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人活着,为什么要回报父母,这是我见过最好的答案

 青春常驻28 2024-01-22 发布于湖南

有人问:“以德报怨,何如?”

孔子回:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

诚然,父母有好有坏,有富有穷,但是子女都应该用“正直”来回报。

春种一粒粟,秋天不一定收万颗子,可能夏天就被风雨摧残了,但一定是问心无愧的。

若你不想回报父母了,就看看这篇文章,帮你找到想要的答案。

01

回报父母,也是帮助了自己。

我们学过“作用力和反作用力”的关系,就会明白,使劲压住弹簧的时候,弹簧也会使劲抵住你的手。

聪明的人,借用弹簧的反弹力,做成了很多事情。比方说,摩托车的减震器,带来了更好的乘坐体验。

我们对父母好一点,这是作用力。反作用力,在家庭,在社会,也在父母身上。

《世说新语》里有一个故事。

吴郡有个叫陈遗的男人,在衙门当差,负责做饭,其母亲喜欢吃锅巴。因而,他顺便就收集锅巴,带回去孝顺母亲。

有一天,吴郡忽然被乱贼孙恩袭击,衙门里的人都要出征,连告别家人的机会都没有。

两军对垒,衙门里的人被逼得东躲西藏,很多人因为没有带干粮,饿死了。唯有陈遗,带着原本给母亲的锅巴,度过难关。

与其说陈遗走狗屎运,不如说他“早有准备、母爱无疆”。

在《智慧生活报》网络平台上,讲一位广西小伙小张带自己的聋哑母亲回贵州娘家。

母亲出嫁后,家庭一贫如洗,加上自己不能单独出行,导致十几二十年都没有去娘家看看了。

无数的网友被小张的行为感动了,也看到了母亲见到外公时的“一蹦三跳”。

与其说小张花了很多钱,不如说小张得到了一笔巨大的精神财富。

如果你认真观察,还会发现,那些平时关心父母身体情况的人,也会因为父母身体健康,少让人担心,更能心无旁骛地工作,收入也会更多。

坚持不嫌弃“无用的父母”,可以成就自己的形象,做任何事情,都会更顺一些。

在求职、创业等时候,大家都愿意去帮助孝顺的人。就说明一个人回报父母,容易遇到贵人。

从夫妻的角度来看,丈夫对岳父母好一点,妻子善待公公婆婆,这会让夫妻感情更好,毕竟人情味,摆在眼前。

02

回报父母,是为自己的养老铺路。

有一种大德——若是父母很坏,那就从我这一代,变成好人。

能有这样德行的人,真正读懂了《增广贤文》里的一句话:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”

终止了家庭的“大逆不道”,那是改变家庭命运的开始,也是做人的远见。

孔子有一位学生,叫闵子骞。

他从小就失去了母亲,跟着继母过日子。

继母对自己的两个亲儿子特别好,对闵子骞明显就冷淡很多。

下大雪的时候,闵子骞穿着芦花做的衣服,浑身哆嗦,还要帮父亲驾车。其父亲见状,认为其是故意这样,就抽打了几鞭子。芦花漫天飞舞,父亲明白了,继母没有安排棉衣。

回到家,父亲准备休妻,闵子骞苦苦哀求:“不能这样,若是两个弟弟没有了父亲,或者遇到了继父,会遭罪......”

继母闻言,感激涕零,从此一家人相亲相爱。

后来,闵子骞成为了孔门七十二贤人之一,子孙也从此崛起。

到了宋朝,苏轼、苏辙都写文,讲述闵子骞的故事。

济南太守李肃之筹资,修建了祠堂。

可见,在父母很坏的时候,你还回报父母,也能得到很多的好处。我相信,大部分的父母,都是好的,就是有偏心的事情,也是有苦衷的,或者是家庭条件有限,无法均衡。

从我们的一生来看,若是把父母管好了,就是最好的 言传身教,把自己的子女也感染了。

当我们很老了,走不动了,曾经孝顺父母的行为,就会在子女身上出现,从而自己也能得到供养,不会晚景凄凉。

做人,千万不要自己不孝顺父母,却强求子女孝顺自己,这是道德绑架的征兆。

03

普通人活着,最大的意义,就是送走上一代,培养下一代。

多数的人,都是不会名垂千古的。

普普通通一辈子,也没有巨大的意义,唯有一个像样的家庭,才能承载命运,也让自己倍感欣慰。

上有老,下有小,这会让中年人很难,也会让人很有成就感,这就是活着的意义。

总有在困顿的时候,这样想——若是我倒下去了,父母怎么活,子女依靠谁。想好了,然后咬牙坚持。

古人云:“身体发肤,受之父母。”我们不伤害身体,是对父母孝顺,也能给子女更完整的生命。

春秋时,儒家代表人物曾子,外出很多天,都没有回家。

有人对曾子的父亲说,可能你的儿子遇难了吧。

父亲回怼那人一句:“我还活着,他怎么敢遭祸呢?”

果然,曾子再过几天,就回来了。

扪心自问,我们的一辈子,什么最重要?小时候,我们希望父母拿出糖果,因此糖果最重要。

读书,成绩不好,怕父母责罚,因此成绩最重要。

成家立业了,怕孩子过不好,担心父母在老家过不好,因此孩子和父母最重要。

我们很老了,还是担心孩子的未来......

说来说去,贯穿一辈子的,是家庭,也唯有家庭。其他的东西,真的不重要——工作会退休,身体会病,朋友会走散,金钱是外物,房子不能带走。

04

己所不欲,勿施于人。

你希望有什么样的子孙,就用什么样的要求约束自己。

人只有自己挺拔了,才能很有底气地批评别人;自己致富了,才有资格嫌弃别人的穷困。

孝顺这件事,你做到了,才可以去指点别人怎么做,才能怪兄弟姐妹做得不好。

积善之家,必有余庆。

积孝之人,必有余热。

作者:布衣粗食。

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