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肇庆梅庵 位于肇庆市端州区西郊 岭南木构遗存重要代表 五代梁时 智远和尚为纪念禅宗六祖惠能 在惠能插梅处初创茅庵 宋至道二年（996） 建成砖木结构的庵堂 取名梅庵
梅庵寺庙布局 面南偏东，前低后高 基本上中轴线对称 现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分
大雄宝殿 金柱八条，梁架为十架椽 殿前后乳栿用四柱 前檐斗拱为七铺作双抄三下昂 拱枋用串拱木贯穿紧固 结构别具一格
宋《营造法式》是我国古代完整的建筑专著之一。北宋熙宁年间（1068—1077）开始编修，元祐六年（1091）成书，经再次编修后元符三年（1100）成书，崇宁二年（1103）刊印。梅庵建于北宋至道二年（996），比《营造法式》重新编修后刊印出书的崇宁二年（1103）早107年。 梅庵大雄宝殿为宋代《营造法式》问世前的古风，大雄宝殿的斗拱拱头没有拱瓣；斗底有刻板，保留了中唐前的古制，斗拱保留了拱栓和昂栓，这样的结构方式保存了宋代木构建筑的特点，是目前广东仅存的一例遗留下来的宋代木构建筑，这在全国范围内实属罕见，体现了宋代建筑风格的大雄宝殿梁架结构。 梅庵大殿明间宽合宋尺一丈五尺，次间宽合宋尺一丈，与《营造法式》“若当心间用一丈五尺，则次间用一丈”之规定相符。梅庵大殿的材高合宋尺五寸八分，厚二寸八分五厘，大致相当于《营造法式》规定的“六等材”。梅庵大殿斗拱与《营造法式》规定的“当心间用补间铺作两朵，次间及梢间各用一朵”完全相同。殿柱略呈梭形，前后檐柱用侧脚，亦符合《营造法式》的规定。同时，宋代斗拱与檐柱的高度比一般在1∶3左右，但宋初亦有约为1∶2左右的实例，梅庵大殿的比例是2∶5。从梅庵大殿这些实例与《营造法式》比较，不难看出有一些是实实在在相符的，也有一些是大概相符的，有些甚至是有偏差的，这正好说明梅庵这座《营造法式》之前建筑的宝贵。
从古建筑实物看，托脚这种斜撑木构件，在唐代出现开始不是必须要用的。到了五代，北方和中原的建筑中托脚用的较多，也较规则，“每个榑下均安之”，而且还有斜跨二个椽架的长托脚。当时，南方基本上不用托脚，宋元时期亦然。
 
梅庵大雄宝殿斗栱设计独特，其中栱栓、昂栓、齐心栓是我国宋代建筑铺作上用“栓”的难得实例。斗拱铺作当心间用补间铺作两朵，次间及梢间各用一朵，与《营造法式》的规定相同。补间斗拱铺作的形制做法，和柱头斗拱铺作形制做法完全一致。补间铺作的斗拱使用昂栓，贯穿紧固斗拱，斗底装有皿板。补间斗拱铺作是里转六铺作三杪偷心造。补间斗拱铺作有三下昂，其中最底下短的一条是插昂，是承力的真昂。 柱头斗拱铺作为七铺作重拱出单杪三下昂，有七个斗拱铺作的构件由下而上铺串而成，有一条昂梢尾头往内延伸（称作单杪），有三条昂往下倾斜，其中包括二条长真昂和一条短插昂，也是承力的真昂。我国目前已发现的唐、五代、宋、辽、金遗构中，柱头或补间铺作用七铺作双杪双下昂斗拱者凡十余例，在七铺作斗拱出跳总长上，德庆学宫大成殿的居首位（122分），梅庵大殿的居第二位（120分），排行全国前列。 古建筑的斗拱出跳长与短，直接影响到建筑物出檐的深远与短浅。岭南风雨多，阳光照射强烈，建筑出檐深远，檐端较低，既可以御风雨，又可以防阳光的强烈辐射。所以，建筑斗拱出跳宜长不宜短，是有其地方特色的。另外，梅庵大殿柱头铺作与其他铺作的斗拱均使用拱栓、斗底刻装整块皿板，是《营造法式》中未见之作。 
梅庵大雄宝殿 建筑结构别具一格 具有重要的历史、科学、艺术价值 为研究我国宋代木构建筑 提供了极其珍贵的实物资料 原文文献： [1]谭锋.梅庵的年代及建筑价值[J].文物鉴定与鉴赏,2022(02):22-24. [2]程娟,黄胤.肇庆梅庵古建筑保护与利用的现状调查研究[C]//中冶建筑研究总院有限公司.2022年工业建筑学术交流会论文集.华南农业大学珠江学院;,2022:5. |
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