址地段，故暂定为红山文化玉龙。
C型玉龙 原藏天津健业红山文化博物馆 天津张鹏先生在社会上收购 高18.2厘米、寛14.3厘米、厚2.4厘米 青黄色透闪石材质，白色云雾状受沁，龙体卷曲呈C字形，吻前伸，略向上翘，用细阴线琢磨出紧闭的龙嘴。三道短阴琢线显示龙鼻。眼凸起，呈梭形，龙头顶部琢有网格纹；颈上琢有勾云，以示龙在空中飞腾。整体中部有一对钻孔，系挂痕迹明显。通体抛光。是件典型红山文化玉器C型玉龙，极为珍贵。 2015年辽宁省朝阳市公安局历时一年多时间成功侦破的“部督2015一1号”专案，从案件追缴红山文化的玉器、陶器、石器就达到989件（套）其中就包括这件C型玉龙，被定为国家一级文物。红山大案中张鹏先生的那件C型玉龙追缴后由公安部门转交到朝阳市博物馆，修复后作为馆藏红山玉器精品在朝阳博物馆公开展出。
C型玉龙 现藏朝阳博物馆
以上红山文化C型玉龙，是国家博物馆、故宫博物院、台北故宫博物院、翁牛特旗博物馆、沈阳鲁迅美术学院收藏的真品，全部都为征集品。 玉龙是中国上古时期最具有标志性的图腾，对于龙的崇拜一直贯穿着中华文明。虽然红山C形玉龙最早发掘在赤峰市的一个小山村里面，但是，红山C形玉龙的重要意义一直被我国的考古界所重视和认定。
它被认定为中国最古老的祭祀礼器。红山C形玉龙是当之无愧的红山文化的代表，更是中华文明历史的见证，是中华民族远古先民智慧的结晶，是中国玉文化延续发展至今的根脉。 我们保护文物 不仅仅是保护传统文化 更是保护我们中华民族绵延不断的历史 对此 你怎么看？ |
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