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幽馨菩提 唐 李綽 尚書故實 提要 尚書故實一卷 唐李綽撰 綽仕履未詳 考新唐書-宰相世系表 趙郡李氏 南祖之後 有名綽 字肩孟者 為吏部侍郎舒之曾孫 書中自稱趙郡人 或即其人歟 是書宋史-藝文志 凡兩載 之 一見史部傳記類 一見子部小說類 而註其下雲 綽一作緯 實一作事 今按曾慥類說 所 引 亦明標李綽之名 則作緯者誤矣 自序稱賓護尚書張公 三相盛門 博物多聞 綽避難圃 田 每容侍話 凡聆徵引 必異尋常 遂纂集尤異作此書 蓋皆據張尚書之所述也 惟張尚書 不著其名 新唐書-藝文志沿崇文總目之訛 以張尚書為即延賞 晁公武 陳振孫已斥其誤 然書中稱嘉貞為四世祖 又稱嘉祐為高伯祖 則所謂張尚書者 當在彥遠 天保 彥修 曼容 諸兄弟中 其文規 次宗廼宏靖子 於嘉貞為曾孫 不可稱高祖 振孫廼皆以其不登八座為 疑 亦非也 觀其言賓護移知廣陵 又言公除潞州旌節 則必嘗為揚州刺史 昭義節度使者 當以史於天保諸人下略其官位 遂致無可考耳 其書雜記近事 亦兼考舊聞 如司馬承順 王谷 盧元公 尉遲迥 韋卿材 謝真人 淪落衣冠章仇兼瓊 郭承嘏諸条 雖頗涉語怪 然如 蘭亭敘入昭陵 顧長康畵清夜遊西園圖 謝赫 李嗣真評畵 百衲琴 戴容刻佛像 碧落碑 貍 骨帖 寶章集 靈芝殿 佛教屬鬼宿 冒黎生改金根車 謝安無字碑 鄭虔三絕 顧況工畵諸軼 事 皆出此書 而墓碑有圓空 德政碑不當有圓空一条 楊子華畵牡丹花 已見北齊一条 晉 書寒具一条 省試鶯出谷詩一条 杜牧未為比部一条 王右軍書千字文一条 尤頗有考證 王楙野客叢書引據最為博洽 而牡丹引楊子華事 天廚引西園圖事 又引其東方朔一条證 山海經事 皆據為出典 在唐人小說中亦因話錄之亞也 惟張宏靖蕭齋記本為李約作 原記 尚存 而雲蕭齋在張氏東都舊第 李商隱僅兩任校書郎 一任太學博士 本傳可考 而雲臺 儀自大夫以下至監察 通謂之五院御史 唐國暦五院者 惟李商隱 張延賞 溫造三人 皆為 失實 要之瑕不掩瑜 固不以一二小節廢矣 尚書故實 賓護尚書河東張公 三相盛門 四朝雅望 博物自同於壯武 多聞遠邁於咠臣 縛避難圃田 寓居佛廟 秩有同於錐印 跡更甚於酒傭 叨遂迎塵 每容侍話 凡聆征引 必異尋常 足廣後 生 可貽好事 遂纂集尤異者 兼雜以詼諧十數節 作尚書故實雲耳 高祖太武皇帝本名與文皇帝同上一字 後廼刪去 嘗有碑版 鑿處具在 太武是陵廟中玉冊 定口 神堯廼母後追尊 顏公曾抗疏極論 為袁傪所沮麗寢 太宗酷好法書 有大王真跡三千六百紙 率以一丈二尺為一軸 寶惜者獨蘭亭為最 置於座 側 朝夕觀覽 嘗一日 附耳語高宗曰：「 吾千秋萬歲後 與吾蘭亭將去也 」及奉諱之日 用玉匣貯之 藏於昭陵 天冊府弧矢尺度 蓋倍於常者 太宗北逐劉黑闥 為突厥所窘 遂親發箭射退賊騎 突厥中 得此箭傳觀 皆嘆伏神異 後余弓一張 箭五只 藏在武庫 暦代〔 一作朝 〕郊丘重禮 必陳於儀衛之前 以耀武德 惜哉 今與法物同為煨燼矣 然此即劉氏斬蛇劍之比也 豈不有所歸乎 司馬天師名承禎 字紫微 形狀類陶隱居 玄宗謂人曰：「 承禎 弘景後身也 」天降車 上 有字曰「 賜司馬承禎 」屍解去日 自鶴〔 一作雲 〕滿庭 異香郁烈 承禎號白雲先生 故人謂車為白雲車 至文宗朝 並張騫海槎同取入內 有李幼奇者 開元中以藝幹柳芳 嘗對芳念百韻詩 芳已暗記 便題之於壁 不差一字 謂幼 奇曰「 此吾之詩也 」幼奇大驚異之 有不平色 久之 徐曰：「 聊相戲 此君所念詩也 」 因請幼奇更誦所著文章 皆一遍便能寫錄 又說漢武帝時 嘗有外域獻獨足鶴 人皆不知 以為怪異 東方朔奏曰：「 此山海經所謂畢方鳥也 」驗之果是 因敕廷臣皆習山海經 山海經 伯 翳著 劉向編次作序 伯翳亦曰伯益 書曰：「 益典朕虞 」蓋隨禹治水 撮山海之異 遂成 書 郭弘農註解 鄭廣文作聖善寺報慈閣大像記雲：「 自頂至頤 八十三尺 額珠以銀鑄成 虛中盛八石 」 構聖善寺佛殿僧惠範 以罪沒入其財 得一千三百萬貫 元載破家 籍財貨諸物 得胡椒九百石 盧元公好道 重方士 有王谷者得黃白術 變瓦礫泥土立成黃金 賓護時在相國大梁幕中 皆目睹之 谷一日死於淮陰 賓護見範陽公敘言 公曰：「 王十五兄不死 」後果有人於 湘潭間見之 已變姓名矣 賓護既徙知廣陵 常亦話於崔魏公 公因說他日有王修能變竹葉 為黃金 某所目擊也 進士盧融嘗說 盧元公鎮南海日 疽發於鬢 氣息懾然 有一少年道士 直來床前謂相國曰： 「 本師知尚書病瘡 遣某將少膏藥來 可便傅之 」 相國寵姬韓氏遂取膏藥疾貼於瘡上 至暮而較數日平复 於倉皇之際 不知道士所來 及令勘中門至衙門十數重 並無出入處 方知其異也 盛膏小銀合子 韓氏收得 後猶在 融即相國親密 目驗其事 因附於此 公自言四世祖河東公為中書令著緋〔 綽安邑宅中 曾有河東公任中書令著緋真 〕又說 傅遊藝居相位著綠 李師誨者 畵蕃馬李漸之孫也 為劉從諫潞州從事 知劉不軌 遂隱居黎城山 潞州平 朝廷 嘉之 就除一縣宰 曾於衲僧處得落星石一片 僧雲：「 於蜀路早行 見星墜於前 遂圍數 尺掘之 得片石如斷磬 其一端有雕刻狻猊之首 亦如磬 有孔 穿絳處尚光滑 豈天上樂器 毀而墜歟 」此石後流轉到綽安邑宅中 清夜遊西園圖顧長康畵 有梁朝諸王跋尾處雲 圖上若幹人 並食天廚〔 語出諸子書 檢 尋未得 〕貞觀中 褚河南裝背題處具在 本張維素家收得〔 維素 從申之子 〕傳至相國 張公〔 弘靖 〕元和中 准宣索並鐘元常寫道德經同進入內〔 時張公鎮並州 進圖表 李 太尉衛公作也 〕後中貴人崔潭峻自禁中將出 复流傳人間 維素子周封 前涇州從事 在 京 一日 有人將此圖求售 周封驚異之 遽以絹數匹贖得 經年忽聞款關甚急 問之 見數人 同稱仇中尉傳語評事 知清夜圖在宅 計閑居家貧 請以絹三百匹易之 周封憚其迫脅 遽 以圖授使人 明日 果賫絹至 後方知詐偽 廼是一力足人求江淮大鹽院 時王庶人涯判鹽 鐵 酷好書畵 謂此人曰：「 為余訪得此圖 然遂公所請 」因為計取耳 及十二家事起 复 落在一粉鋪內 郭侍郎承嘏 閽者以錢三百買得獻郭 郭公又流傳至令狐家 宣宗嘗問相國 有何名畵 相國具以圖對 复進入內〔 賓護親見相國說 〕 公嘗於貴人家見梁昭明太子腦骨 微紅而潤澤 抑異於常也 又嘗見人臘長尺許 眉目手足悉具 或以為僬僥人也 又說表弟盧某 一日碧空澄澈 仰見仙人乘鶴而過 別有數鶴飛在前後 適睹自一鶴背遷一 鶴背 亦如人換馬之狀 國朝李嗣真評事雲：「 顧畵屈居第一 然虎頭又伏衛協畵北風圖 」〔 北風圖 毛詩義 〕 公平康里宅 廼崔司業融舊第 有司業題壁處猶在 蜀王嘗造千面琴 散在人間 蜀王即隋文之子楊秀也 又李汧公取桐孫之精者 雜綴為之 謂之百納琴 用蝸殼為徽 其間三面尤絕異 通謂之 「 響泉韻磬 」弦一上 可十年不斷 兵部李員外約 汧公之子也 識度清曠 迥分塵表 與主客張員外諗同棄官 並韋征君況墻 東遁世 不婚娶 不治生業 李尤厚於張 每與張匡床靜言 達旦不寢 人莫得知 贈張詩曰：「 我有心中事 不向韋二 說 秋夜洛陽城 明月照張八 」〔 諗即尚書公之群從 〕 佛像本胡夷 樸陋 人不生敬 今之藻繪雕刻 自戴顒始也 顒嘗刻一像 自隱帳中 聽人臧否 隨而改之 如是者積十年 厥功方就 絳州碧落碑文 廼高祖子韓王元嘉四男為先妃所制 陳惟玉書 今不知者 妄有指說非也 荀輿能書 嘗寫貍骨治勞方 右軍臨之 至今謂之貍骨帖 古碑皆有圓空〔 音孔 〕蓋碑者 悲本也 墟墓間物 每一墓有四焉 初葬穿繩於空以下棺 廼古懸窆之禮 禮曰：「 公室視豐碑 三家視桓楹 」人因就紀其德 由是遂有碑表 數十 年前 有樹德政碑 亦設圓空 不知根本 甚失 後有悟之者 遂改焉 公自述高伯祖嘉祐 開元中為相州都督 廨宇有災異 郡守物故者連累 政將軍〔 嘉祐終 金吾將軍 〕至 則於正寢整衣冠通夕而坐 夜分 忽肅屏間聞嘆息聲 俄有人自西廡而出 衣巾藍縷 形器憔悴 暦階而上 直至於前 將軍因厲聲問曰：「 是何神祗 來至於此 」答 曰：「 余後周將尉遲回也 死於此地 遺骸尚存 願托有心 得畢葬祭 前牧守者 皆膽薄氣 劣 驚悸而終 非余所害 」又指一十余歲女子曰：「 此余之女也 同瘞廡下 」明日將軍 召吏發掘 果得二骸 備衣衾棺器 禮而葬之 越二夕 复出感謝 因曰：「 余無他能報效 願裨公政節宣 水旱唯所命焉 」將軍遂以事 上聞 請置廟 歲時血食 上特降書詔褒異 勒碑敘述 今相州碑廟見在 中書令河東公 開元中居相位 有張憬藏者 能言休咎 一日忽詣公 以一幅紙大書「 臺 」 字授公 公曰：「 余見居臺司 此何意也 」後數日 貶官臺州刺史 河東公鎮並州 上問：「 有何事 第言之 」奏曰：「 臣有弟嘉祐 遠牧方州 手足支離 常系念慮 」上因口敕張嘉祐可忻州刺史 河東屬郡 上意不疑 張亦不讓 豈非至公無隱 出於常限者乎 王平南虞 右軍之叔也 善書畵 嘗謂右軍：「 吾諸事不足法 惟書畵可法 」晉明帝師其 畵 王右軍學其書焉 宣平太傅相國盧公 應舉時 寄居壽州安豐縣別墅 嘗遊 ■〈 芍〔丶替換一〕〉陂｛ ■ 〈 芍〔丶替換一〕〉字今呼為鵲革下 芍藥之芍 按魏志是 ■〈 芍〔丶替換一〕〉音著 多 ｝見里人負薪者持碧蓮花一朵 已傷器刃矣 雲：「 陂中得之 」盧公後從事浙西 因 使淮服 話於太尉衛公 公令搜訪 ■〈 芍〔丶替換一〕〉陂 則無有矣 又遍尋於江渚間 亦終不能得 廼知向者一朵 蓋神異耳 京國頃歲街陌中有聚觀戲場者 詢之 廼二刺猬對打令 既合節奏 有中章程 時座中有前 將作李少監韞 亦雲曾見 京城佛寺 率非真僧 曲檻回廊 戶牖重复 有一僧室 當門有櫃 扃鎖甚牢 竊知者雲：「 自櫃而入 則別有幽房邃閣 詰曲深嚴 囊橐奸回 何所不有 」 牛相公僧孺鎮襄州日 以久旱祈禱無應 有處士不記名姓 眾雲豢龍者 公請致雨處士曰： 「 江漢間無龍 獨一湫泊中有之 黑龍也 強驅逐 必慮為災難制 」公固命之 果有大雨 漢水泛漲 漂溺萬戶 處士懼罪 亦亡去 十年前 有人他處見猶在 汲冢書 蓋魏安釐王冢 晉時衛郡汲縣耕人於古冢中得之 竹簡漆書科斗文字 雜寫經史 與今本校驗 多有異同〔 耕人姓不 不字 呼作彪：其名曰准 出春秋後序 文選中註出 〕 王內史書帖中有與蜀郡守朱〔 不記名 〕書求櫻桃來禽 日給藤子〔 來禽 言味甘來眾 禽也 俗作林檎 〕又雲胡桃種已成矣 又問司馬相如 楊子雲有後否 蜀城門是司馬錯所 制存乎 盧元公鈞奉道 暇日與賓友話言 必及神仙之事 雲某有表弟韋卿材 大和中選授江淮縣宰 赴任出京日 親朋相送 離灞浐 時已曛暮矣 行一二十里外 覺道路漸異 非常日經過處 既 而望中有燈燭熒煌之狀 林木蔥蓓 似非人間 頃之 有謁於馬前者 如州縣候吏 問韋曰： 「 自何至此 此非俗世 」俄頃 复有一人至前 謂謁者曰：「 既至矣 則須速報上公 」 韋問曰：「 上公何品秩也 」吏亦不對 卻走而去 逡巡遞聲連呼曰：「 上公屈韋下馬 」 趍走入門 則峻宇雕墻 重廊复閣 侍衛嚴肅 擬於王侯 見一人年僅四十 戴平上幘 衣素服 遙謂韋曰：「 上階 」韋拜而上 命坐慰勞 久之 亦無肴酒湯果之設 徐謂韋曰：「 某因 世亂 百家相糾 竄避於此 推某為長 強謂之上公 爾來數百年 無教令約束 但任之自然而 已 公得至此 塵俗之幸也 不可久留 當宜速去 」命取綃十匹贈之 韋出門上馬 卻尋舊路 回望亦無所見矣 半夜朧月 信馬而行 至明則已在官路 逆旅暫歇 詢之於人 且無能知者 取綃視之 光白可鑒 韋遂驟卻入關詣相國 具述其事 因以戔戔分遺親愛 相國得綃 亦裁 制自服 韋雲：「 約其處 廼在驪山藍田之間 蓋地仙也 」 顧況字逋翁 文詞之暇 兼攻小笔 嘗求知新亭監 人或詰之 謂曰：「 余要寫貌海中山耳 」 仍辟善畵者王默為副知也 世言牡丹花近有 蓋以國朝文士集中無牡丹歌詩 張公嘗言楊子華有畵牡丹處極分明 子 華 北齊人 則知牡丹花亦已久矣 又說顧況志尚疏逸 近於方外 有時宰曾招致 將以好官命之 況以詩答曰：「 四海如今 已太平 相公何用喚狂生 此身還似籠中鶴 東望滄洲叫一聲 」後吳中皆言況得道解化去 有黃金生者 擢進士第 人問：「 與頗同房否 」對曰：「 別洞 」〔 黃本溪洞豪姓 生 故以此對 人雖咍之 亦賞其真實也 〕 王僧虔 右軍之孫也 齊高帝嘗問曰：「 卿書與我書孰優 」對曰：「 臣書人臣第一 陛 下書帝王第一 」帝不悦 後嘗以橛笔書 恐為帝所忌故也 陸暢字達夫 常為韋南康作蜀道易 首句曰：「 蜀道易 易於履平地 」南康大喜 贈羅八 百匹 南康薨 朝廷欲繩其既往之事 复閱先所進兵器 刻「 定秦 」二字 不相與者因欲構 成罪名 暢上疏理之 雲：「 臣在蜀日 見造所進兵器 定秦者 匠之名也 」由是得釋 蜀 道難 李白罪嚴武也 暢感韋之遇 遂反其詞焉 聖善寺銀佛 天寶亂 為賊截將一耳 後少傅白公奉佛銀三鋌添補 然不及舊者 會昌拆寺 命中貴人毀像 收銀送內庫中 人以白公所添鑄 比舊耳少銀數十两 遂詣白公索余銀 恐 涉隱沒故也 又雲士張林說毀寺時 分遣御史 檢天下所廢寺及收錄金銀佛像 有蘇監察者 不記名 巡 覆兩街諸寺 見銀佛一尺以下者多袖之而歸 謂之蘇杠〔 烏講反 〕佛 或問溫庭筠：「 將何對好 」遽曰：「 無以過密陀僧也 」 口州謝真人上昇前 玉帝錫以鞍馬為信 意者使其安心也 刺史李堅遺之玉念珠 後問念珠 在否 雲已在紫皇之前矣 一日 真人於紫極宮置齋 金母下降 郡郭處處有虹霓雲氣之狀 至白晝輕舉 萬目睹焉 魏受禪碑 王朗文 梁鵠書 鐘繇鐫字 謂之三絕 鐫字皆須妙於篆籀 故繇方得鐫刻 張懷瑾書斷曰：「 篆 籀 八分 隸書 草書 章草 飛白 行書 通謂之八體 而右軍皆在神品 右軍嘗醉書數字 點畵類龍爪 後遂有龍爪書 如科斗 玉筋 偃波之類 諸家共五十二般 」 公雲舒州灊山下有九井 其實九眼泉也 旱即煞一犬投其中 大雨必降 犬亦流出 又南中久旱 即以長繩系虎頭骨投有龍處 入水 即數人牽制不定 俄頃雲起潭中 雨亦隨 降 龍虎敵也 雖枯骨猶激動如此 五星惡浮屠像 今人家多圖畵五星雜於佛事中 或謂之禳災者 真不知也 武後朝宰相石泉公王方慶 瑯琊王也 武後嘗御武成殿閱書畵 問方慶曰：「 卿家舊法書 存乎 」方慶遂集自右軍已下至僧虔 智永禪師等二十五人 備書一卷進上 後命崔融作序 謂為寶章集 亦曰王氏世寶也 今延英殿 靈芝殿也 謂之小延英 苗韓公居相位 以足疾步驟微蹇 上每於此待之 宰相對 於小延英 自此始也 臺儀自大夫已下至監察 通謂之五院御史 國朝踐暦五院者共三人 為李商隱 張魏公延賞 溫仆射造也 裴岳者 久應舉 與長興於左揆友善 曾有一古鏡子 廼神物也 於相布素時得一照 分明見 有朱衣吏導從 他皆類此 賓護與岳微親 面詰之 雲：「 不虛 」旋亦墜失 陳朝謝赫善畵 嘗閱秘閣 嘆伏曹不興所畵龍首 以為若見真龍 陶貞白所著太清經 一名劍經 凡學道術者 皆須有好劍鏡隨身 又說幹將 莫耶劍 皆以銅 鑄 非鐵也〔 按隱居古今刀劍錄雲：自古好刀劍 多投伊水中 以禳膚人之妖 蓋伊水中 有怪異似人 脥脛已下至腳 有首鼻口耳手足 常損害人矣 〕 八分書起於漢時王次仲 次仲有道 詔征聘於車中 化為大鳥飛去 墜三翮於地 今有大翮 山在常山郡界 兵部李約員外嘗江行 與一商胡舟楫相次 商胡病 固邀相見 以二女托之 皆絕色也 又遺 一珠 約悉唯唯 及商胡死 財寶約數萬 悉籍其數送官 而以二女求配 始殮商胡時 約自以 夜光含之 人莫知也 後死商胡有親屬來理資財 約請官司發掘驗之 夜光果在 其密行皆 此類也 公雲 牧弘農日 捕獲伐墓盜十余 輩中有一人請間言事 公因屏吏獨問 對曰：「 某以他 事贖死 盧氏縣南山堯女冢 近亦曾為人開發 獲一大珠並玉碗 人亦不能計其直 余寶器 極多 世莫之識也 」公因遣吏按驗 即冢果有開處 旋獲其盜 考訊與前通無異 及牽引其 徒 稱皆在商州冶務中 時商牧名卿也 州移牒 公致書皆怒而不遣 竊知者雲：「 珠玉之 器 皆入京師貴人家矣 」公前歲自京徒步東出 過盧氏 复問邑中 具如所說 然史傳及地 里書並不載此冢 且堯女 舜妃也 皆死於湘嶺 今所謂者 豈傳說之誤歟 矧貽訓於茅茨土 階 不宜有厚葬之事 即此冢果何人哉 飛白書始於蔡邕 在鴻門見匠人施堊箒 遂創意焉 梁蕭子雲能之 武帝謂曰：「 蔡邕飛 而不白 羲之自而不飛 飛白之間 在斟酌耳 」嘗大書「 蕭 」字 後人匣而寶之 傳至張 氏 賓護東都舊第有蕭齋 前後序引 皆名公之詞也 杜紫微頃於宰執求小儀不遂 請小秋又不遂 嘗夢人謂曰：「 辭春不及秋 昆腳與皆頭 」 後果得比部員外〔 又杜公自述 不曾暦小比 此必傳之誤 〕 楊祭酒敬之愛才 公心嘗知江表之士項斯 贈詩曰：「 處處見詩詩總好 及觀標格過於詩 平生不解藏人善 到處相逢說項斯 」因此名振 遂登高科也 東都頃千創造防秋館 穿掘多得蔡邕鴻都學所書石經 後洛中人家 往往有之 王內史借船帖 書之尤工者也 故山北盧尚書匡寶惜有年 公致書借之不得 雲：「 只可 就看 未嘗借人也 」公除潞州 旗節在途 才數程 忽有人將書帖就公求書 閱之 廼借船帖 也 公驚異問之 雲：「 盧家郎君要錢遣賣耳 」公嘆異移時 不問其價還之 後不知落於 何人 京師書儈孫盈者 名甚著 盈父曰仲容 亦鑒書畵 精於品目 豪家所寶 多經其手 真偽無逃 焉 王公借船帖是孫盈所蓄 人以厚價求之不果 盧公其時急切減而賑之 曰：「 錢滿百 千方得 」盧公 韓太沖外孫也 故書畵之尤者 多閱而識焉 嘗有一淪落衣冠 以先人執友方為邦伯 因遠投謁 冀有厚需 及謁見 即情極尋常 所賚至 寡 歸無道路之費 愁怨動容 因閑步長衢 嘆咤不已 忽有一人 衣服垢弊 行過於前 回目 之曰：「 公有不平之氣 余願知之 」因具告情旨 答曰：「 止於要厚恤 小事耳 今夜可 宿某舍 」至暮往 即已遲望門外 遂延入 謂之曰：「 余隱者也 見為縣獄卒 要在濟人之 急 」既夜分 取一碗合於面前 俄頃揭看 見一班白紫綬者才長數寸 此人詬責之曰：「 與人有分 不恤其孤可乎 」紫衣者遜謝 久之 复用碗覆於地 更揭之 則無有矣 明日平旦 聞傳聲覓某秀才甚急 往則紫衣斂板以待 情義頓濃 遂贈數百縑 亦不言其事 豈非仙術 乎 經雲：佛教上屬鬼宿 蓋神鬼之事 鬼暗則佛教衰矣 吳先生嘗稱有靈鬼錄 佛廼一靈 鬼耳 李抱真之鎮潞州也 軍資匱闕 計無所為 有老僧大為郡人信服 抱真因詣之 謂曰：「 假 和尚之道以濟軍中 可乎 」僧曰：「 無不可 」抱真曰：「 但言請於鞠場焚身 某當於 使宅鑿一地道通連 候火作 即潛以相出 」僧喜從之 遂陳狀聲言 抱真命於鞠場積薪貯 油 因為七日道場 晝夜香燈 梵唄雜作 抱真亦引僧入地道 使之不疑 僧仍昇座執爐 對眾說法 抱真率監軍僚屬及將吏膜拜其下 以俸入檀施 堆於其旁 由是士女駢填 舍財億計 滿七日 遂送柴積 灌油發焰 擊鐘念佛 抱真密已遣人填塞地道 俄頃之際 僧薪並灰 數日藉所得貨財 輦入軍資庫 別求所謂舍 利者數十粒 造塔貯焉 又說洛中頃年有僧得數粒所謂舍利者 貯於琉璃器中 晝夜香燈 檀施之利 日無虛焉 有 士子迫於寒餒 因請僧願得舍利 掌而觀瞻 僧遂出瓶授與 遽即吞之 僧惶駭如狂 复慮聞 之於外 士子曰：「 與吾幾錢 當服藥出之 」僧聞喜 遂贈二百緡 仍取萬病丸與吃 俄頃 泄痢 以盆盎盛貯 濯而收之 〔 此一事 東都儲隱說 後即江表詩人路豹所為 豹非茍於利者 廼剛正之性 以懲無良 豹 與張祜 崔涯三人 為文酒之侶也 〕 章仇兼瓊鎮蜀日 佛寺設大會 百戲在庭 有十歲童兒一作女童 舞於竿杪 忽有物狀如雕 鶚 掠之而去 群眾大駭 因而罷樂 後數日 其父母見在高塔之上 梯而取之 則神如癡 久 之方語 雲：「 見如壁畫飛天夜叉者將入塔中 日飼果實飲饌之味 亦不知其所自 」旬 日方精神如初 晉書中有飲食名「 寒具 」者 亦無註解處 後於齊人要術並食經中檢得 是今所謂 ■〈 飠睘 〉餅 桓玄嘗盛具法書名畵 請客觀之 客有食寒具 不濯手而執書畵 因有涴 玄不 懌 自是會客不設寒具 昌黎生者 名父子也 雖教有義方 而性頗暗劣 嘗為集賢校理 史傳中有說金根車處 皆臆 斷之 曰：「 豈其誤歟 必金銀車 」悉改「 根 」字為「 銀 」字 至除拾遺 果為諫院不 受 俄有以故人子憫之者 因辟為鹿門從事也 今謂進士登第為遷鶯者久矣 蓋自伐木詩「 伐木丁丁 鳥鳴嚶嚶 出自幽谷 遷於喬木 」 又曰：「 嚶其鳴矣 求其友聲 」並無「 鶯 」字 頃歲省試早鶯求友詩 又鶯出谷詩 別 書固無證據 豈非誤歟 東晉謝太傅墓碑 但樹貞石 初無文字 蓋重難制述之意也 西平王始將禁軍在蜀戍蠻 與張魏公不葉 及西平功高居相位 德宗欲追魏公者數四 慮西 平不悦而罷 後上令韓晉公善說 然後並處中書 一日 因內宴禁中 出瑞錦一匹 令系兩人 一處 以示和解之意 潞州啟聖宮有明皇帝欹枕斜書壁處 並腰鼓馬槽並在 公為潞州從事 皆見之 千字文 梁周興嗣編次 而有王右軍書者 人皆不曉 其始廼梁武教諸王書 令殷鐵石於大王書中拓一千字不重者 每字片紙 雜碎無序 武帝召 興嗣 謂曰：「 卿有才思 為我韻之 」興嗣一夕編綴進上 鬢發皆白 而賞賜甚厚 右軍孫 智永禪師自臨八百本 散與人間 江南諸寺 各留一本 永往住吳興永福寺 積年學書 秃笔 頭十甕 每甕皆數石 人來覓書並請題頭者如市 所居戶限為之穿穴 廼用鐵葉裹之 人謂 為鐵門限 後取笔頭瘞之 號為「 退笔冢 」自制銘志 孫季雍著葬經 又有著葬略者 言葬用吉禮 僧尼並不可令見之也 鄭廣文學書而病無紙 知慈恩寺有柿葉數間屋 遂借僧房居止 日取紅葉學書 歲唐 李綽 尚書故實久殆遍 後自寫所制詩並畵 同為一卷封進 玄宗御笔書其尾曰「 鄭虔三絕 」 郭侍郎〔 承嘏 〕嘗寶惜書法一卷 每攜隨兵 初應舉 就雜文試 寫畢夜色猶早 以紙緘裹 置於篋中 及納所寶書帖 卻歸鋪 於燭籠下取書帖觀覽 則程試宛在篋中 匆遽驚嗟 計無 所出 來往於棘圍門外 見一老吏 詢其事 具以實告 吏曰：「 某能換之 然某家貧 居興 道里 倘换得 願以錢三萬見酬 」公悦而許之 逡巡 賫程試往而易書帖出 授公 公愧謝而 退 明日歸親仁里 自以錢送諸興道 款關久之 吏有家人出 公以姓氏質之 對曰：「 主父 死三日 方貧 未辦周身之具 」 公驚嘆久之 方知棘圍所見廼鬼也 遂以錢贈其家而去 余在京 曾侍太傅相國盧公宴語 親聞其事 今又得於張公 方審其異也雲耳 幽馨菩提 |
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