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我一直很喜欢孙燕姿《相信》里那句歌词，相信感觉，相信简单。这也是我这两年成长中感触最深的一点。相信自己反而让自己可以沉下心从他人的建议里提取出适合自己的部分，从各个渠道吸收养分。不再焦急的等着别人给自己指示，上天给自己指示。该来的总会来，不来的就是时机未到。更不再纠结他人是不是在操控自己。他人在做什么不重要，重要的是我怎么应对，重要的是我想要什么，以及我要怎样让它发生。反省是意识到自己可以改进的地方，自己欠缺的部分，不是道德审判自己或他人。什么都可以试着试着来，人都是在实践中成长的。厉害的人不是刚开始就什么都知道，而是擅长一直学习。相信简单在我的理解里不是说世间万物本很简单，我们就傻白甜般的天真就好了，看不见就不存在。存在就是存在，个人视角塑造的是存在是怎样的存在，不是把存在变为不存在。存在和不存在永远互相包含，这是我喜欢的混沌。不懂恶的善就像没有世故的天真，我很难信任自认为是白纸的人。这个不信任不是说我认为对方要谋害我，而是我深知这样的稳定中藏着更大的不稳定，因为这样的个体不自知。我可以面对这个不稳定，但我不会主动选择与之形成深入到灵魂的长期关系。一个人如果对人性没有足够的了解，对世间万物没有一定的谦卑和慈悲心，那我就觉得ta还需要更多的历练。世间万物的平衡系统很复杂，每一个维度要往深了探索根本没有底，简单的是贯穿一切的本质。相信这个本质会让人活得更笃定，不稳定中有了一个坚定不移的信念。人是复杂的，在各种经历中形成了各种防御各种投射各种固定模式。但人也是简单的，这就是一个会传染行为的物种，这个特质决定了人会改变。物是人非里有悲伤，也有希望。人与人的关系里总有价值交换。这个价值不是根据客观标准来的，而是我们对彼此的价值。所谓客观价值更高的人，不过是可以给大多数人提供价值的人。孩子对父母的价值就是给父母一个活下去的理由，因为大多数父母不知道自己为了什么而活，也对自己是谁没有兴趣，必须在自我延伸上找存在感找意义。偶像对粉丝，神对于信徒，就是提供理想化投射的价值。而亲密关系珍贵就珍贵在甲之蜜糖乙之砒霜，再没有所谓客观价值的人也会有人爱有人疼。在亲密关系里复制传统亲子关系的人，恐惧排斥亲密关系的人，你们浪费了这个绝佳的探索自己让自己成长的机会。每当有读者问我为什么不出书，我心想我也想呀，我从小的梦想就是出书。但也许时机还不够成熟，我想要发生的只是生根了，还没有发芽。我相信它能发芽长成大树，哪怕不能出书。我对他人造成的影响全局也不是我这个视野能全部涵盖到的，不管我多鹰眼。 
这几天我又开始思索整个系统，写了《万物平衡的世界》。我对自己理论的广度一直不满意。昨天刷到老鸣频道讲蛭形轮虫的一期。这个有八千万年历史的进行孤雌生殖的不断复制自己的生物推翻了达尔文的进化论吗？没有，它反而完善了进化论。它虽然不进行两性生殖让自己的基因一直处在变化中让自己更能适应生存，但是它强大的DNA修复能力让它可以从其他生命体上“撸”基因，也是一种杂交进化方式。双链断裂DNA对机体伤害很大。修复本身也是导致伤害的过程，导致细胞杀死自己，或者引入太多突变导致癌症，尤其是讲究效率的非同源修复。任何东西都是双刃剑。而这个小虫子可以承受高出放疗几百倍的辐射，它能迅速的在修复中引入外来基因并且很好的活下去。我没有去查这个论文本身，而是想到如果这个物种本身来源于一只突变小虫子，这只只有雌性的小虫子看似是在稳定复制自己，但在对DNA的修复过程中不断引入外来基因，在不稳定中繁衍了八千万年，不正好又说明了稳定存在于不稳定中吗？我以前不会把这些写下来，我觉得自己谈不上科学家，又研究的不够深入，不能乱讲。现在我开始学会相信自己的思考，相信自己的判断，哪怕它以后可能被证明是错的，但这一刻它是我所相信的。这一切都是我一年前开始面对公众写对人性的思考，对心理的探索，而带来的自信。还是那句话，自信是在实践中习得的（《自信是在实践中获得的》）。昨天我还跟妈妈讲，叛逆对小孩子非常重要，这是他们心理健康的必要条件。一个不敢表达自己，不敢反抗，只表现出听话和乖巧的小孩其实已经慢慢丧失了生命力。表现出不稳定的人，动荡的人，才在不断生长。所以家长对小孩的叛逆可以不要那么大惊失色，我理解那种不安和担心，但要学着相信他们。有些路只能靠自己走出来。那天爬山听音乐播放器里很多年前的歌时我又听到了《Greatest love of all》。感觉这首歌被我推荐多少次都不过分。多年前我听这首歌没太大感觉，给妈妈听这首歌，她说自爱就是自私。人类文化里太少对小孩的自爱教育了，反而是在剥夺小孩自己对自己的肯定，信任，接纳，和爱。我们塑造出了很多不得了的理想化人物让小孩学习，却在这个过程中让他们忘记自己才是自己的神。爱会让人卑微没错，但这个卑微是建立在骄傲上的，一种自己对自己的骄傲。相信任何外界都不能剥夺掉自己的独特价值，这种在不稳定的重塑自我中稳定的自爱才是整合自己人格的关键。功利主义不是喜欢讲效率吗？最有效率的改变只会发生在接纳里，发生在爱自己所是，爱他人所是，爱这个世间万物所是里。我相信自己的理想世界总有一天会来到。人们爱着自己，也爱着他人，相信自己，也相信连接的力量。相信每个人的出现在自己生命中都有它独特的意义。也许是让你面对自己的不足，也许是唤起你的内在创伤，也许是帮助你成长，也许是唤醒你被压抑的天赋，也许只是给你陪伴和鼓励。人只有一个双生火焰，但人可以有很多灵魂伴侣。我一直都相信妈妈是我人生第一个灵魂伴侣。就算不是灵魂伴侣，只是一个表面上看起来的路人，ta也会在你身上刻下一个永不磨灭的印记。学会转换视角看待印记，在苦难中提炼出领悟，这些缓慢改变自己认知的过程才能让自己真正成长起来。自爱是所有爱的基石不是说不爱自己的爱他人就不是爱，我曾经说的这句话我现在要推翻。只能说这种爱是有很大局限性的。而自爱才能最大限度的释放出自己的能量，在作为经历总和的有限个体上激发出无限的爱。哪怕我们自始自终都会在笼子里，都是困兽，笼子里也会长出小草小花，这一亩地这一口井的边界会不断扩大。让我们以为自己驰骋在草原，在接纳平凡中度过这不平凡的一生。如果意面是自杀的人的尸体做的你还会吃吗？（自知就是一个失去无知的过程。失去无知也就是失去你的天真和理所当然，它会让你不安。探索自我和思考伦理不会让你变成一个遵从公序良俗的好公民，或者说，它在让你变成一个坏公民的同时会让你想考如何建造一个更加平等更加包容更具有人性的社会。挑战传统既定道德才能形成更有智慧的道德。）(爱的循环不仅能填补生命循环中的消耗，还能让人类从自我毁灭的道路上走出来。)（防御机制只有被接纳才会慢慢瓦解。你中有我，我中有你，不极端，让自我彻底流动起来。）（学会在自己的眼光中释放，自己当自己的爸爸妈妈，自己当自己的神。当所有人都背弃自己的时候还是能坚定的选择自己，相信自己，这种自爱的能量能抵抗住所有洪水猛兽的侵蚀。）（向死而生，把每一天都当成最后一天，直面死亡。它是一种挥霍，一种失控，一种以退为进，一种丧到极致的积极。向活而生，把实在活不下去的那天当成最后一天，但那一天不是今天。它是一种珍惜，一种掌控，一种以进为退。）（父母子女这层关系其实就是人吃人现象的根源。而父母对子女的强奸行为也就是斯德哥尔摩症为什么会贯穿人类所有防御机制的原因，人对施暴者的认同不过是对自己父母的认同罢了。）（去他的正常，去他的道德，以及去他的文明。为什么爱在我心中是一切的答案，因为爱是一个人把另一个人当作独立个体看待以及接纳的行为，只有这样形成的连接里才有真正坚不可摧的力量。其他的在我眼中则全是为了利益的辩护。真正的文明是平等的重视每个人的需求，接纳每个独立的个体，而不是夸夸其谈标榜自由独立实则优胜劣汰的功利性社会。）（我们本来应该教会小孩事情本身不重要，重要的是你怎么去解读这件事情。可是我们的教育完全走向了反面，即不管你怎么看这件事你错了就是错了，失败了就是失败了，你要面对现实，现实就是人人都这么过你不这么过就活下不去。然后他们就真的活不下去了。）（全能自恋世界的根源就在母爱，就在把女人当工具当乳房根本不当人的母爱身上。只有当所有母亲都不是所谓完美好母亲的时候，男性才能从巨婴状态中解放出来，人类才能从无休止的仇恨与对抗中解放出来。所以我说女性是希望。放弃你的女人身份，放弃你的母亲身份，先为了你自己而活，找到你自己的人生价值，再说去照顾任何人。）（想要重塑大机器就需要人们用意识的力量去克服自己对习惯的依赖，对未知的恐惧，对自己存在危机的焦虑。）（尊重自己的人不会跌入糖衣炮弹陷阱，进而和他人进入病态从属关系）（少制造一点问题，诚实面对自己的需要，让人先成为人本身，父母就会自然的达到一种和孩子的共赢状态。）（不原谅是一种对自己的保护，我不接受任何人以爱的名义这么对待我。去接纳指的是随父母去，这是他们的局限性，这也是人类当下的局限性。）慕强是因为心理上还没断奶，我们可以把奶换成豆浆。（如果把奶理解为父母之神在剥夺人的独立性自主性的基础上给个体的折断翅膀之爱，豆浆则是平等个体间建立在互相接纳和鼓励基础上的插上翅膀之爱。这样人才不去仰视他人，也不去俯视他人，只会平视他人。）（不被任何一个单一身份捆绑，不为了任何一个单一的他人而活，自由穿梭在所有身份里，尊重自己的本心：我是这些所有的身份，但是我又谁都不是，我只是我自己。）
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