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孙稼豪 / 文 我曾经发表一篇名人的八字简析的文章，分析此人八字以火为喜用，一位命理爱好者持反对看法，理由是，此人青年中年名利双收，而大运是金水大运，据此实际情况，便说此人喜用应是金水。 如果从实证反证的角度看，此命理爱好者的观点好像是有一定道理的。 如果站在一种探讨研究的思维角度，这种想法也是可以的。 但是，实际上，命理分析不是事后诸葛式的倒推验证，不是根据大运的实际吉凶情况来定喜忌的，如果是这样，那以后的大运还没走到的话，是无法根据大运来反证喜忌的。 所以说，根据大运来定喜忌，是一种错误的论命思维。 喜忌神，应是从命局中来分析的。 至于，大运的五行与命局中喜忌的确定，有时候为什么会出现不一致的情况，并非喜忌定错了，而是有着多种因素的。 最近几年，子平格局法越来越受到命理爱好者的重视。 但是，对子平格局的研究，历来都存在诸多分歧。 例如，《五言独步》说，要，有煞先论煞。还有的说，有官莫寻格局。六格法有逢杀看印。《子平真诠》则以月令十神定格局。还有的把格局分为八格。等等不同说法。 到了现代，随着各种新派理论的出现，命学界就更热闹（乱）了。 其中，看到某易友写的一篇文章。说，格局法与旺衰法要兼顾并用。其理由是，大多数普通人的命造，不入格局，无法用格局法去分析，所以只好用旺衰法去分析。 我认为，这种观点表面看，好像有点兼收并蓄视角宽阔的味道，实际是错误的。 所有的命盘，无论是否入格，其实都可以用格局法去解的。 而有一些易友，因为没领悟子平格局的真正底层逻辑原理，只会按书中讲的格局去硬套，如果套不上，就不会了，便只好又把旺衰法搬出来了。 旺衰法，是从子平格局法中衍生出来的一种似是而非的跑偏的理论方法。 |
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