 “今宵帏枕十分香”是文人理想的睡眠环境，他们的卧房中一年四季芳香不歇。古人睡眠空间中的香气来源，有天然的花果香“枕畔木瓜香，晓来清兴长”，也有悉心调制的熏香“锦帐添香睡，金炉换夕薰”。 相比花果之香，焚香不受季节所限，因此使用较为普遍，文人诗词中经常能看到焚香入眠的情景：“深炷炉香睡息匀，萧然一觉得天真”。关于闻香而眠，文人李渔颇有独到见解，他在《闲情偶寄》中说：“白昼闻香，其香仅在口鼻。黄昏嗅味，其味直入梦魂”。  古代《香谱》里记载了不少皇室贵族们使用的“帐中香”，如：杨贵妃帏中衙香、苏州王氏幛中香、江南李主帐中香以及李主帐中梅花香等，可见古时帐中燃香之风的盛行。 这些香方虽都叫做帐中香，倒也没有使用的局限，黄庭坚就曾将南唐宫廷流传下来的帐中香当作禅修之香，其《有惠江南帐中香者戏答六言》诗言： 百鍊香螺沉水，宝熏近出江南。一穟黄云绕几，深禅想对同参。螺甲割昆崙耳，香材屑鹧鸪斑。欲雨鸣鸠日永，下帷睡鸭春閒。 黄庭坚对帐中香评价很高，称其为“宝熏”，可用于静修参禅“一穟黄云绕几，深禅想对同参”，也用于午睡小憩“欲雨鸣鸠日永，下帷睡鸭春閒”。  黄庭坚诗中不仅提到了帐中香的使用场景，还提及了制作帐中香的两味香材“百鍊香螺沉水”，即甲香与沉香。传承至今的帐中香香方，使用沉香、甲香，又符合江南宝熏（南唐宫廷）的是“李主帐中梅花香”，其调合法云： 丁香一两一分，沉香一两，紫檀半两，甘松半两，龙脑四钱，零陵香半两，麝香四钱，制甲香三分，杉松麸炭四两。 此香方属凝合花香系统，模拟梅花清雅绝尘之韵味，用于熏帐舒眠，自有一番清趣。许景衡有《焚香蓝帐中酷似梅花》一诗，描写帐中焚梅花香的体验：“谁知斗帐回残梦，却有炉烟作早春”。  除了特意调配的帐中香，不少文人还喜欢于卧房中焚柏子香，洪咨夔《山行纪事》 ：“窗晖梅枝月，帐郁柏子烟”，柏子香由柏树的果实制作而成，宋代《陈氏香谱》记载： 柏子实不计多少，带青色、未开破者。右以沸汤焯过，酒浸，蜜(密)封七日，取出、阴干，烧之。 柏子香极具山林意趣：“小斋柏子时一焚，便若置我山谷里”，其清净的山林之气，可为居室营造自然幽静的氛围，让人在睡觉休憩时感受自然和恬淡：“柏香熏纸帐，竹枕傍屏山。付与翛然梦，乐哉天地间”（郑刚中《春昼》）。  郑刚中《春昼》诗里沾染柏香的纸帐，是用纸糊成的床帐，颜色多以白色为主，质地朴素清雅，让卧者感到身心洁净，文人将卧于纸帐形容为“卧雪眠云”。 纸帐还有聚拢香气的特点，于纸帐中焚香，香气久聚不散。纸帐厚密，遮光性强，再加上炉香的烘托，让人温暖且芳香地入睡：“梅花纸帐一炉香，衲被蒙头春昼长”。 纸帐不仅是适合睡觉的空间，也是文人屏蔽世俗纷繁的“隐居”之地，陈继儒就将焚香静卧视为隐居，名曰“卧隐”，其《岩栖幽事》言：“焚香倚枕，人事都尽，梦境未来，仆于此时，可名卧隐，便觉凿坏住山为烦”。 |
|
|
