《太极》基础知识详解

一元：太极

两仪：阴、阳

三才：天、地、人

四象：青龙、白虎、朱雀、玄武

五行：木、火、土、金、水

六合：体、心、意、气、精、神

七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

八卦：乾、坤、坎、离、震、艮、異、兑

九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、異宫、离宫、坤宫、兑宫

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

古人言道：

无极生太极 ，太极生两仪，

两仪生三才 ，三才生四象，

四象化五行 ，五行化六合，

六合化七星 ，七星化八卦，

八卦演九宫 ，九宫归十方，

一元：太极

以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼。是中华文化的重要概念，是中国古代道家哲学的重要思想精华。意为派生万物的本源。它阐释了宇宙万物的发展演变的过程。认为宇宙万物皆由太极演化而来，太极动而生阳，静而生阴。太极是易学的基本概念，最初见于《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

两仪：阴阳

阴阳是描述太极特性的统称，呈现一个概念的两面性。如高度的高矮、体型的胖瘦、速度的快慢、状态的动静、温度的冷热、体积的大小等。

怎样将太极生两仪正确的代入自然规律呢？

男人为阳，女人为阴；

高个子为阳，矮个子为阴；

跑得快为阳，跑得慢为阴；

地球向阳面为阳，地球背阳面为阴。

再来一些更复杂的组合，

外向的男人为阳，内向的男人为阴；

三才：【天、地、人三才】

三才即是天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

在五格剖象法中，天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势和姓名数理吉凶。

三才是人如何与天地即自然环境形成平衡和谐关系的思想，以及人与社会、人心与人身的平衡和谐的思想，让生态、世态、心态的三态都实现平衡与和谐。

四象：青龙、白虎、朱雀、玄武

四象(或作四相)在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示，并与五行学在方位(东木西金，北水南火)上相呼应。

四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，值得注意的是，一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电，四种自然天候气象。

五行：木、火、土、金、水

定义：以木、火、土、金、水为分类标志的五大体系及其相互之间的关系

的一门学说。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

本质：体系性分类工具——将万事万物分为五大类，归到五大体系说文解字：名词一物质；动词一运动变化

六合：体、心、意、气、精、神

六合定义：一指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙；二指古代用于记时、记月的十二地支。选择吉日良时，考虑“冲(不利)”或“合(有利)”，“合”指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合，称十二地支六合。历来人们认为“六”是个象征顺利的数字，也因为《易经》的坤卦有三个阴重叠而成，是三个“六”组成的纯阴之卦。《坤传》：“坤道其顺乎。”《说卦传》；“坤，顺也。”坤卦代表了顺利，重叠的“六”也就代表了顺利，所谓“六六大顺”。

七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

八卦：乾、坤、坎、离、震、艮、異、兑

八卦，是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。指的是开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，八卦成列，象在其中矣；因而重之，在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于交变，“交在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。

九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、異宫、离宫、坤宫、兑宫

九宫是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、異宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，異、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。数字语言是文化的一部分，是文化的承载者，通过数字的内涵与外延，可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念、易学术数等宝贵的精神遗产。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

古人云：“天干，犹木之干，强而为阳。天干的文字来源于古人对万物的规律总结。天干，是指天干地支中的十个天干，中国传统的一种文字记序符号，循环使用，分别有“阅逢[【yān féng】、旃蒙【zhān méng】、柔兆【róu zhào】、强圍【qiáng yǔ】、著雍【zhù yōng】、屠维【tú wéi】、上章、重光、玄默【xuán yi】、昭阳【zhāo yáng】”别称。

甲(jiǎ)、已(yǐ)、丙(bǐng)、丁(ding)、戊(wù)，已(jn)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

古人云：地支，犹木之枝，弱而为阴。”可见天干地支的意义来自于树木。

地支，也是中华民族用来记录时间的文字，叫做十二地支。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年，中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)

辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)

申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)