《玉历宝钞》是一本成书于清雍正时期的传抄已久的“阴律”善书，一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。此书是一部揭示地狱的面纱和生死轮回的真相的伪经，以十殿地狱情景为主题，进而使“死后受十王逐殿审判”的概念，从丧葬仪式、寺观图像、戏剧表演扩大到通俗读物的阅读。 一、来历 地藏王菩萨生日那天，同前来祝贺的十殿阎王和其他神明商量，当前阳间作恶的多行善的少，可以把阳间犯的恶在地狱的惩罚、如何补救等，汇编成书，广而告知，引导世人向善去恶。于是汇编《玉历宝钞》，经玉皇大帝批准，通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神，众鬼等知道。 二、十殿阎王 玉皇大帝 四大菩萨：观音、地藏、文殊和普贤四位菩萨，他们分别代表了大悲、大愿、大智和大行。 佛教的护法天神“四大金刚”（四大天王）： 四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是： 东方持国天王 多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 南方增长天王 毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 西方广目天王 留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲 北方多闻天王 毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。 罗汉 丰都大帝、城隍神、土地神、门神、灶神、众鬼神 |
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