【原】《直方周易》五十六：旅 上九 鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。 象曰 以旅在上，其义焚也。 丧牛于易，终莫之闻也。

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            《直方周易》五十六：旅

【旅】上九 鸟⑴焚其巢⑵，旅人先笑⑶后号啕。丧⑷牛于⑸易⑹，凶。

【译】上九 岛夷人焚烧了他们的简陋住所向中原迁徙。旅途中的岛夷人开始时心情愉悦发出欣喜笑声，后来放声大哭，因为在改变居住地的旅途中失去了赖以生存的牛，不吉利。

注释: ⑴“鸟”“岛”的古字。《史记·五帝本纪》：“南抚交阯、北发、西戎、析枝 ……东长、鸟夷 ，四海之内，咸戴 帝舜之功。”（“鸟夷” 海岛居民。先秦时指中国东部近海一带的居民。《汉书·地理志上》：“鸟夷皮服。”）

⑵“巢”简陋的住处。《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。”（橧zēng 用柴薪堆造的住处。）

⑶“笑”显露愉悦的表情，发出欣喜的声音。

⑷“丧”丧失；失去。《韩非子·五蠹》：“偃王行仁义而丧其国。”

⑸“于”引出动作、行为的时间、处所、对象、范围和原因的介词。可译为： 在、向、到、从、对于、由于、在…中。、在…方面(上、中)《后汉书·列女传》：“捐金于野。”

⑹“易”改变：易手，易地。《列子·汤问》：“寒暑易节，始一返焉。”

【旅】上九 象曰 以⑴旅在上⑵，其义⑶焚也。 丧牛于易，终⑷莫⑸之⑹闻⑺也

【译】象 认为此迁徙旅行是在寻求更好的生存之处，他理应将原来的住所烧掉。“在改变居住的旅途中失去了赖以生存的牛。”是说始终没有牛的消息。

注释: ⑴“以”认为……是……。《史记·陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”

⑵“上”上等，等级高或品质良好。《战国策·秦策》：“上客从赵来。”

⑶“义”《汉语大词典》理应。《易·需》：“彖曰：需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。”高亨《周易大传今注·需》“附考”：“《易传》常以义为宜。义、宜古通用。《旅·象传》曰：'以旅在上，其义焚也。’《释文》：'一本作宜其焚也。’此本书义、宜通用之证。”

⑷“终”始终,总。表始终全过程。《战国策·魏策》；“愿终守之。”

⑸“莫”无，没有。《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。”

⑹“之”指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。《左传·僖公三十二年》：“郑商人弦高将市于周，遇之。”

⑺“闻”知识；见闻；消息。《论语·季氏》：“友直，友谅，友多闻，益矣。”