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随笔‖何谓新教师

 滕大卫 2023-12-03 发布于河南

何谓新教师?

新教育认为,新教师,不是指那些刚参加工作不久的青年教师,而是与新教育理念、愿景、价值观相适应的教师。作为一场有自己鲜明立场的教育实验,新教育必定有自己的行动方向,有自己关于理想教师的想象。而新教师,就是对这种想象的尝试性描述。

首先、新教师是有着自觉的文化根基。

所谓自觉,是指新教师对种种影响着教育的文化思潮进行过长期审慎的思考与辨析,并最终进行了坚定的抉择。具体而言,新教师不愿全盘接受市场主义,也不愿全盘接受成功学的逻辑,而市场主义和成功学的逻辑正是应试教育最重要的渊薮之一,无助于学生,也无助于教师的生命发展。

新教师认为,学习不只是谋求世俗利益的工具,更是生命发展的内在要求,是人的自由与尊严的决定性条件。所谓“不只是”意味着新教育不反应试而反唯应试,不反市场而反唯市场,不把应试或市场作为教育的基础甚至终极目标。

新教师对于社会、工作、家庭的态度可以用“知全守份”来概括:既胸心怀天下,对时事抱有强烈的关注,又能恪守自己的本分,不走极端,而是在自己的岗位上身体力行,努力做一个言行一致的人。

其次、新教师对生命拥有坚定的信仰。

这信仰不是宗教般的对外在于己的事物的信仰,而是对生命本身的信仰。新教师认为,生命发展本身才是宇宙间的第一法则,是绝对信仰的基础。而教育的根本任务既是促进生命发展。

对生命的信仰,同时包含了对自身生命的信念和对学生生命的信念。

新教师不接受蜡烛的比喻,他们认为,教师这个职业对于教师本身而言主要不是损耗 而是发展,好的教育总是意味着师生共同发展。这种发展并不像传统教师那样,或努力工作以求得奖赏,或无限的损耗自己以显示道德价值,而是高度重视自身的职业发展和生命体验,并认为自身的生命发展和学生发展必然是统一的相辅相成的。

新教师对学生生命也拥有坚定的信念。认为每一个学生无论现在如何落后,生命中总蕴藏着无限发展的可能性,而教师的使命是信任这种可能性并将它发掘出来,雕琢每一个生命,拯救每一个昏厥的知更鸟,使他们闪耀自身的光彩。

这种信念是新教师最重要的力量来源之一。

第三、新教师是终身学习者。甚至可以说学习已经内化为新教师的类本能。

新教师既然对生命的发展怀有根本的信仰,那么新教师必然认为,学习和发展是个永无止境的过程。新教师不认为学习是年轻人的事情,更不是学生时代的事情。

在新教师看来学习与工作是一张硬币的两面,完全没有可能截然分开。没有学习工作会黯淡而沦为机械重复;而没有工作学习会成为观念的无用的堆积。新教师致力于通过工作让知识活起来,通过学习让工作变得更具创造性。

新教师认为,教育教学是一切职业中最复杂的职业之一,需要精深而广博的知识准备。并且新教师是相信生命潜能并愿意接受挑战的人。新教师阅读哲学并非要成为哲学家。新教师有自己的角度,他只是要为教育教学实践奠定更坚实的基础。没有一定数量的哲学、心理学、教育学以及文化理论的阅读,要透彻地理解所教知识,理解学生,甚至理解自己,是不太可能的。而且这些工具能够极大地提高新教师的工作效率,使新教师在相当程度上从繁忙的工作中获得解放。

第四、新教师不是传统意义上的个人奋斗者,而必然地是合作者。尺码相同的共同体是新教师生长的土壤,正是在这种土壤中才诞生出独特的新教师文化,它是新教育文化精神在新教师身上的显现。

个人主义者敌视一切共同体视之为自由的妨碍,而另外一些人则又必须依附于一个集体,否则便觉得恐惧,觉得不能行动,新教师既不是个人主义者,也不是集体主义者,他们不愿意躲在个人的天地中自怨自艾或自高自大,也不愿在那种无限服从权威的共同体中寻求庇护,或只在亲密共同体中寻得安慰。

新教师渴望自由与创造,但新教师知道一个人的力量终究有限,而且常常容易迷失。所以,新教师会创造或加入由拥有共同愿景的、尺码相同的人组成的共同体共同发展,切磋琢磨。

第五、新教师重视书写的价值和意义。

新教师视生命中的每一天都是不断的书写的过程,并力求将无意识的写作变成有意识的写作,再将有意识的写作内化为无意识的写作。

这种书写并非在真空中进行,而是在不断的编制中进行:与学生相互编制;与书籍或者说人类最伟大的思想相互编织;与共同体相互编制,在不同的抉择中选择属于自己的词语,创造属于自己的故事。

这种书写也必定拥有自己大大小小或远或近的原型,例如孔子、或苏霍姆林斯基,或雷夫,或新教育中的榜样教师。但这故事终究是自己的,带着属于自己的遗传密码,带着自己的经历、经验与抉择,带着自己的创造和退化,带着自己的明亮与暗淡,并最终形成自己的风格。

新教师的一日叙事或者生命叙事,这是自己的故事,也是自己的语言,是自己对于这个世界的或大或小的贡献。因此,书写是新教师不同于传统教师最为重要的行为特征与行动标志。

2023.12.03

滕大卫

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