当一个八字排妥，并查备了全部十神，以及神煞之后。其次第一个事项，就是要认别这一个八字，他是属于什么【格局】。认别了【格局】以后，如此，方能论【强弱，喜忌。。。】等实务事项。 【取格局】的基本依据，除了是属于【特别格】者，都是另有规定的，就是以下列二项条件为依据。一．天透地藏取格 是指天干的这一个十神，在地支所藏之藏干里，也有这一个十神（如天干有甲，地支藏干里有甲），就可以取之为格。【辛】是日主的【正官】（克我者官杀，阴阳相克为正官）以【辛正官】在【月干、月支】都有透有藏，所以就可以取之为【正官格】 1.取格的时候，可以有【正官格，七杀格，食神格，伤官格，正印格，偏印格，正财格，偏财格】，而没有【比肩格，劫财格】。基于【格局】的认别，基本上就是取【日主】以外的五行。所以，除了【从旺、羊刃】等等【特别格】以外。2.【天透地藏】的取格，并不一定是在【月柱】，才可以取格。但是【月柱】的干支视为第一优先， 【月支】不透【月干】，而透出于【年、时】天干，为第二优先。 【月干】坐根于【年日时】地支者，为第三优先。 除了这三项有限以外，其余只要是天干的【十神】，在地支所藏之天干里，也有这种十神，也可以取之为【格】。3.如果同时透出一种以上的【格局】之时，则以这二种【格局】五行属性，是否相同，而辨别之。 五行不相同之格局，就是指既是【食神格】，也是【七杀格】，则以二者之中哪一个【格】当【月令】，以及在四柱之中，排位之先后而论别。（主、副格）二．三合、三会取格 如果四柱八字之中，并没有【天透地藏】的十神可以取【格】之时，另外一种取格的办法，就是取地支中有【三合】，或者【三会】的五行，也可以取格。（但会合成同日主的五行相同的三合、三会不算，原理在上面提过）【甲】日主，地支有【寅午戌】三合火，或者是【巳午未】三会火。可以取为【伤官格】（而不作食神格）。【甲】日主，地支有【申子辰】三合水，或者是【亥子丑】三会水。可以取为【偏印格】（而不作正印格）。【甲】日主，地支有【巳酉丑】三合金，或者是【申酉戌】三会金。可以取为【七杀格】（而不作正官格）。  以【劫财】无普通格之可取的缘故，故此，只有观察【戊】七杀，与【庚】偏印。二者在地支是否有【根】。2.【戊】七杀，在【年、月、时】地支之中，都有【戊】七杀。就可以认之为【七杀格】。 3.【庚】偏印，在【年、月、时】地支之中，也都有【庚】偏印。也就可以认为是【偏印格】。 4.如此，同时【戊】七杀格，与【庚】偏印格，二者都成【格】之时。则以在【月柱】之中，且【天透地藏】者为第一优先之格局。5.现在以月柱【庚申】，是【偏印】天透地藏的格局。所以，这一个八字，可以认为是【偏印格】（主），兼带【七杀格】（次）。   1.天干有【甲】正财，【壬】伤官。若在地支所藏之天干见到【甲】就可以称为【正财格】，有【壬】就可以称为【伤官格】。2.然而，这一个八字，在四个地支的【支藏天干】中，都没有【壬】和【甲】这两个天干。3.在没有【天透地藏】可以取格，也没有三合、三会可以取格之时。那就只有取【同类相聚】的方式，勉强认为的【格局】。（四见透干取格）4.这一个八字，月柱天干有【甲】正财，而月柱地支【辰】中，有【乙】偏财。所以，以【正、偏财】合而论之，可以取认为【财】格。（四见透干取格）2.在【己、甲、庚】，三个可能成为【格局】的天干中，在地支里只有年柱【己亥】的【亥】字之中，藏有【甲】食神。3.【己】正官，与【庚】偏印，在地支之中，俱皆无根。4.故此，这一个八字在【格局】上的取认，就取【食神格】。壬辰、庚辰、庚戌、戊戌，这四日出生的人，称为“魁罡”命格。歌诀云：子平曰：身值天罡地魁，强则绝伦显贵，弱则激骨贫寒。
1.天干有【乙】偏财，【丙】正官，这两个都是可能成格的十神。2.然而，这一个八字的地支之中。【酉、戌、酉、申】四支之中，都没有【乙、丙】这两个藏干。如此，就不能用【天透地藏】的方式来取认【格局】了。3.故此，应当从【地支三合、三会】的这一个层面，再来确认格局。4.此八字在【月日时】的地支，是【申酉戌】三会西方金。5.以日主是【辛】金，地支三会【申酉戌】，也是【西方金】。基于取格局不可取与日主相同之五行作为【格局】这一理论。所以，纵然是【三会金】成局，也无法取格。6.故此，勉强以天干的两个【丙】，与支藏天干里的一个【丁】，认之为【七杀格】。1.天干有【己】伤官，【乙】正印，【戊】食神，都是可能成格的十神。2.而月柱第一优先的【乙】正印，在四柱地支之中无根，成不了【正印】格。3.年干的【己】伤官，却在年支有根。故此，是可以成立为【伤官格】的。4.然而，这一八字在【年月日】地支之中，形成了【亥子丑】三会水局的形式。而依据【三会、三合】也可以成格的原理。故此，三会【亥子丑】水，对日主【丙】火而言，就是已经形成了【七杀格】。5.由于【亥子丑】三会七杀，是气贯【月支】。故此，这一个八字，是以【七杀格】为主格，而兼带【伤官格】。
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