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这是本公众号的第1038篇原创文章 本文约5000字，阅读约需要10分钟 细说汉字 （304） 成群结队——说“队”与“坠” 朱英贵 今天我们说“成群结队”这个成语，其中的“队”字大都是表示集体队伍或者行列的意思，然而这个“队”字却是为坠落的“坠”而造的字。也就是说“队”是“坠”的初文，“坠”是“队”的后起字。今天写的“队”与“坠”都是简化字，它们的正体字本作“隊”与“墜”，本文就来谈谈这两个字的构字理据及其字义演变。
一、“队”（隊）字与“坠”（墜）字的字形解读及造字本义
“队”字应该是“坠”字的初文。它的甲骨文字形从“阜”（在左右两边均可，后来写作左耳旁 阝）从“人”或“子”会意，字形呈左右结构（见上图）：一边是“阜”，表示高岗或山崖；一边是头朝下的“人”或“子”，表示大人或者孩子从高岗或山崖上坠落。可见“队”字的造字本义就是“坠”的意思，据《甲骨文編》：“象人由阜下队（坠）之形，队（坠）之初文。”（第535页）另据郭沫若解释：“从倒子，自崖头下坠，当是陨陊之意，或竟释为队（坠）。”（《殷契粹编·考释》第221页第1580片）其中“陊”是“堕”的古字，“陨陊”即“陨堕”之意。 根据郭沫若的解释，可知卜辞中“队”字也有用于坠落意思的用例，例如：“……王车子央亦队”（菁1）其中的“子央”为武丁之子；又如：“有灾王队……”（粹1580）。 那么，“队”字的构字理据是什么呢？为什么大人或者孩子会从高岗或山崖上坠落呢？应该说，人由于不慎从高处坠落是可能的，但是这毕竟是很偶然的个别现象，值得为这种偶然的个别现象来造一个字吗？ 于是有人认为，其构字理据反映的当是远古山民的天葬仪式，即抛葬：将死去的成人或夭折的婴孩从山崖抛入深谷，以此为葬，晋人歌吟的“死去何所道，托体同山阿”正是这种葬俗。 然而，金文字形并不支持这种所谓“天葬”的说法，因为在金文字形中“人”或“子”的符号已经不见了，代之以手持动物之形（见上图）。至于那个动物之形究竟是什么动物并不甚清楚，到了小篆才将这种动物写作“豕”（猪）的符号，而且有的金文字形还增加了“土”，正因为此，才有了小篆的“隊”（队）字与“墜”（坠）字。 《説文解字》卷十四𨸏部：“隊，從高隊（坠）也。从阜，㒸聲。”许慎的意思是：“隊”，就是从高处坠落。字形采用“阜”（左耳旁阝）作为表意偏旁，而“㒸”（豕字上边加两点）是声旁。 那么，“隊”（队）字的构字理据究竟是什么呢？愚以为，参考金文和小篆增加了“土”形符号和替换了“豕”形符号来考虑，既然没有了“人”何以为“天葬”？若说它的构字理据是殉葬或许可通：也就是说，在甲骨文时代还在用人殉葬，到了金文以后的时代，就可以用祭牲替代人做殉葬了。而殉葬在上古时代是一件重要的大事，为此构字理据造字应该是理所当然，不知各位学人以为然否。 让我们再来看看“墜”（坠）字的字形演变情形：
上图第一行7个字都是“墜”（坠）字的甲骨文字形，前四个字形从“阜”从倒“子”，后两个字形从“阜”从倒“人”，除了第四个字形多了一个方形符号外，其实它们就是甲骨文的“队”字，因此可以说，“队”就是“坠”的初文。 上图第二行第一个字为金文，“队”字的金文字形中也有此字，可见“坠”与“队”在甲骨文和金文中本是同一个字。 上图第二行第二个字为传抄古文字，已经是如许慎《说文》中所解释的构形了。中间两个字形（第三、四个字）是“墜”（坠）字的小篆，从“石”或者从“阜”表意，从“阜”者下面有“土”，这个字形直接隶变与楷化为“墜”字，现行简化汉字“坠”除了“土”字符号之外又回归为甲骨文、金文从“阜”从“人”的构字理据。
二、“坠”（墜）字的字义演变源流 由于“队”（隊）字与“坠”（墜）字的构字理据都是向下堕落，故今天用的“坠”（墜）字的常用义当为其造字本义，而今天用的“队”（隊）字的常用义是它的引申义。故我们先说“坠”（墜）字，再说“队”（隊）字。 “坠”（墜）字的造字本义为当为落下或陷入。例如：“五六月累丸二而不坠，则失者锱铢。”（《庄子·达生》）再如：“文武之道，未坠于地。”（《论语·子张》）又如：“有夏昏德，民坠涂炭。”（《书·仲虺之诰》）孔传：“民之危险，若陷泥坠火无救之者。” 由此可引申为丧失、败坏的意思。例如：“今惟殷坠厥命。”（《书·酒诰》）孔传：“今惟殷纣无道，坠失天命。”再如：“自先王莫坠其国，当君而亡之，君之过也。”（《国语·楚语下》）韦昭注：“坠，失也。”又如：“当思乃祖乃父忠勤王室，仍以古名臣为法，否则将坠汝家声，负朕委任之意矣。”（《元史·仁宗纪三》） 由此可以引申出毁坏的意思。例如：“堕成，齐人必至于北门……子伪不知，我将不坠。”（《左传·定公十二年》） “坠”（墜）字还可以引申出垂挂或者因分量重而下垂的意思。例如：“香和红艳一堆堆，又被美人和枝折，坠金钗。”（敦煌曲子词·鱼美人》）再如：“探春把丝绳抛下，没十来句话的工夫，就有一个杨叶窜儿吞着钩子把漂儿坠下去。”（《红楼梦》第八一回） 由此可引申出指垂挂在下面的东西，如各种饰物等。例如：“母子二人看时，却是些笔、墨、纸、砚、各色笺纸、香袋、香珠、扇子、扇坠、花粉、胭脂等物。”（《红楼梦》第六七回） 根据上面对“坠”（墜）字的字义演变过程的梳理，现将“坠”（墜）字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）：
三、“队”（隊）字的字义演变源流 现行“队”（隊）字有三种读音和三种字义，其中读作zhuì的应该是它的造字本义，而读作suì和duì的应该是它的引申义，下边分别加以说明： 其一，“队”（隊）字的造字本义应为坠落，后来写作“坠”（墜），读作zhuì。例如：“公惧，队于车，伤足，丧屦。”（《左传·庄公八年》）杨伯峻注：“队，同坠。”再如：“系绝于天不可复结，队入深渊难以复出。”（《汉书·枚乘传》）又如：“梦中甚觉心痒，取刀剖之，中有六鼠，队地散走。”（清·刘献廷《广阳杂记》卷四） 由此可以引申出如下三种意思： 一是表示倒翻的意思。例如：“桧墓前队碑，宸奎在焉，有其额而无其辞。”（宋·岳珂《桯史·牧牛亭》） 二是表示低沉的意思。例如：“故歌者，上如抗，下如队。”（《礼记·乐记》）再如：“夫音有抗队，故句有长短。”（清·谭献《〈复堂词录〉序》） 三是表示殒灭、丧失的意思。例如：“有渝此盟，明神殛之，俾队其师。”（《左传·僖公二十八年》）杜预注：“队，殒也。”杨伯峻注：“队，同坠，陨也。金泽文库本，敦煌初唐写本残卷，皆作坠。”再如：“五服崩离，宗周以队。”（《汉书·韦贤传》）颜师古注：“队，失也。”又如：“世盛称侍郎诗文。康祺谓侍郎，亦汉儒实事求是之学，不队师门家法者也。”（清·陈康祺《燕下乡脞录》卷五） 其二，“队”（隊）字可用作隧道的意思，后来写作“隧”。读作suì。例如：“城上二十步一藉车，当队者不用此数。”（《墨子·备城门》）孙诒让间诂：“当队，谓当攻隧也……队、隧通。” 由此可以引申为泛指道路。例如：“溺者不问坠，迷者不问路。”（《晏子春秋·杂上二十》）王念孙《读书杂志·晏子春秋二》：“案'坠’本作'队’，'队’与'隧’同，《广雅》曰'队，道也’，《大雅·桑柔》传曰：'隧，道也。’'溺者不问队’，谓不问涉水之路，故溺也。'不问队’，'不问路’，其义一而已矣。” 由此还可以引申为特指险道、要道。例如：“天子猎于钘山之西阿，于是得绝钘山之队。”（《穆天子传》卷一）郭璞注：“队，谓谷中险阻道也。” 其三，“队”（隊）字的常用义是表示集体的编制单位。读作duì。例如：“狄虒弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为橹。左执之，右拔戟，以成一队。”（《左传·襄公十年》）杜预注：“百人为队。”杨伯峻注：“据贾逵及杜预说，百人为队。《淮南子》高诱注则谓二百人为队。《李卫公兵法》引《司马法》又谓五人为伍，十伍为队。”再如：“出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队。”（《史记·孙子吴起列传》）又如：“大凡军中五人为伍，五伍为队。”（明·沈鲸《双珠记·假恩图色》） 由此可以引申为行列的意思。例如：“车案行，骑就队。”（《汉书·司马相如传上》）再如：“忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。”（唐·韩愈《盆池》诗之三） 由此还可以引申作量词，用于成群成列的人或物。例如：“洞之西垂，又有石柱一队，外自洞口排列，抵洞后西界，别成长榭。”（明·徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记四》）再如：“伊无法可想的向四外看，便看见有一队巨鳌正在海面上游玩。”（鲁迅《故事新编·补天》） 根据上面对“队”（隊）字的字义演变过程的梳理，现将“队”（隊）字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）：
四、含有“坠”（墜）字文化含义的相关成语 含有“坠”（墜）字的相关成语不是很多，其中的“坠”（墜）字大都表示落下或者陷入的意思，例如： 呱呱坠地——形容婴儿出生或事物问世。语见苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。” 加膝坠泉——喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同加膝坠渊”。语见《旧唐书·姜公辅传》：“公辅一言悟主，骤及台司；一言不合，礼遽疏薄，则加膝坠泉之间，君道可知矣！” 加膝坠渊——加膝：抱在膝上；坠渊：推下深渊。喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。源自《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” 瓶坠簪折——瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。语见元王实甫《西厢记》第四本第四折：“虽然是一时间花残月缺，休猜做瓶坠簪折。” 天花乱坠——传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。语见《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。” 摇摇欲坠——摇摇摇动，摇晃；坠落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。明·罗贯中《三国演义》第一百零四回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。” 遗编坠简——指散佚而残缺不全的典籍。同遗编断简”。语见金·元好问《入济源寓舍》诗：“遗编坠简文章烂，粝食粗衣岁月长。” 遗珥坠簪——形容欢饮而不拘形迹。同遗簪堕珥”。语见清·洪昻《长生殿·禊游》：“朱论，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。” 遗篇坠款——指散佚的诗文篇章和书画款识。语见宋·张渂《云谷杂记·藏金石刻》：“前代遗篇坠款，因得概见于方册间，此尤可贵也。” 遗声坠绪——指行将绝灭的诗歌创作传统。语见况周颐《蕙风词话续编》卷一：“我朝唯纳兰公子，深入北宋唐奥。遗声坠绪，二百年后，乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩！” 遗簪坠珥——指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。语见宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。” 遗簪坠屦——掉落的簪和鞋子，比喻旧物，指不忘旧友叫不弃遗簪坠屦”。语见《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。” 月坠花折——月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。语见清·洪昻《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。” 坠茵落溷——茵：茵席；溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。源自《梁书·儒林传·范缜传》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。”
五、含有“队”（隊）字文化含义的相关成语 含有“队”（隊）字的成语很少，其中的“队”（隊）字都是表示集体编制或者行列的意思，例如： 成群结队——一群群人集合在一起。语见《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。” 成群逐队——指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。语见《儒林外史》第十四回：“那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝。” 成群作队——指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。语见《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。” 随行逐队——指跟着大家一道行动。语见明·冯梦龙《喻世明言》第十八卷：“众倭公然登岸，少不得放火杀人，杨八老虽然心中不愿，也不免随行逐队。” 蜂营蚁队——比喻乌合之众。语见明·宋濂《次刘经历韵诗》：“一朝闽寇掠乡部，蜂营蚁队来无涯。” 相关链接： |
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