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志·舆服(四)

 新用户66885325 2024-02-17 发布于山东

         《后汉书》为南朝宋史学家范晔所写,因其极高的文学与史学价值,超越其他写后汉的史学专著,与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”,是公认的记载后汉历史的正史著作。

         黄河歌者金石点评:

        汉朝人佩带的玉石,也不是随意任性的,而是根据等级不同有严格要求与区别。至于“绶”这种装饰物,则与“印”紧密相联。只有了解这些规定,才能不会把古人的生活想像成现代,从而拍出一系列穿帮笑掉大牙的“作品”。😂😂😂
​        历时15个月,共计133万字的《<后汉书>研读》划上圆满句号。究竟译得如何,自有历史评说。
请看《<汉书>研读》第500章:

志·舆服(四)


佩玉

古代君臣佩玉,尊卑都有明确规定,礼服上的韨贵贱也各不相同。佩玉是用来昭彰大德,通过服饰来体现。加韨是在主持典礼时,这是礼仪恭敬的要求。所以礼仪有其规定,威仪有固定制度,夏商周三代相同。春季五霸相继兴起,战乱兵革没有停息,佩玉不是手中的武器,韨不是军中旗帜,于是解掉韨佩,保留其拴系的丝带,作为象征性标志。所以《诗经》中说:“佩戴的玉璲飘飘下垂”,说是就是这种情况。韨佩都被废掉后,秦朝就把采组连结在玉璲上,装饰这种象征性的标志,彼此间作为礼物相互赠送,所以叫做“绶”。

汉朝沿袭秦朝制度,使用后没有更改,所以又增加了双印和佩刀两种装饰物。到了汉明帝时期,开始使用大佩,大佩上的冲牙、双璜、双瑀,都用白玉制成。天子的大佩用白珠串悬系冲牙、双璜瑀,公卿诸侯的大佩则用彩丝来悬挂,上面悬挂的玉制冲牙等物,以及他们冕上的旒用同样质地的玉制成,这是祭祀时用佩戴的服饰。

佩刀,天子佩刀通身镶嵌着像貂毛一样的金丝饰纹,刀室的下半部装饰鲛鱼鳞,上面用金箔装饰,刀室雌黄色,用五色毛织品装饰隐入的室花。各诸侯王佩刀用黄金错装饰环把,刀室黑色,下半部装饰鲛鱼鳞。公卿百官的刀室都是纯黑色,不装饰半鲛。小黄门的刀室为雌黄色,中黄门的刀室是朱红色,童子的刀室都装饰有虎爪纹,虎贲卫士的刀室黄色有虎纹,将领刀室上为白色虎纹,都用白珠鲛装饰刀室口。天子刀室上加饰翡翠山,侧面系上丝带。

佩双印,印长一寸二分,方六分。天子、诸侯王、公、列侯的双印用白玉制成,中两千石以下直到四百石官吏使用黑色犀牛角,二百石官吏以下直到私学弟子使用象牙。上面穿系着丝带,天子的是用腾绳,绳上贯串白珠,印下有赤色罽做成的蕤,各诸侯王以下的用綔带和赤色丝蕤,縢和綔的色质和印的色质相同。双印上刻写的文字说:“正月的刚卯已经做成,神灵殳文刻在四方,赤青白黄,用这四色非常恰当。帝令祝融教化夔龙,许多瘟疫厉鬼,看到我刚卯都不敢抵挡。在不吉之日严卯制成,帝令夔龙接受教化,你等要小心严密隐藏,遇此灵殳灾化吉生。刚卯特点又正又直,又有棱角又很方正,许多瘟疫厉鬼,看到我刚卯都不敢当。”原文共计六十六个字。

天子佩戴黄赤色绶,装饰有四种色彩,黄赤色飘带,纯黄圭,长二丈九尺九寸,规定系数五百首。

各诸侯王佩戴赤绶,装饰有四种色彩,赤黄色飘带,纯赤圭,长二丈一尺,规定系数三百首。

太皇太后、皇太后,其绶带和天子相同,皇后也是这样。

长公主、天子贵人和各诸侯王的绶带相同,这是天子特别加恩赏赐。

各诸侯国贵人、相国佩戴绿绶,装饰有三种色彩,绿紫色飘带,纯绿圭,长二丈一尺,规定系数二百四十首。

公、侯、将军佩戴紫绶,装饰有两种色彩,紫白、纯正紫圭,长一丈七尺,规定系数一百八十首。公主封君都佩戴紫绶。

九卿、中两千石、两千石官吏佩戴青绶,装饰有三种色彩,青白红和纯正圭,长一丈七尺,规定系数一百二十首。从青绶以上,縌(音nì,逆)长都是三尺二寸,和绶带同色彩但系数首减半。縌就是古代佩戴的丝带。佩绶相互迎受,所以叫做縌。紫绶以上,縌绶之间用玉环拴连。

一千石、六百石官吏佩戴黑绶,装饰有三种色彩,青赤飘带,纯青圭,长一丈六尺,规定系数八十首。四百石、三百石县、道、邑、侯国长佩戴相同。

四百石、三百石、二百石官吏佩戴黄绶,装饰和种色彩,纯黄圭,长一丈五尺,规定系数六十首。从黑绶以下,縌绶都长三尺,和绶带相色彩但系首减半。

一百石官吏佩戴青绀绶,装饰一种色彩,宛转缪织圭,长一丈二尺。

所有先把单纺的线合在一起的叫做一系,四系为一扶,五扶为一首,五首成一文,纹彩纯正的为一圭。首多者系细,首少者系粗,宽度都是一尺六寸。

太皇太后、皇太后进入宗庙的服饰,上衣绀色下裳皂色,在祭祀蚕神时,上衣青色下裳缥色,都是长衣形制,用丝带缘边包掩住衣领和袖边。头上用剪牦装饰发髻,佩戴簪珥。珥是耳珰垂珠,簪是用玳瑁为搔头,长一尺,簪端装饰华胜,上有凤凰雀,用翠鸟制成毛羽,下有白珠,垂悬黄金镊。左右各用一根簪横着别住发髻,以用来系牢发髻。各簪珥都是同一种形制,簪和搔头各有区别,是用于分等级的。

皇后谒祭宗庙的礼服,上衣绀色下裳皂色,在祭祀蚕神时,上衣青下裳缥色,都是深衣形制,用丝带缘边包掩住衣领和袖边。头饰假发髻,戴步摇,佩簪珥。步摇用黄金做山题,贯串白珠做成桂树枝绞结在一起的形状,上有一雀九花,还有熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽的造型饰物,这就是《诗经·鄘风·君子偕老》中所说的“副笄六珈”。各个雀兽都用翡翠作毛羽。黄金山题用白珠珰环绕,用翡翠做花。

贵人助祭蚕神的服饰,上下衣服都是纯缥色,深衣形制。头梳大发髻,墨玳瑁簪,又加簪珥。长公主参加朝会时的衣服,加首饰步摇,公主头饰大手髻,都有簪珥,衣服形制相同。从公主封君以上都带绶,用彩色组带做成束绶的绲带,其绲带都和绶带色相同。黄金制成的辟邪,头部为带鐍(音jué决),上面用白珠装饰。

公、卿、列侯、中两千石、两千石夫人,都用绀缯作为发饰,黄金龙头口衔白珠,鱼须簪子,长一尺,作为簪珥。进入宗庙助祭所穿的衣服上下都用皂色绢,参加助蚕的衣服上下都用缥色绢,都是深衣形制,缘领袖。从两千石夫人以上直到皇后,都以蚕衣作为朝服。

公主、贵人、妃以上的,在嫁娶时可以穿锦绮罗縠缯,也允许使用十二种色彩,穿重缘袍。特进侯、列侯以上用锦缯,使用十二色。六百石以上官吏使用练,服饰九色,禁止用丹紫绀三色。三百石以上官吏使用五色,即青绛黄红绿。二百石以上官吏使用四色,即青黄红绿。商人,只能用缃缥两色。

公、列侯以下都用单缘边饰,在祭服上刺绣花纹。从皇后以下,都不能穿各种古代的闺缘丽圭衫这种服装。建武、永平年间已经下令禁绝这种衣服,到建初、永元年间又一次重申禁令,此后世上没有人能制作其样式,于是也就失传了。

上述所有穿戴的各种服饰,旒冕、长冠、委貌、皮弁、爵弁、建华、方山、巧士,衣裳文绣,赤舄,服绚履。大佩,都是祭服,其余全是平常使用的朝服。只有长冠,各王国的谒者用其作为常用朝服。宗庙以下的祭祀时都戴长冠,穿皂色缯袍单衣,领子和袖子用绛色缘边的中衣,绛色裤袜,五郊时礼服的颜色各随五郊不同颜色。

赞曰:车辂各庸,旌旂异局。冠服致美,佩纷玺玉。敬敬报情,尊尊下欲。孰夸华文,匪豪丽缛。


印绶

(全书完)

黄其军

      作于2023年10月22日(古历癸卯年九月初八)

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