“三生万物，逢七必变”，传统文化中的数字3和7，到底有何奥秘？

在我国的传统文化当中，难免涉及到数字相关的俗语或者成语，比如“六六大顺”、“十全十美”等等，那么老人常说的“三生万物”、“逢七必变”这背后又有着怎样的故事呢？今天，咱们就一探究竟。

在《道德经》当中，出现了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的理论。这里的含义其实是指，道是独一无二的，而在道当中则包含了阴阳二气，当阴阳交汇融合之后，便产生了一种和谐状态，而这种状态则会促使万物生长。

其实“三生万物”是哲学上的一个概念，他更偏向于先秦时期，人是如何理解宇宙的诞生的。老子作为道家学派的创始人，从他的自我修行来看，道就是创造万物的本源，而阴阳二气，则是创世中不可或缺的一部分。

就如同现在的中医，也将人体看做阴阳的结合，常常提到“阴虚”“阳虚”之类的。因此在阴阳交汇之后，阴阳二气相互冲突形成了一种和谐的状态，又会创造出新的统一体。因此这宇宙万物的根源就是“道”，道的本质则是冲气、和气。

在这段话的后半部分，老子也讲述了柔弱退守的处事原则。因此从老子的角度来看，三生万物，代表着天下以和为盛，保证万物的运转生长。这和道家的“无为而治”是紧密相关的，因此“三生万物”也算是老子的宇宙生成论。

在我国殷商时期，便有学者提出，宇宙中的天体、恒星、银河其实都是由气体组成的，和现代人的看法基本一致。到了战国时期，庄子曾说，“天之苍苍，其正色邪？”意思是，天看起来是深青色，可是他真的是这个颜色吗？

在我国古代，“气”或者说“精气”是十分被看重的东西，因此在阴阳二气的调和当中，人们深以老子的话为道理，而三生万物也就得到了解释。所以从现在的人看来，我们不理解，“三”怎么会成为万物？

但是当我们通过了解阴阳二气之后，就明白这里的三不过是一个代词，虚指“道”的本质。在我国古代中，“三”作为虚词的时候还很多，比如“吾日三省吾身”中的“三”，也同样是一个虚数，并不是指真的每天自省三次。

那为什么“三”在中国的日常生活中，变得这么奥秘呢？在我看来，这和中国人的认知观有很大的关系，比如我们常常说“三界”，也就是天地人，还有所谓的“三清”，还有“三叩首”，成亲的时候要“三拜”，也就是拜天拜地拜父母。

这些三的由来，也正是因为“三生万物”，尤其是在我国古代封建社会，讲究的是天地人三者合一，一件事情办不办得成，我们常说要看天时地利人和。所以天、地、人，在我国古代有着极高的存在感。

而老子的“三生万物”则很好的囊括了“天、地、人”中的一切。而要想做到真正的“生万物”，那就必须是“天、地、人”三者和谐相处。也就是老子所认为的，当阴和阳达到平衡之后，才会进入一种理想的、和谐的、自然的社会，才会有芸芸众生。

除了“三生万物”之外，老人还常说“逢七必变”，为什么是七，七在我国传统文化当中，又有什么含义吗？其实逢七必变这个说法，和六六大顺有关，之所以六六大顺，是因为在《易经》当中拥有六爻的学说。

六爻与六爻相重，便成为一个别卦，其中一卦可能会有万事顺利的含义，以此人们延伸使用为六六大顺。还有一部分认为，所谓“三三不尽、六六无穷”，也就是说六也拥有无穷延伸的含义，同样的还有“九”这个数字。

因此在六之后的七，就被人们看做是突如其来的变卦，也就是许多事情进行到“七”这个节点的时候，就很有可能产生变故。在《周易》中曾经记载，“反复其道，七日来复。”也就是说七天被看做一个循环，可以进入多个周期。

当旧的循环要结束，即将要开启下一个循环的时候，也就成为了“逢七必变。”就如同现在的人，认为爱情拥有“七年之痒”一样，一旦一段感情进入到第七年，似乎都厌倦了对方，都会出现变故。

（七）

尽管许多人不信这个说法，但“七”也的确为我们带来了许多不一样的观点。在我们的传统文化当中，“七”也是一个特殊的数字和时刻，比如乞巧节，是农历的七月初七，又比如我们中国还有“头七”这种说法。

一个人去世之后的第七天，这一天被看做“头七”，死者会在这一天再回到生前所住的地方，和家人们进行最后的告别。而且这样的说法，早在古代便存在，《魏书》记载，“薨至七七。”也就是说人死后，要经过七个七日。

还有人认为是七七日之内，阎王爷需要每隔七日就审问亡魂，所以要经过七次审问，才得以通过，因此“七七”也被看做“过七灾。”在民俗传言当中，人一共有三魂七魄，人死之后，一年丢去一魂，每隔七天丢去一魄，所以在七七之日，就会失去自己的七魄。

关于“七七”之日的说法还有很多，民间更有“烧七”的习俗。可见在我国的传统文化当中，七绝对是一个有存在的数字。因此如今来看逢七必变，似乎和许多都能够关联得上。有人发现，从先秦到汉代，再从汉代到唐代，再从唐代到明代，都经历了几百年左右。

而这些年代，都发生了天下撼动的大事记，都是从混乱到一统。七更像是一个玄学数字，只要我们细心发现，就会找到他和历史的端倪。

其实这些俗语，都是从我国古代便流传下来的，而且古人会不断的套用在各种文化习俗等方面，本质上还是古代百姓对于迷信传说、道教玄学的信任。而这些在经过演变之后，也成为了我们如今遵守的传统文化。

对于这样的文化，我们应该取其精华去其糟粕，在正确的价值观内，做出正确的选择。这才是现代社会主义下，人们应该做的。可以相信，也可以尊重，但千万不要用这些习俗，去强加赋予什么其他的意义。