【國人德相】認識中華禮教4-7（正體字）​齊家治國之道、學是明理、習是做到、做不到没用

part.04

齊家治國之道

古人教導我們。「孝敬」有高低境界的不同。僅做到一般程度的「孝敬」只是個常人而已。中華聖賢教育的目的就是讓人不断提升「孝敬」的程度。再高一點是善人。往上是君子。賢人。「孝敬」到了究竟圆满才是聖人。過去人人都受這種教育。我們的家就是「善人之家」「君子之家」「聖賢之家」。國就是「善人國」「君子國」「聖賢國」。人民怎麼能不幸福。天下怎麼能不太平。相反。沒有聖賢教育。作為人最基本的大善從小就没有被啟發出來。所發出来的都是惡的煩惱習氣。也就是說沒有善的東西能壓住恶的。那麼人就會從普通人往下堕落。惡的習氣不断加重。變成小人。恶人。甚至罪人。那就是「小人之家」「惡人之家」「罪人之家」。國就是「小人國」「惡人國」「罪人國」。你說可怕不可怕。看看现在犯罪率這麼高。監獄爆满都不夠住。警察一天到晚累得要死。就明白問題出在哪了。所以  老教授苦口婆心說了多少年。教育重要。這是大義。這是總的方向。家長。老师。官員。國家領導人不能不知道。

part.05

學是明理

下面就要研究具體的教學。  老教授常常教導要把自性中本有的「孝敬」啟發出来。然後做到。没有做到。學的再多。學的再久。還是假的。恐怕成了「偽君子」。為什麼。有「學」無「習」。「學」是啟發「孝敬」心。是明理。明白正法(真理。自然規律)。明白為什麼要孝敬。這是順天理。與自性吻合。叫「稱性」。是人本来該有的樣子。是大善。得吉祥平安。不孝不敬。叫違背天理。與自性悖逆。叫「悖德」。是人不該有的樣子。是大惡。得凶災禍患。所以「人不學。不知道」。我們要知道。天地人間的善惡是非標準就是這樣建立起來的。絕不是誰隨便制定的。更不是發明創造的。它是宇宙人生本有的真理。

part.06

習是做到

「習」是要求他把明白的道理。心裏的「孝敬」在生活中去落實。一件一件的做到。人有三樣東西構成。身口意。意就是心。身口和心意是相連相通的。心是一切的樞紐。统管言語行為。你看你内裏有什麼樣的存心。外面就一定有什麼樣的言行。說的再詳細一點。身不但包括行動。還包括神色氣貌。所以心。也就是我們說的精神。是影響和指揮言行的。心善。言行必定就善。連你的面貌都善。心恶。言行必定就恶。你的面貌也一定是惡的。這是個常識。「人之初。性本善」。本善的「孝敬」發出来只是第一步(這是學)。然後。記住這裏是重點。心和身口是相通的。那麼第二步就是必須使他的善心通過身口。包括神色氣貌把善表現出來(這是習)。就是「行孝行敬」。這樣就不僅僅是心善了。而是完完整整的這個人。他的身口意全善了。久久保持。不使缺漏中斷。這才稱之為長大成人。成君子成聖賢。教育才算成功。

part.07

做不到没用

這裏千萬要記住。第二步。也就是「做到」比什麼都重要。有了孝敬的善心。一定要讓身(行為。神色)把孝敬做出來。一定要讓口(言語)把孝敬說出來。這才算是完整的教學。否则。

1、孩子内外相悖。身心不一。是反常的。

2、假如孝敬的心不能佔據言行。不孝不敬的心就會進來佔據。使言行不孝不敬。要知道人與生俱來還有很多極惡的根性。也是不要學就會的。比如貪嗔癡慢疑這五種惡心。叫「俱生煩惱」。人人都有。隨時都會起作用。如果不能以孝敬之善心来克服壓制。那麼強大的惡心就會支配並充满在孩子們的言行當中。他就成了小恶人。長大了習氣增長就變成大惡人。所以教育的目的是從很小就必須要讓孝敬的善心充满在他的一切言行之中。身口做不到不行。

3、現在許多學了傳統文化的孩子們。也明理了。也有了孝敬的願望。但離開了課堂一到生活中馬上就糊塗了。他没有課本做指導。老師也不知道具體該怎麼做。孝敬僅僅是個想法而已。這就是只有第一步。沒有第二步。有心無行。有學無習。孝敬的心就會萎縮退化掉。