2、庄子庖了思维

庖丁思维

《庄子.养生主.庖丁解牛》

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，表然向然，奏刀驕然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰："嘻，善哉！技盖至此乎？"

庖丁释刀对曰："臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知」。而神欲行。依乎天理，批大部，导大簌，因其固然技经肯繁之未尝，而况大瓢乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于碘。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硼。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，傑然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。"

文惠君曰："善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。"

译文：

庖丁为梁惠王宰牛，只见他手起刀落，既快又好。

梁惠王看后连声夸赞，并问他：“你的技术怎么会如此高明？”

庖丁放下刀子，回答：

“我刚开始宰牛的时候，看见的无非是一头头完整的牛。现在，我看见的再也不是一头整牛了。

宰牛时，我不必用眼睛去看，就清楚哪里是关节，哪里是经络，从哪里下刀、要用多大的力气，全都心中有数。”

庖丁停顿了一下，接着说：

“技术高明的厨师每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨师每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在我的这把刀已经用了十九年了，宰了数千头牛，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。

牛身上的骨节是有空隙的。可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时就会留有余地。因此我这把刀用了十九年还和新刀一样锋利。”

梁惠王说：“从你的这番话里，我学到了很多有益的东西。”

洞见君说：

苏轼临终之时，曾给后人留下一句话：着力即差。

意思是，凡事越是用力，越容易事与愿违。

庄子在写《庖丁解牛》时，也道出了同样的深意。

他说，一般的厨师在解牛时，看到骨头，就用蛮力砍断，因此一个月就得换一把刀。

而庖丁却懂得，以无厚，入有间的道理。

他每次解牛时，只会顺着牛的筋骨去下刀，所以他的刀用了十九年，还依然锋利如新。

这不由让我想到了一句话：顺水推舟，一日千里。

人生中的很多事情，你越是较劲，越是用力，对自己的伤害就越大。

但你若懂得顺其自然，从容以对，这份心得，反而能支撑自己走得更远。