甲辰年二月初七（2771）

阴历二月初七，星期六，甲辰年丁卯月己卯日。

阴历二月初七，甲辰年丁卯月己卯日，己不破券，卯不穿井，这一天忌签约，忌贷款，忌投资，忌结算，忌打井，忌水利项目开工。

阴历二月初七，甲辰年丁卯月己卯日，有天恩，月德，官日，明堂，五合，福生，六仪等吉神值日，宜祭祀，祈福，求子，开光，出行，安床，举行成人礼，收养宠物等事宜。

阴历二月初七，甲辰年丁卯月己卯日，日值女宿，有月建，土府，厌对，招摇等凶煞值日，女宿五行属土，为北方第三宿，此日宜嫁娶，拜师学艺，咨询老师，求财，接福，布施，打赏，忌丧仪，属鸡之人，忌乱说话，忌搬家，家里搬动家具。

这天是卯月卯日，气温回升，春光明媚，是除旧迎新的吉日，宜祈福，许愿，扫尘，除晦，平心，静气，少思，少怒，梳头，泡脚，疏通气场，迎接春天好运的到来。

阴历二月初八，是仏出家日，六祖慧能吉诞，道安圆寂，李白和王唯的诞日，是烧元宝，祈福，开智得慧，心地光明的吉日，烧元宝，报名了。

阴历二月初七，甲辰年丁卯月己卯日，日柱命主吉凶预测：

甲日命主，正财劫财临日，运势一般，不利生意，不舒服。

乙日命主，偏财比肩临日，运势一般，家宅不安，破财。

丙日命主，伤官正印临日，运势好，灵气旺，思维能力强，心情舒畅，利创新创作，解决难题。

丁日命主，食神偏印临日，运势一般，胡思乱想，逻辑混乱，偏执。

戊日命主，劫财正官临日，运势一般，利社交，家人关系不睦。

己日命主，比肩七杀临日，运势较好，做事有动力，比较辛苦。

庚日命主，正印正财临日，运势好，财运好，被人妒忌。

辛日命主，偏印偏财临日，运势好，财运好，头脑清醒，创新能力强。

壬日命主，正官伤官临日，运势差，有阻碍，与长辈上司不和睦，不舒服。

癸日命主，七杀食神临日，运势差，脾气大，情绪不稳，人际关系不睦。

阴历二月除七出生的人，年少艰难，活泼好动，运气不错，善于发现商机，财运较好，喜欢和人讨价还价，经常做成以小博大的生意，做出的决定不同于常人，对认定的目标会全身心投入，积极努力。

阴历二月初七出生的人，星宿是参宿，做事认真，稳重，守信用，有能力，善避矛盾，临危不胆怯，独当一面，中青年时运好。

阴历二月初七出生的男士，精力充沛，有才华，有创劲，不守旧，买东西不凑合，不图小便宜。

阴历二月初七出生的女士，坚强，自信，话少，有独立的事业，喜欢鲜艳的服饰，交友广阔，孜孜不倦，努力不懈，处事稍有急躁，适合从事美丽事业，服装设计，艺术品设计，首饰、时装、演艺等行业，忌被骗财，易手脚受伤。

阴历二月初七出生的名人有于文华、萧雅、黄小雷、王晗旭、刘晓宇、郭馨予、祖晴、潘霜霜、刘锐、蔡紫芬、唐功红、周蕙、柴璐、徐若瑄、姜超、阿杜、蒋沁芸、储晓祥、孙长志、翁大涵、袁百梓卉、苑乔、杨武等名人。

于文华，唐山人，生于1965年3月9日，阴历二月初七，星期二，乙巳己卯壬戌丁未，星宿是参宿，太阳星座双鱼座，月亮星座金牛座，属乙巳蛇，纳音佛灯火，出洞之蛇。

此命壬戌日丁未时，卯月生，属乙巳蛇，日元壬水，身弱，化木格，用神为木为化神，水为喜神，忌神是金，命带德秀贵人，日德贵人，国印贵人，天罗地网煞，阴差阳错煞，命主为人慈悲，仁直，娇贵，秀丽，多才艺，口才好，肢体语言恰到好处，讨人喜，诚实守信，堂堂正正，有担当，识人不准，婚姻不顺，富贵命。

于文华的高音，清亮圆润，低音柔美，气息安稳，宛转如黄莺，形象好，心眼好，朴实节俭，是众生比较喜欢的艺术家，成名后乐于助人，低调简朴，值得尊敬。

二月初七，是水龙王诞，防病痛日，这一天是驱病鬼，吃鸭汤，是无病痛之日。

所谓无病痛，纵然身体疼痛，也不要喊疼，要忍着。

人健康的时候，以为自己不会得病，人年轻的时候，都以为好日子大把的有，其实，这些都是错觉，只要去医院躺一次，啥都明白了，比喝多少文字鸡汤都管用。

这个世界的真相，就是疼与忍。

每年的阳历3月17日是国医节，和二月初七隔着比较近。

现在我们把国医叫中医，古代没有中医，也没有西医，民间称为道医。

道医和道j没关系，道医即是为百姓治病的先生，道医除了汤剂，针灸，内外妇儿各科之外，叫魂的，看香的，问卜，看事等等，都属于道医。

随传教士传入西方医学，起初他们的医术被民间视为外夷淫巧，是被排斥的，因为他们的西药见效快，逐渐获得人们的好感，科举被废后，教育、医学、经济向西转后，西医趁机得到了空前发展，竟然威胁到了传统医学的生存。

于是，在1929年的3月17日，传统医学的名医们组织了一次全g性的代表大会，成立了国医节，简称中医。

中医其实叫国医，因为此举，几千年传承的道医文化，才算逃过一劫，没有被全盘否定，直到今天，国医仍然处于弱势地位，处于被资本集团围剿的阶段，等到有一天，咱们的传统文化越来越占正统地位时，就是国医占主导地位之时。

无论是中医还是西医，对疾病有效果就是好医，世上最好的医生，就是自己，因为只有自己懂得了正确运用自己的肉身，学习药师法门，身体无病，吃饭倍香。

经济越发展，人类越贪婪，疾病怪病就越多，人类从头到脚都有病的种子，都在慢性自杀，西医、中医、藏医、蒙医、傣医、苗医等等，都各有各的特长，西医擅长拍片照CT血检外科等方面，中医对慢性疾病的方法比较恰当，但是，他们都不敢说自己能包治百病，敢说这个话的，都是骗子，唯独仏敢说，包治百病，因为仏懂因果，一切病，源于因果。

二月初七还处在初春季节，多风，易感冒，感冒古人叫伤风，大多发生在多风的春季和冬季，由春冬季的风邪，侵袭人体引起的疾病，从宋代开始，伤风有了感冒这个专属名词，直到现在。

宋代一朝，有专门分管图书经籍部门，通称馆阁，比如包拯叫龙图阁，同僚之间称阁老，按照宋代时的规定，馆阁中每天晚上需要有人值夜班，如果有事不能值班，就要提前在请假簿上写上这么一句，腹肚不安，免宿，大家约定成俗，相安无事，顺便把这本请假簿调侃成为害肚历。

和现代人请病假类似，现代人请假多以感冒为借口，古人请病假，借口都一律肚子疼。

然而，生活中只要有了规矩，就一定有人独树一帜，不随大流，有一个叫陈鹄绝的人，就是这样的另类，他请病假时，在请假簿上写了感风二字。

感字，有受的意思，风字是古代中医的六大治病因素之一，古人认为，人生病，不外呼风、寒、暑、湿、燥、火六个外在因素，于是，他别出心裁的写了感风二字，偶感风寒的意思。

大家一看，这个借口，比起吭哧吭哧的蹲大号肚疼高雅啊，于是感风簿流量大增，成为了请假簿的新代号。

后来，大家在感风基础上，继续发挥创造，从感风，到感冒，清代时感冒一词，被炒到顶峰。

从此，感冒二字，也附和着文人们的风雅，走进千家万户，成了一种最常见的流行病。

相对于西医，中医给疾病起名是很严谨，很浪漫，很温柔，西医治病水平一般，没多少绝活，给疾病起名的手段倒是很精通，你看现在各种奇怪的病名，层出不穷，和街头先生吓唬人的招法类似，先给疾病起个恐怖吓人的名字，病号一听病名，就已经吓了个半死，最后口袋里的散碎银两就任由宰割了，所以说病人有一半以上是被吓死了，一半是糊涂死的。

中医给疾病起名的原则，名可名非常名，讲究同症同治，和患者大多采用无知胜于有知的沟通方案，纵然真的往生了，病患也是快乐往生的，没有恐惧，不造业障。

不知道因病去世的那些人，到了阎王爷哪里，怎么汇报自己的得什么病死的。

阎王爷那边，没有大数据，还是靠传统的记账本，如果一个癌症病人说自己是癌症去世的，不知道阎王爷那边怎么登记生死簿。

中医认为感冒一般有四种，风寒、风热、暑湿、时疫，因多数感冒与季节变化有关，与风的侵袭有关，所以叫感风，风寒等等名字。

西医认为的感冒是炎症，分普通感冒和流行性感冒两种，无论哪一种，不外乎是因细菌感染或病毒感染而引起的上呼吸道疾病，疾病的发展，会因细菌与病毒的先后叠加而加重，现在社会时间宝贵，人们为了不耽误赚钱，都喜欢吊水快速治好，其实这是治疗过度，对长久的健康有严重的隐患，甚至种下癌变的种子。

西医的治法，其实就是中医的泻法，只是西医从不承认感冒有风寒、风热、暑湿、时疫之分，治疗手段基本都属于过度治疗，两个好处，一是医生赚钱，二的病人省了时间。

中医的治法，先要区分风寒、风热、暑湿、时疫病因，针对不同的感冒原因，采取不同的手段和方法，帮助病人逐步恢复健康，中医的好处，不留病根，根治，第二，尊重天道，循序渐进。

比如风寒，素问中说，风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。

当人患上风寒这种感冒的时候，人的汗毛与毛发都挺直，皮肤的毛口紧闭，身体发热，这是因为身体受外界的寒风刺激，或者长时间感受某一温度而忽然天气转变时，人体来不及适应了，就会患风寒，常见的症状，发热，头痛，咳嗽，流鼻涕等等。

而另一种风热感冒，则是受风热之邪引起的，医书中说，风热病者，风热之气，先从皮毛入于肺也，其状使人恶风寒战，目欲脱，涕唾出。

意思是说，患风热感冒的人，因风热之气，从皮肤进入了肺部，肺部受损。

无论风寒和风热，西医不管的缘因，阿司匹林，头孢等药物一上阵，感觉是舒服点了，留下的是长久的副作用，中医手段要根据病人情况，比如四逆汤，桂枝汤，麻黄汤等等，都是治风寒的药方，但却不能乱来，要看病人患病季节，有汗无汗，脉浮紧和脉浮缓等等，春忌麻黄夏忌桂，如随意用药的话，轻则身体不适，重则危及生命。

古时候，象桂枝汤、麻黄汤等汤剂，普通雇农佃农人家，是喝不起的，医生会嘱咐回家多喝白开水，喝姜汤，多盖被子捂汗，全靠扛，抗得住，能捂出汗，就是命大，扛不住，命该如此。

中医认为人的病，不外三种，一种是虫蛇刀伤等外伤，这属于外科范围，西医这一点是有优势的。

另一个是内因等内科疾病，所谓内因，就是因喜怒忧思悲恐等情志不稳造成的病，这个病很难治，比如抑郁，西医就是让你睡觉，不去根，有时候中医也难，要结合心理医生，或者道医，巫医等民间土方来治。

另一个是外感，外感是因为风寒暑湿燥热而致病的，比如感冒，就属于外感类疾病，这是造成我们生病的主要原因，大多数疾病是外感，抵抗外感的主要方法是抵抗力强，身体好，来了一拔感冒，自己没事，这就免疫力强的好处。

学中医，离不开理、法、方、药，中医理论讲究整体思维，如果没有传统文化的沉淀，带着一颗赚大钱，出名声的初心，学中医是很难成功的。

好中医难求，因为世道变了，想发财的医生多了，会看病的老中医少了，如果找不到好的中医，或者遇到治不了病的中医，请不要否定中医。

否定中医，会受到疾病的反噬，加重病情，徒增痛苦。

遇到好的中医，靠缘分，平时多做好事，多积累功德，等到真的需要好中医救命时，药王p's会安排好中医来救你命。

天命降至的人，纵然遇到好中医，也治不好病，同样一种病，不该死的人喝了中医慢慢恢复健康了，而将死之人，喝了同样的病，也没有任何效果。

得了大病，要忏悔，要反思，自己还有什么业债因果没有了缘，不要妄想有钱就能治好病，钱在天道面前一文不值。

得了类似感冒一样的小病，要好好休息，这是老天心疼你的信号，人的命都是定数，财富运势也是定数，不要那么着急，心急的人容易得小病。

中医的养生救命思维，更符合天道，人的生命，一直都在，没有生，也没有死，这一期的生命结束了，接着安排下一期的生命，无论身体哪里不舒服，一切都不要着急，更不要恐惧，用药应谨慎，是药三分毒，过度治疗，用药太猛，对人的肉身损耗较大，纵然这一期生命结束了，下一期的胎毒也会给你安排上，让你继续痛苦。

无论大病，小病，记得一定要去根。

这个根就是人的初心，人的第一念。

有的人看起来人畜无害，大大的好人，怎么就得了这么大的恶病，一下子就没了？

因为念头太毒了。

老天在打造人身体的时候，是充满慈悲的，给我们打造了一个充满智慧的肉体系统，身体里有好多保安，比如打喷嚏，打嗝，扁桃体，阑尾，胆囊牙齿等好多器官，一旦我们的身体有异常时，就开始上火了，这些保安会立即做出反应并通知大脑，要调整一下自己了，这个时候重视养生的人，会停下一切不好的习惯，反思自己，那些不好的习惯要改一下了。

自从有了西医这个捷径，我们人类的聪明，就用错了地方，不去检讨自己，反而去割掉自己的阑尾，摘掉扁桃体，胆囊，拔掉牙齿等等，轻微的过敏，买药喷一下，最后来一场大病，把命都革掉了。

人类偶尔的拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就过度滥用药物，否则这些药物就会破坏我们自身的修复功能，一旦这些修复功能减弱或丧失，那就把自己的命运交给这些药物了，这就很多老年人信药不信命的根源。

中医认为只要有些病症不严重，最好的办法是静养，安心静气，让自身修复系统来完成身体的修复工作，一旦日常有小毛病时要慎用药物，让我们自身的修复系统功能恢复起来，这是真正的健康之道。

最后教大家一个感冒秘方，每当感冒症状一开始，打第一个喷嚏的时候，在后脖子的大椎穴处，贴一张伤湿止痛膏就好了。

有些事情，无论是美景，美食，想入非非，都是一种感官享受，过了那一刻，都是浮云，唯一令人放心的，是健康的身体。

感冒的解读，当你对外在的环境过分依赖时，风起，心灵将随之失去自由。

疾病，归根到底，都是习气、业力所为，鉴因知果，能避免一半的疾病，不对任何人，单位，社会，万物有任何要求，又能避免一半的疾病，如此，人没有疾病可言。

睡眠是大昏沉，小死亡，白天快快乐乐，晚上睡的安稳，身体健康，此第一等好命。

德明2024年3月16日。