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说到拜年，我小时候，每年三十晚上都要和堂哥带着一群堂弟堂妹去村里跟族人拜年，各种爷爷奶奶，叔叔婶婶什么的。 有时候人家都睡了，还要敲门，硬把老人叫起来，给磕两个头再走。 堂弟堂妹小，也跟着折腾，有时候孩子都瞌睡得不行了，还在跟着我们转村拜年。 一般对方也就是抓一把瓜子，或者几个糖什么的。 每年在村里拜年结束了，回到家差不多都九十点了，春晚都看不完整。 初一还要到稍微远一点的族人家里去拜年，喝酒吃饭什么的，折腾好几天。 后来差不多我上大学的时候吧，家里几个叔叔商量了一下说，干脆把这个事拉倒算了，折腾孩子干啥？ 就这么拉倒了。 后来过年拜年就简单多了，就本家几家人一起聚个餐就完了，几个亲戚去一趟，过年拜年这个事就算是结束了。
但结果是过年就感觉越来越没意思了，因为走动少，一起吃喝也少了，很多人初四五就开始返程离开家了，村里也渐渐没多少人了，越来越冷清。 农村过年其实就是这样，以前的年味儿不仅是家里做这做那，都不只是为了自己吃，更是为了招待客人用的。 看上去复杂繁琐的程序，是为了增强这种血缘关系基础上的人际关系交往，有事情的时候可以相互照应、相互帮助。 所以婚丧嫁娶逢年过节都要搞这些程序，复杂繁琐，但是有它自身的社会功能，并不是纯粹没事儿找事儿，自己折腾自己。 后来流动性高了，农村这种血缘基础上的人际关系慢慢被削弱了，更多社会性的交往带来的人际关系反而更加亲近。 家里长辈曾经跟我说，你们这代人只认同学，不认亲戚了。后来他们自己家孩子长大了，也跟我们一样，跟我们也很陌生。 很多事情就是这样，要想热闹，就要接受很多繁琐的程序和礼节，如果不想接受这些程序和礼节，那就会越来越觉得过年没意思了。
你连走亲戚拜年、吃饭喝酒都不愿意了，那可不就过年越来越没意思了么？ 做人不能既要又要还要更要，什么好处都要，什么成本都不想负担，这肯定是不行的。 传统农耕生活状态下的乡村是熟人社会，血缘基础上的亲戚关系是最可靠的社会关系，所以需要借各种机会去增强这种关系。 而到了现在工业化的时代，人口流动性高，社会交往就不再以血缘为基础了，而是以交往频次和相互了解为基础的。 以前农村亲戚三天两头见面，现在的亲戚一两年见不了一次面，可不就逐渐陌生了么？时间长了自然就越来越淡了，最后也就断了。 就像我们这些从农村出来的人，对老家多少还有点感情，因为毕竟是自己生活过十多年的地方，有很多熟悉的人和事。 但是等到我们的孩子长大了，就不能指望他们对老家也有多少感情了。在他们眼里，那是我们的老家，不是他们的。 但对他们来说，亲戚本身就是陌生的，他们未来的生活中，亲戚的位置也不那么重要。 但这是从农业社会向工业社会转型的必然代价，也是从熟人社会向陌生人社会过渡必须支付的成本。 |
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