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---------------------------------------- 在传统文化中有“寿有三不过，后代福气多”的说法，如果您家里也有老人，那这“三不过”您应该看一看。
在古代，人们认为，五十而知非，六十而耳顺。也就是说，人到五十岁后，已明白了人生是非，而到了六十岁，则能平静地接受生活中的一切。因此，六十岁被视为人生的一大转折点，值得庆贺。但若未到六十岁，则不宜大肆操办，以免招来不必要的麻烦。在我们的传统文化中，60年一甲子，所以“六十岁”也叫做花甲之年。为什么说60年是一甲子呢？因为按照古人天干地支的计算方法，六十岁恰好是一个轮回。不足六十岁，还没有到一个“小圆满”，他的生命历程还未完整，因此不能称之为老人，自然也不过寿。在中国传统文化中，73和84岁是两个特殊的年龄。相传，孔子活了73岁，孟子活了84岁。这两个年龄因此被视为人生中的一道坎。老人们常说：“七十三、八十四，阎王不请自己去。”意味着这两个年龄的人要格外注意身体健康，平安度过。
在民间，很多老人会选择在这两个年龄避免过大操办生日，更多的是低调地与家人团聚，祈求健康平安。谁若是问起年龄，他们也会避讳的说“74岁”或者“85”岁，这种习俗体现了人们对生命的敬畏和对未来的美好期许。
超过90岁的老人被视为长寿的代表，但在一些地方的传统中，他们并不会举办大型的寿宴。这主要是因为在这个年龄段，老人的身体状况可能已经不允许他们承受过多的社交活动。此外，频繁的庆祝活动也可能给老人带来心理压力。对于超90岁的老人来说，家人的陪伴和细心的照顾更为重要。通过简单而温馨的家庭聚会，老人可以感受到亲情的温暖和生活的美好。这种低调的庆生方式更符合老人的实际需求，也能让家人更加珍惜与老人相处的时光。其实，父母从不在意自己的大寿如何过……，他们心里期待的是儿孙常伴身边。 不是做了一桌子菜，空等在桌边； 不是打电话时，儿女那边传来的不耐烦和没时间； 更不是你给他们留多少零花钱……， 他们从来都是希望子女幸福，而非自己幸福。
这样的老人，需要的是我们的暖心陪伴，比多少岁的大寿，寿宴多少个菜，都来的更走心！您说是吗？ 说到过生日，我记得小时候总是特别希望自己能够快点儿长大，所以会时常计算自己的生日，而现在我已经害怕过生日了，因为每过一个生日，就意味着我又长了一岁。 我还只是个中年人，所以可想而知很多老年人其实也是抵触过生日的，所以“寿有三不过，后代福气多”，说的不无道理。
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