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抱雪斋精解:䷍ 火在天上,大右;君子以遏恶扬善,顺天休命

 抱雪斋读易笔记 2024-02-13 发布于上海
《大象》曰:

䷍ 火在天上,《大右》;君子以遏恶扬善,顺天休命。

还是分成四个部分解读。

一、卦画䷍

在4500年前的连山易卦气图中,䷍卦对应的是芒种节气,仲夏五月之时。

䷍卦对应芒种

4500年前的仲夏五月黄昏,斗建指向正南方午位,东宫青龙房宿大火正在南方中天,也就是《尧典》里面说的“日永,星火,以正仲夏”。

二、卦象“火在天上”

䷍的下卦☰ 为天,上卦☲为火,故《大象》曰“火在天上”。

从《同人》卦中我们可以知道,这个天上的“火”可不是什么普通的凡火,而是“七月流火”的火,特指东宫青龙房宿大火。

䷍卦对应仲夏五月,4500年前的仲夏黄昏,东宫青龙房宿大火正在南方中天,高悬天空,故《大象》曰“火在天上”,完美匹配了当时的天象!

三、卦名《大右》

䷍的卦名被称为“大右”,是天佑之意。

䷍卦上九爻辞说“自天佑之,吉无不利”,“天佑”二字正是卦名的由来。“惟天为大”,天乙又叫大乙,所以“天佑”也叫“大佑”。

䷍卦之名在通行本《周易》里写作“大有”,因为古文“有”与“又”、“右”相通,“右”就是“佑”的本字,秦简《归藏》中䷍的卦名就是只有一个“右。

右是助的意思。《说文》就说:

右,助也。从口从又……俗别作佑。

可见天佑就是天助。

天助顺天者。《管子》就云:

其功顺天者,天助之,其功逆天者,天违之;天之所助,虽小必大;天之所违,虽成必败;顺天者有其功,逆天者怀其兇,不可复振也。——《形势》

东宫青龙房宿大火顺天时而行,自然能够得天之助。䷍卦的“火在天上”之象,正昭示着东宫青龙房宿在五月时顺时来到南方中天,受天之佑位居南天最高处,因此本卦得名为“大右”!

四、时训“君子以遏恶扬善,顺天休命”

《大右》䷍的时训是“遏恶扬善,顺天休命”。

这句话要读懂,必须先要知道《大象》和《中庸》的作者是同一个人:子思

“遏恶扬善”一语,和《中庸》的“隐恶扬善”同样出自子思之手,但是更进一步。

“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”——子思《中庸》

善与恶,都与人性有关。

人性,又来自天命。

子思就说:“天命之谓性”。

又说:“性自命出,命从天降

所以,君子“顺天休命”,就是通过“率性之谓道”、“修道之谓教”的方法,遏制本性中的恶,发扬本性中的善!

扬善就是顺天,养恶就是逆天,顺天者,天佑之;逆天者,天违之。

真正的“顺天休命”,不但要除恶务尽,还要积善成德,止于至善!

那么,什么是至善之德?

子思早就在《五行》里面给出了答案。

“德之行五,和谓之德;四行和,谓之善。善,人道也;德,天道也。”

按照子思的五德配五行学说,仁义礼智四行,合起来叫作“善”,只有加上最重要的一个“诚”,才是五行齐全、至善至美的“天德”。

诚,正是子思不断提倡的天人之道。也是《周易》和《大象》里反复强调的最高天德。

此时正位居南方中天之上的东宫青龙房宿,正是至诚之“德”的象征!

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