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茶酒之论，古已有之，而今的我们，在1900这一年在甘肃敦煌的莫高窟发现了一卷《茶酒论》，其为唐代王敷所书。至此，请君入此篇，戏说茶酒之争论。 闹市人见之戏谑道：”神农尝百草，轩辕制衣，仓颉造字，孔丘立儒，皆有美名，唯独你们也有些许历史了，但依旧无人给你们著书立说，今个你们相遇，倒不如来争个高下。“茶友两兄弟倒是受不了这个气，不禁争论起来，第一回合以贵为解，茶争之曰其为草木英华，贵蕊重芽，进奉王公贵族，极其注重工艺，并得其喜爱，怎能不尊贵？酒答曰：古今皆知茶贱酒贵，单醪投河流传至今，众人皆爱酒，君臣义，饮酒报国不畏生死，行酒令讲仁义礼智。酒之尊贵，不能为茶所比。此回合茶酒皆不服，遂而以众人对其求为解，茶论之曰：茶为万国所求，蜀山绝顶翻山越岭求之，舒城太湖余杭富饶都为之倾倒，而得美名“素紫天子”。酒倒也不甘示弱，以乾和与蒲桃美酒之名与之抗争，杯中仙酒，润泽身心，令人醉，更何况喝酒还令人和，酒皆是众人爱之。其争道：我虽是茗草，却是万木之心。或白如玉，或似黄金。名僧大德，幽隐禅林。喝茶之后头脑清醒，精神倍增，且供养弥勒，奉献给观音菩萨。千劫万劫，诸佛相钦。哪像你，让人家破家散宅，酒还是色之媒，喝了之后，做出许多淫邪的事情来。三杯二盏之后，令人多上许多罪业。酒这会有些恼了：就你茶，三文钱一缸，何年才能富有？哪像酒都是和贵人一起的，连将相公卿都要慕名而饮。能让赵主弹琴，秦王击缶。你见过谁喝茶唱歌跳舞的？茶吃多了只是腰疼，吃多了还要闹肚子。一天喝个十杯，肚子胀得像衙门前的鼓一样了，要是喝个三年，养蛤蟆都可以了。
我三十成名，束带巾栉。爱茶人翻山过海，带着金子来到农家，把茶运到市场，还没摆上货架，就有客人来买，钱财滚滚而来。茶越喝越清醒，做出正确的决定，当下就把钱给赚回来了，那还要等到明天后天。酒只能越吃越昏乱，吃多了瞎吹牛。糊里糊涂地还能干个什么事。
酒听到这里，坐不住了：岂不见古人才子，写诗赞美酒：渴来一盏，能养性命？又有人说：酒是消愁药。还说：酒能养贤。酒要都跟你说得那么糟，怎么到今天还在流传？说茶贱，三文钱可以买五碗。酒就算再贱，半盅也要卖七文。喝酒时致酒谢坐，互相礼让，国家音乐，本为酒泉。整天吃你的茶水，你敢动些管弦？
你没听见说：男儿十四五，莫与酒家亲？君不见猩猩鸟，为酒丧其身？都跟你说的，吃茶发病，吃酒养贤，那怎么只见有酒黄酒病，不见有茶疯茶癫？阿阇世王为酒杀父害母，刘伶为酒一死三年，酒吃了张眉竖眼，怒斗宣拳。就算是诉状上也只说粗豪酒醉，没见过有茶醉闹事的。到那时坐牢挨板子，按律赔钱。大枷榼项，背上抛椽。即便再来烧香戒酒，念佛求天，发誓终生不吃，也已经晚了。至此，水君出场，在旁边淡淡地对茶和酒说：你们两个，嚷嚷什么？至于这么大动肝火吗？你看看你们，各自争功，言辞相毁，道西说东的。天地有四大：地水火风。茶不得水，作何相貌？酒不得水，作甚形容？米曲要是干吃，肠胃不损坏才怪；茶片干吃，只怕也要砺破喉咙。世间万物都离不开水，水是一切的根源，上通天象，下顺吉凶。江河湖海，有水才通。水能漂荡天地，亦能涸死鱼龙，尧时九年灾害，都是因为我在其中。让天下无不谈我色变，最后不得不顺从我的脾性，加以疏导，才得以风调雨顺。我能左右万物，尚且不敢说自己能有多大能耐。你们两个还争什么功？此次争论以水君作为调和者而终止。茶酒却皆为中国精神文化载体，但也映射出志趣不同，茶涤烦酒忘忧，且醉且醒，皆两欢。文章为原创
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