龙战课、励德课卯酉日占卯酉为用，为龙战课，若人行年立卯酉为真龙战课，天乙贵人立卯酉为励德课。 因为这两者很接近，我们就放在一起讲了，先讲龙战课，卯酉日占，卯酉发用，这种课，多数在反吟课、伏吟课中才会出现，少数也有在其他种类课出现 比如辛卯日，卯加日干上发用，既为龙战，也为斫轮，反吟课、伏吟课的龙战课较多。 龙战课，统周易离卦，离为火，离为火、为明，太阳反复升落，运行不息。火：表示智慧、明亮、温暖。六冲卦、纯卦，主大吉大凶、大好大坏之象。 龙战课，卯酉日卯酉发用，卯酉乃门户，故多主门户之事、变动之事。卯、酉乃二八之门，乃阴阳两气剧烈变化之时，阴阳两气决斗之象，故有 战、斗 之象。卯月温度升高，万物生长，阳气逐渐升腾，阴气逐渐消退，卯月中气是春分，春分是太阳照 地球赤道之时，阴阳均分、均等，太阳照耀赤道，阴阳等分，过了春分，则太阳北移，阳气升腾，阴气减弱，阳气旺于阴气，酉月中气是秋分，秋分也是太阳照耀赤道之时。过了秋分，太阳南移，北半球（中国）阴气升腾，阳气减弱，故卯酉二八之门，乃阴阳拉锯的节点，阴阳决斗之时，阴阳消长，这些都是古人根据长时间的实践观察得出的阴阳的盈虚消长变化规律。 《六壬大全》曰： “盖卯月阳气南出，万物生；阴气北入，榆荚落。酉月阳气北入，万物凋；阴气南出，麻麦生。此阴阳出入之位，刑德聚会之门，时气分离，不可复合。” 此文中的阳气南出，指阳气从南方向北方渐渐扩展，就是先前提到的，太阳由赤道向北半球 移动，酉月阴气北入，万物凋； 阴气北入：就是先前提到的，太阳从赤道向南半球移动，阴气升腾。古人习惯用阳气南出，阴气北入来表示阴阳的升腾变化，阳气出，则万物生；阴气出，则万物凋。最后一句，时气分离，不可复合。这句是指阴阳二气不均衡，不能和谐相处，而是一胜一负，一进一退，卯酉为阴阳二气的剧烈变化、剧烈斗争，其变化迅猛，因此，古人把这种变化比喻龙相战。 《指掌赋》中把龙战课分为两种：龙战课和虎斗课，卯日占卯上发用，行年在卯，为龙战课，酉日占酉上发用，行年酉为虎斗课，因为卯在东方为青龙，酉在西方为白虎。 听课名，虎斗比龙战更为凶猛，毕竟金乃肃杀之物，龙战课是阴阳两气的剧烈动荡变化，处于彼此消长的变化当中，所以龙战课体现的是动荡不安，事情处于剧烈动荡变化的环境之中，阳气出，则万物生；阴气出，则万物凋，阳气主德、主生，阴气主刑、主杀，生与死，成与败。 象曰“合者将离，居者将徙。欲行莫行，欲止莫止。出路迍邅，求婚莫娶。胎孕不安，财物弗聚。”从这几句中我们可以得出，龙战课体现的是一种动象，而且多数是不吉，所以龙战课并非吉课，合者离，居者迁移，想动的不能动，想停止的停不下开，艰难之象，婚姻胎孕皆不安，钱财难聚，本想存钱下来，结果遇到龙战课，钱财得动用了，财动了就难积聚下来，正如离为火，火性之摇动，龙战课体现的是一种动向，主疑惑不定、变化多端，所以《指掌赋》云：“年命加临卯酉，作事朝移暮改”，占人年命临卯酉，做事变化多端、摇摆不定，早晨做好的决定晚上就更改，卯酉本为太阳出入之门。
太阳照赤道是一年当中，卯月春分过后，阳气升腾，秋分后阴气升腾，一天当中卯日出，则阳气升腾，酉日落西山，也是阴气升腾，这两者是一致的，都说明卯酉是阴阳两气的剧烈变化之时，占终身见则是心意不定，尤其本命加临卯酉，卯酉乃门户之象，有时也主改换门庭，比如随娘再嫁、户口变动。徐伟刚有个课，龙战课反吟课，是想把户口移到北京，后来没成，户口又移回去，这就是龙战课的动，结果还不成，三传卯酉卯的龙战课，多是门户变动，三传皆是门，门户变动之象，出门回门，迁出迁回，换单位，换家庭，从这家到那家，占婚就不利了，从这家到那家，到处嫁，利于调动、变动，门就是门户、家庭、出入之地。
咱这个学员群，建立的时间，就是龙战课，三传卯酉卯，三传好象是卯玄酉合卯玄，好像是己日的课，卯是大门玄是玄学，酉乃内门为诀窍为关键点，合主多，这个象就是学员从外门进入，学到很多诀窍，在走出去，卯鬼有酉来制化，所以还是不错的，通过一道道玄学之门，弄清楚了最后就成功了，因为卯酉卯全是门，干上是丑未，丑是牛未是田地，牛耕地之象，大家忙碌的学习，大家也是知道，咱的群学习内容很紧凑，知识点讲的多，两天不学就跟不上了，每次课基本上都有案例，把这些案例课后消化了，也能有些收获。 龙战课，课象不吉，就是换门移户、门户更改，再并解离课，就是解体、解散，龙战课并三交课，主贼来必战。
学员问：老师刚才说的，卯日占，卯上发用，行年在卯，为龙战课。请问：卯日占，酉上发用，算不算龙战课？
笔者答：卯日占，酉上发用，不算龙战课，卯日占卯上发用，酉日占酉上发用，不是标准的龙战课，我们刚刚讲了，卯酉日占且卯酉发用，才是龙战课
再问：老师，是不是卯日占酉上发用，酉日占卯上发用，不是标准的龙战课？
答：你说的这种，不符合龙战定义，卯日占卯上发用，酉日占酉上发用，很多书上也称为龙战课，实际上并非标准的龙战课，也即不是龙战课，当然卯日酉日伏吟课，则是龙战课，因为卯酉发用了。龙战课，必须满足两点：1，卯酉日占；2，发用之字，是卯、酉；所以可以是卯日，卯发用、酉发用，也可以是酉日，卯发用、酉发用，比如丁卯日伏吟课，卯发用，符合龙战定义。
学员：虽然发用没有天地盘相战，仍然称为龙战？ 笔者：对，因为满足定义，卯酉本身，就是阴阳变化之节点，龙战的定义，来自于阴阳两气的消长，而非克战，这里的战，指的是阴阳两气的相交，阴阳两气的盈虚消长，所以不要理解成了贼克的克战；这里指阴阳两气之交，阴阳二气均为龙，二气的斗争谓之“龙战”
子午卯酉就是阴阳两气争交、变化之时，所以才称为桃花，阴阳两气争交，交合之象。一年之中，午月夏至，太阳照北回归线，到达极点，一天之中太阳在头顶上，过了就要往下移了，阳气盛极将衰，比如午时，10分阳0分阴，卯时5分阳5分阴，两气平衡势均力敌，才可以打一架啊，悬殊太大怎么打？这种气势相交，卯酉时刻最为强烈。
总结下龙战：卯酉既是太阳出入之门户，也是二八月阴阳变易之时，春分秋分，日出日落之时，阴阳二气势均力敌，故战斗最激烈，也是胜负生死转换之时，所以龙战课多主阻碍、变动、转变、疑惑、分离，开业之课，不要选龙战，不聚财。 励德课：贵人立卯酉，无论入不入课传，均称为励德课，刚讲了卯酉乃阴阳两气变易、争交之时，贵人立于其上，阳主光明、君子，阴主黑暗、小人，所以到底偏向于谁，贵人就拿不定注意了，励德课本主奖励有德、惩罚奸邪，到底谁有德，谁是奸邪，要仔细辨别，阴阳皆是相对而言，君子与小人也是一念之差，比如因为生活所迫，不得不去偷，但偷并非事主之本意，他也可以是君子，但被逼迫成小人，所以有时贵人也难辨谁是真君子，谁是真小人。
前几天的新闻，小偷偷醉汉的手机，后来那个醉汉自己掉到地铁轨道上去了，小偷还把他拉起来，救他一命。所以励德课多主贵人自身动摇不定，上次咱发的一个作业，大家也做了，就是事主维护自己的姨妈的那个案例，当官的既要应付事主，还要应付邻居，两边都不好得罪，卯乃公门酉乃私门，公与私之间，要做一个权衡，贵人加在卯酉，就是动摇不定。卯之前是辰，卯之后是寅，辰是天网，寅是鬼门，前瞻后顾，难以委决，酉之前是戌，酉后是申，申为人门，戌为地狱，贵人难免前瞻后顾，进退不定，犹豫不决。
励德格分为四种：
1、日辰阴阳都在天乙前，为蹉跎格，主小人进职，君子退位。
2、日辰阴阳都在天乙后，为微服格，主君子迁官，小人退职。
3、日阳与辰阳在天乙前，而日阴与辰阴在天乙后后，君子则吉，小人则危。
4、日阴与辰阴在天乙前，日阳与辰阳在天乙后，小人得意，君子失机。
这里，大家要知道，贵人前与贵人后，也就是我们经常说的前五后六。前五指的是贵人之前的腾蛇到青龙，腾蛇前一，朱雀前二，青龙前五，天后后一，太阴后二；前，就是在外的，抛头露面的；后就是在内的，不外出的或者暗地里出现的；前主阳性，后主阴性。前五，就是腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙，后面剩下的六个，就是后六，这是以贵神划分的前五后六，不分顺逆，前主抛头露面的，在外的，后主不怎么露面的。比如腾蛇，是个探子，经常出去打探消息，贵人的狗腿子，搞侦查的侦探，天后则是妻子，太阴则是妾，都是在家里的不出去的。前五后六，前属于阳性，在外面的，后属于阴性，在家里的，不露面的。前五本家丑巳午卯辰寅，艮震巽离为阳为前，坤兑乾坎为阴为后。 地盘丑到午，为左为阳，从未到子为右为阴，射覆用这个左右比较多，贵神体系，前五本家都在左。
1、日辰阴阳都在天乙前，为蹉跎格
日辰阳神，阳为君子，日辰阴神，阴为小人，六壬中阳主君子，阴主小人。都是前五，日辰阳神本是显露的，阴神是隐藏的，阳神是前五，阴神也是前五。阳主君子，君子得阳为正合其位，阴主小人，小人也得阳神，阳又主显露、露出，君子和小人都露出，那谁得势呢？谦让是君子的风度，因此君子不愿与小人争 阳，气势往上走，高调之意，所以蹉跎格是小人显露，君子退位不与其争之象。 干支阳神阴神都是前五，前为阳又主高调，君子和小人都高调，当然君子有谦虚的风度，所以气势让给了小人，故主小人得势，君子退位。
2、日辰阴阳都在天乙后，为微服格
干支阳神为君子之位，阴神为小人之位，君子和小人皆是处于后六阴位，小人处于阴位，符合其位，君子处于阴位本为阳现居阴位，阴有谦让之象，故君子谦让，久而久之必得提拔，微服本就有低调的意思。经常听到这个词：微服私访，君子谦让，有德在身，故得提拔，故微服格，主君子迁官，小人退职，君子在天乙后，是谦虚谨慎，退让。
3、日阳与辰阳在天乙前，而日阴与辰阴在天乙后。 第三点，位置就对了，阳在前五，阴在后六，阳神是前五阴神是后六，阴阳各居正位，君子吉小人危，阳主显，阴主隐。
4、日阴与辰阴在天乙前，日阳与辰阳在天乙后 阴神居前五，阳神居后六，阴阳反位，位置不正，主小人得意，君子失机。 总体来论，阳神应该是前五，阴神应该是后六这才是正道，否者就是阴阳失位，本末倒置，君子本应显赫，小人应当退位，若小人显赫，君子退位，反而是凶象。就如同一个国家，坏人掌权忠臣失位，那么这个国家就离灭亡不远了；这是励德格的四种小课格，但实践中一般很少去看阴阳神的前五和后六，所以这里大家理解即可，最重要的是掌握励德格的特点。 励德格，统周易泽雷随卦，随有随从、跟从的意思。上为兑为泽为高兴，下为震为动，高兴的做动作，兑为少女震为长男，少女跟随长男，也是非正配，故也有所不吉，兑为酉金，震为卯木，金木相战之象，乃动摇不定之象。所以泽雷随卦，位正则吉，不正则反复不定，随卦的象，与励德课还是有相似之处。 励德课的课象，就是指贵人摇摆不定，哪个是君子，哪个是小人，贵人拿不定主意，励德本就是奖励有德、惩罚奸邪，谁该奖励，谁该惩罚，这是贵人要做的事，如今拿不定主意，测占事情就有犹豫不决、难断之象，这是励德格的课象。
这个课，比较重视四课的阴阳神。日辰之阴神乃是第二课、第四课，属卑下，不可妄居贵人前，日辰之阳神乃是第一课、第三课，属尊，不合居贵人之后。励德课，常人占多有不安之状。
例1，这个是乙卯男命开业择吉所用日课，大家看下，看看有哪些吉之象，哪些不吉之象，大家先看下课体，是哪些课体？ 公历：2015年2月20日 阴历：正月初二 四柱：乙未 戊寅 丁卯 乙巳 月将：亥将甲子旬戌亥空 贵 后 阴 玄 亥 子 丑 寅 常 朱 勾 阴 父 丁卯 常 蛇戌 卯常 卯 酉 未 丑 财 癸酉 朱 朱酉 辰虎 酉 卯 丑 丁 父 丁卯 常 申 未 午 巳 合 勾 青 空 笔者按： 1，此课的课体有灾厄课、殃咎课、龙战课、解离课、反吟课、斫轮课，不好的课格占多数，本命被内战发用是殃咎课，此课不利大于有利。 2，有利之处，是支上见财，干上见财库，内有财人有库，但也是破库，不利的地方就多了，首先课体不吉，择吉课课体一定要吉才行，课体本身就是大象，大象不吉就不利，有时课象吉课体凶，也许是虚幻的吉，大原则还是要遵守的，除非你能断定不出凶事，凶格也可以用，水平高当然可以随便选！我择吉首先考虑课格，这是我的习惯，凶课要排除，此课我觉得课格这里不好，因为凶格占了多数。
3，此课第二不利就是太累了，干逢脱上脱，这是其一；大耗临干，耗是消耗，消耗你的体力、精力、钱财；干上一片脱气，丑加未，是牛耕地，辛苦劳累的脱干。
4，励德格本就不利财，酉财克命发用，本命多次在三传出现，财来冲命，为财奔波之象，然而又是龙战课不聚财，酉是月破碎煞，干上财库被破不聚财，还有本命作败神乘太常，就是财上多败（多花费）之象，虽是月旺神有生也有败，不然为何为败神、沐浴，又解离之课，公司开业也忌解离二字，还有不利就是反吟，主起落、不稳，生意时好时坏，赚钱压力太大。
5，我觉得此课还有几个疑点：第一，解离之课，不利开业；第二丁卯化癸酉，开门后关门，关门又开门，卯酉卯乃门户变动；这两个象很不利，丁卯当然也有人外出之象，癸酉是关店，也有事主不常在店的意思。
日课不好选，又要开业，还要趁早开，这个课是正月初二的时间，我的建议是择日尽量避开不利的课格，考虑吉课格的同时，课传之象尽量有利为好，课格是对课传大象的高度浓缩，值得我们重视！
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