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作为书法史上影响力最大的人，王羲之每一件作品都被后人当作学习的范本。学楷书者临摹《黄庭经》《乐毅论》，学行书者有《兰亭序》《圣教序》可供选择，而学草书者，首选《十七帖》了。
《十七帖》被誉为“古今草书范本”，它蕴含着最正统的魏晋用笔，自东晋以来，凡是在该字体上有成就者，都认真学习过该帖，唐太宗称赞它有龙腾之象。王羲之是推动今草走向成熟的重要人物，学界认为，他的草书以转笔、衔接为主，通篇流畅，这种风格直到今天仍然是草书书写的“主流”。
而后人想要学习到王羲之草书笔法，《十七帖》是最佳选择，不夸张的说，这部法帖为草书史“续命”上千年，诸如“颠张狂素”、黄庭坚、徐渭等人都是在王羲之行草基础上才更进一步发现出了狂草。
目前我们学王羲之书法，靠的是他流传下来的书帖或是集字作品，将它们与《十七帖》相比，就能看出后者的优点。比如行书《圣教序》内容虽然完备，但由于集字原因，在章法和气息上欠缺连贯；《兰亭序》虽然经典，但真伪存在争议；王羲之其他书信手札，用笔自然但受限于篇幅字数，称不上尽善尽美。
因此，这部集合王羲之书信而成的《十七帖》完美规避了诸多缺点，堪称一部“不朽之作”！它的取自于王羲之与好友周抚的往来信件，内容丰富、无所不包，王、周二人交情甚笃，通信时间跨度超过了13年，这也是为什么说《十七帖》是王羲之用十几年完成的作品了。
从这件作品中，我们可以看出王羲之草书风格的细微变化，这对如何循序渐进学习魏晋用笔大有益处。《十七帖》共包含29帖，它得名于首帖《郗司马帖》“十七日先书”一句，其中最为出名的有《逸民帖》《游目帖》《远宦帖》《来禽青李帖》《瞻近帖》等。
王羲之草书用笔丰富多变，顺锋而入，入纸后衄挫、调锋一气呵成，行笔中侧并用，笔尖提按灵巧，笔画牵丝引带，纵逸潇洒，既有婀娜妍美之姿，又有遒劲洒脱之力，转笔一气呵成，无丝毫迟滞。因字赋形，奇宕险绝，穿插揖让、高低错落无不自然。
《十七帖》传世版本较多，其中内容最完备、拓印最精细者莫过于宋拓本。《十七帖》法度丰富、笔画自然，每一个字都足够我们学上一辈子了。
而今，我们将王羲之《十七帖》（宋拓本）进行了超高清1:1复制，笔画细节与原作别无二致，我们还进行了纯手工装裱，非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！ |
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