家风，最珍贵的不动产。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》

说起陆游，总觉得他金戈铁马，热血男儿。

 

还有他和前妻唐琬的爱情故事，凄美无奈。

 

很少有人知道，陆游在教育子女上，也颇有心得。

 

大家都熟悉那首《示儿》，响遏行云、气壮山河，是他临终前为孩子所作。

 

其实，陆游一生给孩子写了100多首诗，时常告诫子女要于国有用，于家尽责，于义无暇，于德不亏。

 

他在四十多岁时写下第一则家训，一直到八十余岁，经过多次修改补充，完成了26则《放翁家训》。

 

他以至诚的慈父之心，以身作则，谆谆教诲。

 

告诉我们，家风，才是最珍贵的不动产。

读书，最简单的修身之法

 

陆游出身藏书世家，他自幼聪敏，十二岁便能作诗文。

 

读书守素业，蝉联二百年。

 

读书是陆家的传统，陆游自己就有“夜读”的习惯，他常常“挑灯夜读书，油涸亦未已”，到废寝忘食的地步也不稀奇。

 

他一生好学不倦，71岁将自己的书房取名为“老学庵”，意为活到老，学到老，现在我们还能看到他的《老学庵笔记》。

 

他自己用功苦读，也立志让孩子成为博学之人。

《五更读书示子》

近村远村鸡续鸣，大星已高天未明。

床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横。

 

他告诉孩子们，人就应当趁着年少勤奋读书，不能虚度光阴。

 

年轻的时候肯下苦功夫，假以时日才能有所得，到年老时再去品，底蕴便越发不同。

 

《示儿》

人生百病有已时，独有书癖不可医。

愿儿力耕足衣食，读书万卷真何益！

 

当然，读书并不是全部。

 

最小的儿子陆子聿二十一岁那年，陆游给他写下了那首著名的读书寄语，被后世广泛引用。

 

《冬夜读书示子聿》

 

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

 

书中虽有大千世界，但书本中的知识终究浅薄，读书最要紧的是学以致用，字字微言要力行。

 

好的家风，一定有读书的传统。

 

与书为伴，便是精神富足之源，可以修身养性，安贫乐道。

 

不管罢官还是复官，不管清苦还是富有，都能耐得住寂寞，受得住本心。

气节，最基本的做人准则

 

陆游生活的年代正值金兵南侵，中原大片国土沦陷。

 

他忧国忧民、心急如焚，对朝中以秦桧为代表的投降派恨之入骨。

 

他时常告诫子女：学习古人的高风亮节，不媚权贵，正直无私，时刻想着报效祖国。

 

即使做一个老百姓，与那些高官显爵相比，也是无愧的。

闻义贵能徙，见贤思与齐。

 

他要求子女时常检讨自己，有错必改，人不可能生来即贤，看到别人有好的行为，要主动自觉地学习。

做人如此，做官更是这样。

 

二儿子陆子龙要到吉州去任地方官，陆游特意写了一首长达52句的诗来为儿子送行。

 

《送子龙赴吉州掾》

汝为吉州吏，但饮吉州水。

一钱亦分明，谁能肆馋毁？

 

堂堂正正做人，清清白白做官，做个君子，公正细心，勤俭廉直，报国恤民。

 

相从勉讲学，事业在积累。

仁义本何常，蹈之则君子。

 

陆游极为看重做人的气节与风骨，就算穷困而死，也决不改变自己的初衷和坚强的意志。

 

晚年时，回忆起曾经受诬罢官的事，告诫儿子生活再穷，也要保持读书人的节操：

 

《示儿》

前年还东时，指心誓江水。

亦知食不足，但有饿而死。

 

正所谓：吾侪穷死从来事，敢变胸中百链刚。

 

气节，是做事的基石，是做人的脊梁，是家风中最重要的一环。

 

人活着，总有比生命和财富更重要的东西。

 

人不爱国，何以爱家，人不爱家，何以爱人？

 

君子之道，莫过如是。

 

 

谦恭，最基本的处世之道

 

陆游一生颠沛流离，壮志未酬，数十载的生活困苦，并没有打败心中的坚持。

 

他为官时，为民请命，公正廉洁。

 

他被罢黜时，安贫乐道，又从未忘记自己的理想。

 

他希望孩子们像他一样，谦恭有礼，宽容谨慎，不要被欲望左右自己的心。

 

提到节俭，陆游说勤劳节俭、为官清廉是美德，陆家虽是世家显族，但自己所忧虑的正是子弟的奢侈。

 

天下之事，常成于困约，而败于奢靡。

 

——《放翁家训》

 

提到贪欲，陆游认为这是一般人都有的毛病，人之常情就是羡慕自己没有的东西，而不珍惜自己已有的。

 

人都有劣根，有些人之本性的事情无可厚非，如果深入去思考，其实做到不被困扰并不难。

 

但念此物若我有之，竟亦何用?

使人歆艳，于我何补？

如是思之，贪求自息。

——《放翁家训》

当自己有贪念，想占有某件东西时候，不妨自己想一下，这东西对我究竟有什么用？是让别人艳羡我吗？这对我有什么好处呢？

说到尊重，陆游告诫子孙不要以地位高低去看人之高低，不论对自己还是对别人，都不要区别对待。

 

即使做了高官，也要懂得尊重别人。无论身处怎样的境地，都要保持恭逊。

 

人士有吾辈行同者，虽位有贵贱，交有厚薄，汝辈见之，当极恭逊。已虽高官，亦当力请居其下。

 

——《放翁家训》

 

谈到和人交往，陆游称自己一生没有害过人，而害他的人其情状大多可以原谅，遇到事情，不要与人过多计较，遇到利益矛盾的冲突，便避开。

 

假使自己有错，应学会放下。做人不能有害人之心，对于害自己的人，尽力避让。

陆游活到85岁，不说在人均寿命只有三四十岁的宋代，即使既是在今天也算高寿了，这与他谦恭豁达的性格，是分不开的。

 

吾生平未尝害人。人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨，谨避之，可也。若中吾过者，尤当置之。

 

——《放翁家训》

谦恭、节俭的家风，引导着子女节制欲望，追求精神的富养。

 

它使人明白，人的幸福来自于内在，并非向外索求。

 

精神的充盈，远远大于物质带来的虚荣。

 

家风，最宝贵的精神财富

 

好家风的传承，往往经历几代人的呵护与打磨。

 

陆家在唐代“为辅相者”就有六人，“廉直忠孝，世载令闻”，到了五代，因不愿“事伪国”而弃官东徙，沦为平民。

 

即便为百姓，陆家也是“孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改”。

 

宋朝建立以后，陆家“百余年间，文儒继出，有公有卿”。

 

然而，这样一个显贵之家，却始终保持着清廉朴素的家风。

 

陆游的高祖陆轸，出入朝廷四十多年，但一生没有超出日常用度之外的财产；

陆游的祖父陆佃，官至尚书左丞，可生活极其简朴。

陆游也是如此。

 

他深知，言传不如身教，他严于律己，身体力行。

 

《示子孙》

为贫出仕退为农，二百年来世世同。

富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风。

 

陆游并不求孩子们成为达官显贵，但求品德无缺，将家风延续下去。

 

在他的教导下，孩子们个个都知书达礼，深明大义，虽然没有像父亲那样出色，但都做到了廉直忠孝。

 

几个出仕的儿子都是清官，尤其是长子子虞。

 

他在淮西做官时，清正廉洁，颇有政声，故任满离职，百姓挽留，州郡长官上表朝廷，赞扬其政绩。

 

孙子辈则都是爱国之士，其中玄孙陆天骐在崖山战斗中宁死不向元兵屈服，选择投海自尽，可谓铮铮铁骨。

 

什么是好的家风？陆游给了我们答案。

 

不在于物质上有多么富裕，而在于世代传承的气质沉淀，对精神丰盈的不懈追求，以及立身处世的底气与品格。

 

它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。

 

陆游虽未给孩子们留下万倾家产，但却给他们留下了最宝贵的精神命脉。

 

一个人真正的富有，不在于家境，而在于家风。

 

好的家风，才是家庭真正的不动产。