|
阅读下面这首清词，完成小题。 金缕曲 梁启超 丁未①五月归国，旋复东渡，却寄沪上诸子。 瀚海飘流燕。乍归来、依依难认，旧家庭院。惟有年时芳俦在，一例差池双剪②。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。忍抛得，泪如线。 故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠，落泥片片。我自殷勤衔来补，珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂，隔蓬山、何处窥人面？休更问，恨深浅。 注：①丁未：光绪三十三年（1907）。梁启超于戊戌变法失败后，逃往日本。越九年（丁未）归国，其时国事日非。次年（1908）再度东渡，是年光绪帝病死。②差池双剪：燕尾如剪。《诗》：“燕燕于飞，差池其羽。”差池：不齐的样子。③“十二曲阑”即十二楼。这里喻指光绪皇帝的囚禁处。光绪此时已被慈禧太后囚禁在瀛台。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句用“瀚海飘流燕”突起，暗示作者飘泊扶桑、流离苦辛的身世遭遇。以此总领全词，既点明自己的身份，也为全词定下了基调。 B. “乍归来”几句，抒写作者归来深觉风景已殊，清王朝国事日非，腐朽不堪，使得他对自己的旧家庭院已经无法辨认，痛苦万分。 C. “算兴亡、已惯司空见”，以反语抒发“奇愁”。对于国家民族的兴亡、保皇立宪的成败，他怎会司空见惯呢？话甚淡而情实深。 D. 过片不写人恋故巢，而用拟人化手法写“故巢似与人留恋”，将恋巢之情表现得更深一层，即便这故巢已是“欲黏还坠，落泥片片”。 16. 陈廷焯《白雨斋词话》卷一云：“凡写情……皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。”这首词正体现了这样的特点，请就评价语中“不许一语道破”和“性情之厚”谈谈你的理解。 【答案】15. B 16. ①“不许一语道破”：词人没有一语道破其情，通篇运用比兴（“象征/借物喻人/托物言志”）手法，以燕自喻，亦物亦人，“故巢”即残破的国家，把自己的家国之恨、故君之恋表现得形象、婉转而又贴切。 ②“性情之厚”：即指词人抒发了复杂的思想情感。主要情感有：离乡漂泊的苦情；殷勤救国的爱国之情；国家残破的痛惜之情；自己苦心一片，却始终不被当政者谅解的痛苦之情；不见（光绪）皇帝、“故巢”难补的憾恨与惋惜；对国家命运不可挽回、自己理想不能实现的怨恨；对以慈禧太后为首的顽固派专权误国的怨恨。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“对自己的旧家庭院已经无法辨认”错误，“旧家庭院”喻指国家。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 “不许一语道破”，是说作者不直接表达出自己心中所想，而是间接抒情，通篇运用比兴（“象征/借物喻人/托物言志”）手法抒情达意。作者用燕子自喻，喻维新志士，流燕就是流亡在外的作者；用故巢喻清王朝，主要指光绪持政的朝廷；用斜阳喻时局，隔蓬山的人指被幽禁的光绪。这些比兴（“象征/借物喻人/托物言志”）手法，使表达含蓄委婉，发人深思，把自己的家国之恨、故君之恋表现得形象、婉转而又贴切。 “性情之厚”，是说抒发了作者复杂真挚的思想情感。上片写作者离乡漂泊的苦情，作者自喻为流燕，海外飘零已久。“乍归来、依依难认，旧家庭院”，是说“忽然回来，依稀难认，哪是旧家庭院”，表达了对国家残破的痛惜之情。结合注释①“越九年（丁未）归国”可知，九年相别，作者回国与维新人士相见，“相对向、斜阳凄怨”，时局危艰，已无可挽回，如夕阳在山了。维新人士此时已没有多少力量，只能相对凄怨。作者以“算兴亡、已惯司空见”一句，表达他对清王朝必然覆亡的评价，又以“忍抛得，泪如线”的形象描述，表达他对殷勤救国的爱国之情。下片集中写怀念被幽禁的光绪，表达不见（光绪）皇帝、“故巢”难补的憾恨与惋惜之情。“故巢似与人留恋”，以故巢喻清王朝，使人留恋，但“落泥片片”，已经不能继续保存下去。旧巢不可再居，连修补也为难，“我自殷勤衔来补，珍重断红犹软”。“珍重”二字，出于希望之意。但是，现实社会的回答是“重帘不卷”，不为所用，表达了自己苦心一片，却始终不被当政者谅解的痛苦之情。当年唯一寄予希望的光绪，却是“十二曲阑春寂寂，隔蓬山、何处窥人面？”被幽禁至今，无由再相见。维新变法也被慈禧为首的顽固派粉碎。于是，对光绪的怀念变成无望的哀伤，表达了对国家命运不可挽回、自己理想不能实现的怨恨，作者对振兴祖国的壮志变成对顽固派的仇恨。最后两句“休更问，恨深浅”，仇恨深浅，不必问了，不回答已是回答。正是因为对以慈禧太后为首的顽固派专权误国的怨恨，作者才再次选择东渡日本。 |
|
|
