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人们常说的“色即是空,空即是色”,是什么意思?很多人理解错了

 孙玉伦 2024-03-21 发布于安徽

前言

由于影视作品等影响,万般佛法只被人熟知“色即是空,空即是色”,言至于此也尽是调侃,仿佛人们日常喝酒聊天时调侃的话语。

受限于字面意思,很多人都认为,这句话的意思指的是绝世佳人红粉骷髅,似乎是在劝人不要沉迷女色,但似乎细细观之,佛学经典出这般粗浅话语实在是令人不可思议。

这部话语最早出自于《心经》,全篇260多字。篇中讲色但又不是色,与很多人想的截然不同,那么这句话究竟是什么意思?

人们常说的“色即是空,空即是色”,是什么意思?很多人理解错了

一、心经来源

《心经》也叫做《般若心经》,这是佛教中的经典之作,非常崇高,更是佛门弟子所必须抄录诵读之课本,据传闻,这是玄奘法师在东渡天竺求取真经时,偶然所得。

历史上真实的玄奘法师,并非是那个珠圆玉润为人怯懦的唐僧,但也因时代给其人生旅程中附上了一定的神话色彩。

历史上的玄奘法师,出家之后研读的佛家著作全部是为人翻译后的课本,研读细处,全都不求甚解,这让玄奘法师心中或有遗憾,于是便生出一路西行前往求取真经的念头。

远行天竺,道阻且长,自长安出发之后行至四川,四川多山且多瘴,然而在这里玄奘法师却遇到了一个老和尚,本着出家人以慈悲为怀的同理观念,由此向前一探究竟。

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随后玄奘法师为这位老和尚喜脓血涂伤药,老和尚闻言,大为感慨,谈话之间便道出了西行路上的艰难险阻,眼见玄奘法师依旧心无旁骛,于是说道。

他身上有三世诸佛的心要法门,随后便以口述的方式传授给玄奘法师,这部经文就是标题中所提的心经。

从此之后,山难险要缺水迷路,只要心中诵读心经,便可天降甘泉路途清晰,此后便来到了印度的那烂陀寺,结果抵达当天,他又一次发现了那位老和尚,此时却知他乃是观世音菩萨所化。

经文要略,因唐朝后期战乱不寻踪迹,一直到后来敦煌莫高窟被发现之后,人们从莫高窟遗迹中提得这段叙文,后人重新摘录抄写之后,人们才知晓心经的出处,这段经文也最终重现天下。

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二、色不同于色

在解释这句话之前,首先需要拨云见日,虽然人们认为这句话与女色相关,但能约定俗成同样这么认为,必然有某种载体的传播。

人们现如今都习惯将“色即是空空即是色”,与“色字头上一把刀”关联叙述,这两句话与心经并无关系,而是出自于吕洞宾的《全唐诗》。

诗文中是这样写的,空即色来色即空,色字头上立刀锋,劝君莫堕迷魂阵,何愁富贵不相逢。

全诗的意思是劝人戒色,乃是吕洞宾有感于凡人生活疾苦,为了让世界变得更好,让百姓安居乐业,于是在其文学作品中以讽刺意味写出本文。

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如果不瞧警示二字,或许真以为吕洞宾在写一番粗俗的文章,想要批判一种社会现象,必须深入浅出,而在这篇诗文中,甚至所直接描绘了男女翻云覆雨的场景。

而在本文里,吕洞宾用色不止指少女的食色,也指代人心中的欲望与贪念,只可惜彼时世间污浊,清流于世必定是自绝生路,于是在不少人的解读之下,吕洞宾成为了写颜色诗文的代表。

而彻底刻下这种烙印的,则是因为《金瓶梅》之作。说起《金瓶梅》,有人认为是国宝,有人应该是禁书,原因无他,本文是以潘金莲和西门庆视角写了一篇水浒传的番外之作。

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由此在文章自然少不了男女翻云覆雨被翻红浪之事,这也因此让这一篇批判记录之作得到了当时社会的广泛认可,销量大增。

凡夫俗子可没有那么多时间去分析一篇文章,是否在批判揭露什么,所以《金瓶梅》在很多人心中与黄书画了等号。

《警世》是《金瓶梅》的开篇诗文,至此人们彻底的对色即是空,空即是色,先入为主。

三、真正出处

《心经》中,提及照见五蕴皆空,其中的五蕴指的是色受想识行,这里指的色已经并不与好色单纯的化为等号,更像是海纳百川包罗万象的意思。

人们常说的“色即是空,空即是色”,是什么意思?很多人理解错了

心经中的色,通俗的解读是代指一切有形的眼前的一切,指的是事物本身,空指的是一切无形的东西,指的是人类的看法,所谓的真相,在人类意识层面的展示。

也就是说这句话的意思更像是有形与无形之间的相互转换,相互依存,也就是说这一句话可以这样翻译,在佛学看来一切事物的本质都是人们给予其的定义,而人们的定义和看法也需要具体的事物去展现。

这种说法与“我即世界,世界即我”的这种说法异曲同工。

当然也有一种说法指的是宏观事物与微观事物是相互相关的,色即宏观、空即微观,你中有我,不可分离。

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另一种说法认为色与空是因果报应循环,是教导人,渡人爱人,关心世间万物,以慈悲为怀,通过修行佛法认识到一切本质都是空的,从而不会有贪吃嗔的烦恼。

言至于此,能够明白古代的各种学说讲究有缘人,因为词条只能给予宏观的注解,而无法给予微观的解释,思维想法也是在不断的突破中去改变。

由此色即是空,空即是色,不仅阐述了人与自然,还劝人向善,佛家文化博大精深,原因或许就能够理解了。

结语

色即是空,空即是色,含有多重含义,需要从佛学的角度来对其进行不同的解释。

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综上所述,色它可以指的是外在的形象、可以是拥有无限的表达形式;也可以是宏观与微观之间的联系、以及慈悲之心对待万物,不执着于色相表象。

色与空强调了世界的无常,缺乏真实性以及相辅相成、慈悲智慧,告诉人们不要执着于事物表面看待,多个角度看问题才能够真正达到解脱与觉悟。

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