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龙斌易学 今天我们继续来讲六爻高速提升篇的第二讲，这个第二讲我也是犹豫了好久，感觉还是要把理论给说下就是断卦时候的，两个层次面的东西给大家说下。 这个两个层次，我也是看到别人写的文章，感觉还是这么回事总结的比较到位，非常感谢这位总结的大神。 卦断是存在的两个分析层面：在系统学习六爻卦的时候，断各种理论知识之前，必须要清晰的认识六爻预测存在的两个基本分析层面是准确断卦的必要前提条件。 从古到今很多学习六爻的先辈们，废寝忘食地刻苦钻研各门各类的理论知识都吸收了不少， 但预测的 实际效果却总不见理想，断卦的准确率总是不能稳定的维持在一个 理想的位置。 但是别人怎么样没办法去评价也不合适去评价，我只能说各种理论，它们都只是用于判断辅助断卦的技术工具而已，不用去执着哪一门哪一派的东西，只要感觉能用好用直接拿来用就好。 比如说你去吃饭只要能吃进去吃饱就好，但是在特定的环境还是需要你相对的包装一下，所以说六爻的理论套路，是以务实为根本的出发点，就是两个方面一个是判断吉凶层面，另一个是应期细节层面。 下面来说下断卦的两个层面特征分析一下。主要是体现在四个方面 .. 第一个方面是区别两个层面分析的目的是什么？吉凶判断层面的目的就是用于分析卦象的吉凶成败，为的就是准确的把握时态的吉凶方向这么说可以理解吧 ? 然后是应期方面，应期方面就属于很细节很细节的层面。他的目的就是准确的分析吉凶的具体时间、具体现状、具体过程、具体细节、相关信息、事后信息，以及如何趋吉避凶等等。 下面说个案例。
你看这个卦起了以后比如说要问官职，那么官鬼亥水为用神。 妻财申金发动而生世生官，世用同旺据此断官职可得，这属于吉凶判断层面上的分析，理论分析的目的是为了显示事态的吉凶轨迹趋势大家能理解吧 ? 然后再看生用神的原神，元神申金明动遭遇日破，因此暂时不能生旺世爻亥水，等待申金动爻补破的时候，也就是巳、申月份，则可以如愿升职，这属于应期细节分析层面的理论； 那么理论分析的目的是为了推算事态吉凶发生的具体时间与经过细节。 大家想想是不是这个道理 ? 后来这个人果然在申月就是原神当值的时候很旺的时候如愿获 得升迁。 这就是不同的两个分析层面。为什么？大家想想，在吉凶判断层面，申金怎么样？申金是不是动了 ? 虽然动而遭遇日破，但是我之前的课里面是不是讲了动不为真破，它照样可以生旺世用，所以在吉凶层面当它不破看待就可以了，财动，生旺世的官鬼而成大吉大利的局面，是不是这样 ? 而在应期细节层面，申金发动被日令冲散为啥说是冲散?因为他本身就是动爻，日冲，那么不就散了么，他要是不动的话，是休囚也暗动也没有多大的力量，所以综合原神的力量大小来判断是不是被冲散的不过话说回来了，原神申金毕竟还是暂时算是日破。 日破的话要怎么样，是不是要等到他把这个破给修补起来？所以说到补破的时候才是大吉大利的，这么说能理解吧？ 至于怎么补破，往后的课程会慢慢的讲，现在先不讲，讲了以后我怕大家会迷糊所以还是慢慢的来。所以说一个卦分析目的不同自然的结果理论也是有区别的这点一定要注意。 第二个方面，就是一个卦完整的卦象区别，什么意思？完整的卦象是由卦象的本身与日令月令组合而成的，而区别就是要求判断吉凶的完整性。 比如说判断吉凶的时候，存在日暮的理论，却没有月墓的理论，有日绊但是没有月绊，绊就是合的意思。比如说爻被日月所克，可以在月是休囚，但是不能说日休囚理解吧。 还有就是动爻在什么时候论有用，什么时候被认定为没用这些都是有严格的规范的。还有就是选择套用，日 、月、五行、六亲、天干、地支、六神、星煞、卦辞、十二宫等等，几乎每个信息符号都可以有很多的含义，可以根据事情的客观状态灵活的选择套用推理就可以了。 到了这个层次，在吉凶判断的时候不允许月墓，月绊的存在，在应期这个时候都是可以套用，只要你觉得有需要就往上套。 例如，增删卜易里面的一个案例说是 求见贵人 .
这个卦象的原著是这么说的寅日得见，财亦如心。彼曰：财爻卯木空且月破，又被金克。初爻官鬼巳火虽生世，亥日冲散又化旬空，何以为吉？ 野鹤老人就说了：神机于动，从来不言散。 正因巳火化空，所以目下不见。待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世。果于寅日早见，本日得财。 卦中同时出现了两个动爻，其中的酉金变申金为化退神，在吉凶层面被定义为无用的动爻，也就是说它在吉凶层面没有作用了，只剩下动爻巳火算为有用，可以作为吉凶定性的核心信息。这么说能理解吧。 代表贵人的官鬼巳火发动，它带着代表财禄的妻财寅木生旺世爻，用神生世格局就这样很自然的就形成了，吉凶定性为得见贵人、兼获其财的吉利卦局。 能理解吗 ? 巳火虽动而遭遇日破，但吉凶分析的时候理论是动不为真破，所以它照样可以生旺世爻。 同时寅木虽然旬空，但吉凶层面的理论是动不为真空，也照样可以通过巳火为桥梁生旺世爻。吉凶的理论就是严谨规范，有用无用、真破假破、真空假空、都根据套路分得一清二楚。 可是到了应期的层面，理论就不能在照搬吉凶层面的那套套路了。应期层面上看巳火受日冲依然算破，寅木旬空依然算空，所以要在填空的寅日才可以见贵人获得财利。 同样，在吉凶层面无作用的动爻酉金，在细节层面又开始变得有用起来，酉金发动可以看作是意欲冲起安静的妻财卯木，让妻财卯木由静转动克世爻，构成另一组财动克世的格局，表达刻画出事主希望在另一处求财的细节； 但是此酉金也可以反过来，看作是去克伤安静的妻财卯木，构成财被动克的格局，寓意事主另一方面损财的细节。完全相同的信息，理论上竟然可以存在完全不一致的细节结果，所以说断卦的时候一定要分析好，不然你看就按照这么分析到底是哪个结果是不是很头疼 ? 这个卦现实分析中应该选择哪个分析方向 ？这么给大家说，因为这个动爻酉金同时也是表达了现状的信息 ，我们可以根据事主的现实状态，看看到底是正在入不敷出？还是正在四处求财？来定夺这个酉金动爻细节上的思维方向。 所以说断卦前有些问题要问清楚是很重要的，比如说上午的时候来了一个客户，说问感情，看着挺年轻的，然后是兄弟持世问感情，偏偏妻财不卦。 我就纳闷了，后来经过我的仔细询问原来是他结婚比较早与现在的结发妻子生活的还算是小康把，后来是遇见了以前的初恋现在总是想着那个初恋，我听完瞬间就头大。 因为他摇卦的时候想的是那个初恋，但是问的时候却是问感情，这里的感情很自然的就以为是现在的妻子，所以各位卦前问清楚是很有必要的，后来问清楚之后，在看这个卦，就顺理成章的多了。 妻财不上卦那就证明与这个初恋无缘了。说这个的目的就是客观分析，在细节层面要学会“择象套用”不然就会出现两个截然不同的结果。 在说一个案例，一个客户的母亲因为去医院体检，然后检查出来血常规严重的超标，但是又找不到原因，就起了一个卦。
然后看这个卦象，首先是摇出来一个水雷屯的主卦然后看这个卦的歌谣是： 风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。 慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。 看这个歌谣然后就心里有数了，因为得出一个水雷屯的乱丝无头的卦象，然后在看这个卦的用神是谁？是不是父母申金？父母申金，于月是不是的月相生 ? 那是不是旺相的。 在看用神与日辰是什么关系，用神与日辰是不是相合?但是巳火是不是也在克申金 ? 那到底是该论合还是要论克 ? 在论之前是不是要看看事态的对应现状是什么?因为日月是事件的过去与现状的缩影，如果日月克用神的话，那么必然有对应的事实。 如果他母亲受日月克伤的话，那么现在必然是正在受病痛的折磨，鉴于当下的分析，我详细的询问了他母亲的情况，表示他母亲现在没有什么并发症的表现。 所以就论合，这个合为绊，但是在他母亲的这个情况下，这个合就不是绊了，就相当于给他母亲穿上了防弹衣一样，又怎么会受伤?用神，安静不动的日辰是相合的，那么就是合旺而不是绊了这么说理解吧 ? 所以说他母亲没关系无大碍。 但是在往细节看，就到了细节分析的地步了，这个怎么看？到这里就可以灵活的套用了。 什么规章制度都没用了，能套上那个套那个。用神与月是相生 但是还是月墓，墓为困人之所，由此判断已经住院了。 因为月令代表着过去的状态，所以判断他母亲已经住院了，用神申金，于巳日令又是相合，又是长生，又是相刑。 长生代表着长久存在的意思，相刑的意思寓意着病痛。所以推断他母亲应该有长期的慢性病，而且是属于老毛病了。 然后看寅木，逢空，理论上说动不为空，就当他没有空的看待，所以在给寅木定性上，寅木依然可以克制原神辰土，但是在应期上，寅木依然是空，我记得我之前说过，用神是事态的表象，原神是事态的根基。 那么就是等到寅木出空了他就要发力了，他发力干嘛?是不是要去找辰土？所以等寅月出空，病源就出现了，他出现了就开始克制原神，他克制原神了那么病因是不是就找到了？找到了病因是不是就有办法了 ? 所以说各位朋友们，结合上面两个卦的解读与分析的过程，综合的汇集了不少断吉凶合断应期的细节思维是不是？ 有些朋友会说没听懂，没看明白，那没关系，看不懂不要紧，不要急，也不要硬着头皮去曲解去想着理顺，因为这个举例的目的，只在于向大家展示两个分析层面，它们各自的理论应用区别，其中很多知识点将在以后的各篇章中出现，以后就有机会逐渐理解了。所以不要慌。 然后再讲一个分析时态上的区别 ; 对于卦象分析，吉凶判断是属于静态分析，也就是说从摇卦成卦的那一刻起，就定格在卦成之时的日月与卦象基础上，分析吉凶祸福，但是日月并不会随着以后的时日变换而相应转动能理解吧 ? 举个例子：比如说，在子月子日，占问某人在丑月丑日办的事情结局将会如何， 卦象只按定格在子月子日的静态信息，来确定吉凶的趋势，而不会因为事情在丑月丑日发生，就出现日月上的变换，能理解吧各位 ? 还有就是有人将丑月丑日套上日月来分析吉凶，也有人将起卦日与事情发生日两种日月，分别套进卦象逐个分析， 再综合判断吉凶，我只能表示呵呵。 比如来人占问，后天投票选举某村里的某个职位能否顺利当选。 戌月 戊申日 ( 旬空：寅卯 ) 兑宫：兑为泽（六冲） （趁水和泥） 六神 【本 卦】
看这个卦是一个静卦，然后选用神，这个求职位不用说肯定是以官鬼为用神了。 然后就看巳火，先看卦象，趁水和泥： 这个卦象真有趣，觉着做事不费力。 休要错过这时机，事事称心又如意。 趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门。 交易婚姻皆有成，走失行人不用寻。 这个是歌谣，从歌谣里面能不能听出点什么 ? 然后开始判断用神，用神巳火，在戌月，先看旺相，是不是巳火生戌土，那是不是就是休囚了 ? 但是巳又与日相合，由此判断，这个用神还是有力的，因为相合的话代表着有人帮对吧。 要是动爻相合的话，那么就危险了，就代表着有人拉后腿…所以这点要分清楚，不然后期的话不好搞。 综合判断用神巳火旺，然后再看用神的目的是什么?是不是要去与世爻发生关系？因为世爻代表着自己对吧… 巳火生世爻的未土，这个就说明，选举的结果必然是可以胜出的，果然在第三天戌日定局。 说这个的意思是什么？如果你把后天的日子戌日成为卦象的话，那么官鬼爻是不是在日月上面都是休囚无力的？反而是大凶了?所以说通过这个案例的话，大家可以自己琢磨琢磨要怎么去解卦。 然后就是应期的分析，就是实实在在的动态分析， 在分析应期，推细节的时候，卦中的日令月令，会随着时间日期的推移而有相应的变换，这样才可以准确预判出吉凶发生的具体时间， 而随着时间的推移，日令月令的转变， 为了更加的体现预测的实效，在变换运算上，有一套简易公式为：短事近期的事情日转月不转；也就是说，只用在当月内的日期里面去找就行…… 常事月转日不转；也就是说平常的事情基本不会太快的那种事情要往月上去找日子就不考虑了…. 长事日月皆不转；只有太岁动往往时间跨度在一个月内的事称为短事；时间跨度在一年内的事称为平常事；时间跨度在一年以上的事称为长事。
你看这个卦还是一个静卦，那么就根据提供的信息开始来断事情。 如果说，有明确的单位应聘或者是学校等，都可以选代表单位的父母为用神。这个卦是个静卦，父母持世，还是老规矩，先看这个卦是雷火丰古镜重明，歌谣是： 古镜昏暗这些年，一朝重磨比月圆。 君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。 古镜重明光辉显，主人目下运气转。 婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。 看歌谣明显是一个吉利的卦象，在看找单位的用神，父母持世原神也上卦世应相生，这个就是大大的有希望。 然后就是，原神丑土逢空，按照分析来看，因为招聘会属于近期的事情，所以就在月内找日子就好，那么是什么时候，原神逢空，是不是等原神出空了就有能力去生用神世爻了 ? 你看着我现在说的很轻松，但是里面的细节可是一点都不轻松的，来解读一下都需要分析那些细节。 首先之所以能套出丑日出空为应期，是按照短事近期的事情是不出月的。 就看日子， 辰月申日、辰月酉日、辰月戌日、辰月亥日、 辰月子日，这些日子里都没有丑土，卦中的丑土依然处于空空如也的状态。 但是等到了辰月丑日，卦中需要的元神丑土，终于在日子上出现，于是丑土被填实，可以生助用神成事了。 是不是这个道理?有人会问了那么还有一个戌也是原神，怎么不用？首先，你看一下“戌”这个原神在这个月属于啥，是不是月破？所以就不考虑明白了把 ? 选择旺的去生，你选择休囚的，弄不好还把用神给拉下水，所以是不考虑的…综合来看是不是理解了，近期的事情往日子里面推，就很好的理解了?当然了，到后期的话，这个戌土月破也是有相应的解读的，在这里就不过渡的解读了。 |
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