【原】或问禘之说。子曰：不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！指其掌。

或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

语 译

有人问孔子禘祭的规定。孔子说：“我不知道。知道的人治理天下，可能像把东西放在这里一样容易吧！”，孔子指了指他的手掌。

解 析

禘：《尔雅》：禘，大祭也。禘是王族祭祀最高先祖，比如虞夏禘黄帝、殷商禘帝喾、周王禘后稷。这里是说鲁侯被周王特许以天子礼乐祭周公旦。

不知也：孔子对于不愿意回答、有所避讳的问题，经常这么说。这里应该是避讳鲁侯。

示：表示，如所见。

禘是宗庙大礼，是“大事”。《春秋》把“禘于太庙”也写作“有大事于太庙”。

《中庸》说：“明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎？”用这句来解释本章，辞不费而义明。

按孔子的为政思想，王者只要懂得了祭祀之礼，治理天下就易如反掌。本章也有点暗讽鲁候不懂禘礼，虽然周王特批鲁候可以用禘礼祭祀周公，但终究属于僭越行为。另外也有一说，鲁侯没有按昭穆的顺序来祭祀，本来应该先祭父亲后祭儿子，顺序搞反了。孔子不敢直接指出错误，所以说“不知也”。

《论语籍》说：大凡祖宗能庇荫子孙与否，亦视其名位之大小。故士祭二代，大夫祭三代，诸侯则五代，惟王者最尊。故可至七代九代。今禘礼则又于七代九代之上追本求原，祭始祖所自出。譬之树木，根大则枝茂，其高百尺，其荫之广亦必百尺。王者由下溯上，能探一本之原，即由近及远，能措天下之事，故于天下如示诸掌。

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”若如此，治理天下还不是易如反掌？

引 申

禘祭，对延续国家命脉有象征意义。抗日战争期间，毛主席曾率众祭黄陵。当时，中华民族到了最危险的时候，这么做对于凝聚民心、团结各方力量一致对外非常有意义。

毛泽东的《祭黄陵文》，祭文五十六句，用八句概括黄帝的伟业，其余均写中华民族的现实遭遇和中国共产党对时局的看法。全篇昭告明志，一切以国家和民族的命运为念，“万里崎岖，为国效命”的情怀溢于言表。同时，呼吁各党各界，求同存异，同仇敌忾，共御外侮，使赫赫始祖之伟业，如凤凰之再生。