 中华上下五千年，在春秋之前，历史基本以传说的形式流传下来，那时候没有系统的文字，而且社会构成简单，阶级明确，对于民众的教化也比较简单。  所以，那时形成了安居乐业的社会局面，等到春秋时期，思想平等的概念出现，人们变得敢于思考，思想开始活跃起来。  这个时期出现了圣贤，他们总结前人的思想，并且愿意把它发扬光大，带领人们前进，为了更好的传授思想，许多人把圣贤的言行记录下来，文化传承的脉络开始清晰。 等到春秋战国末期，除了各国之间纷争不断，圣贤的思想也开始产生了大碰撞，形成了百家争鸣的状态。 而在这之中，尤以七人最为出名，学习他们思想的人也最多，他们分别是孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、韩非子。 这七位思想家代表着四种不同学术流派，给后世留下了深远的影响，后世把他们誉为“先秦七子”。  “百家争鸣”是春秋战国时期的重要哲学思潮，它以“百家”之力，推动当时中国哲学、政治、文化、艺术等领域的繁荣发展。 而在诸多学派中，“先秦七子”无疑是其时代最受瞩目的思想巨子，在这七位思想家中，道家学派创始人老子和儒家学派创始人孔子分庭抗礼，各领风骚。  其中，儒家学派的代表人除了孔子，还有孟子和荀子，在七子之中占据三席，影响力十分巨大。 他们虽同为儒家学派，但思想上却有不同之处。  孔子主张仁义礼智信，为后世家思想的发展奠下了基石，他“述而不作”，在世之时已经被誉为“千古圣人”、“天纵之圣”，是当时最博学的人之一。 在后世人心中，孔子的地位更是高至极点，人们尊称他为“至圣”，圣人中的圣人，认为现流传下来的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》都和孔子有关。  一本记录孔子及其弟子言行的《论语》，也成了许多人的行为准则。 孔子思想的核心是仁和礼，仁的主张是“仁者爱人”，这一主张要求统治阶级爱惜百姓，体察民情，不能实行严苛的制度，也不能制定沉重的赋税。  除此以外，要实现“爱人”，还遵循“忠恕”之道，也就是我们常说的“己所不欲勿施于人”。 仁在儒家学派中的体现，就是孔子实行的有教无类，孔子开办私学，打破了教育垄断，门下弟子三千人，不论出身贵贱，不论聪明愚钝，只要有向学之心，都可以前来受教。  礼更是孔子毕生的追求，孔子一心想打造一个行为规范，没有冲突的社会，这就需要各个阶层遵循伦理道德，遵循规矩。 在孔子看来，社会有礼，才能长治久安，国家才会越来越强大，但在现代看来，等级制度并不能使社会更加和谐。  孔子是“至圣”，那么儒家学派的第二位代表人孟子，就只能封“亚圣”，他继承了孔子的思想，并像孔子一样，周游列国，传播儒家思想。 孟子提出“民贵君轻”的理念，表明人民才是国家的基础，只有人民过得好，国家才能长治久安。  孟子还认为人一出生，就已经具有仁、义、礼、智的高尚品德，只不过需要自己去挖掘出来，也就是“人之初，性本善。” 但儒家学派第三位代表人荀子，却和孟子持相反观点，他认为“人之初，性本恶”，所以需要后天教育，德行才能变得高尚。 在荀子的观点中，还有一点道家思想，他也认为天道的运行存在一定规律，只不过他认为生命的力量，在于不顺从，人们要“制天命而用之”，根据天道规则发挥主观能动性，让天道为自己服务。 和儒家影响力不相上下的是道家，它的创始人是老子，代表人物还有庄子。 对于老子的生卒年，一般有两种说法，一是他比孔子小，而是他和孔子是一个时代的人。 老子是中国古代伟大的哲学家，是河南省鹿邑县城东十里的太清宫镇人，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任藏室史，也就是图书馆馆长。 相传孔子周游列国之时，还曾向老子问礼，老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》，给后世带来了巨大影响。 老子思想的核心为“道”，他认为道是天地之始，人们应该顺应天道。他用道解释宇宙万物的演变，同时又带有许多辩证思想。 老子认为事物的一切都又两面性，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一切都是有丁书的，所有要“无为而无不为”，他的思想对中国哲学的发展起到了奠基和推动作用。 庄子是道家学派的另一位代表人物，他继承了老子“道法自然”的思想，又在其思想基础上提出了人应该追求“道”，从而最大化发挥自身价值。 他主张“无为而治”，反对一切社会制度，反对假仁假义、假慈假悲。 和老子的沉稳不同，庄子幽默诙谐，想象力丰富，文笔变化多端，作品常常带有浪漫主义色彩，习惯用讽刺的手法来折射社会现象。 庄子根据当时的社会，提出了适应时代的方方面面，和老子并称为“老庄”，他们的哲学被称为“老庄哲学”。 不同于其他两派，墨家学派和法家学派的代表人物都只有一位。 墨子是墨家学派创始人，名翟，又被称为墨翟。 他不仅是思想家、教育家，还是一位军事家。墨子曾学习过儒家思想，但是因理念不同，最终自立门户，创立了墨家学派。 他主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、宽民等思想，开启国家改良之路，思想主要以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。 也就是要无差别的关爱他人，反对战争，要节俭，要敢于天争，不要屈服于命运，其中许多思想，在现在依然适用，但由于一些观点对自己要求太过苛刻，墨家也没能一直传承下去。 除了教育方面的贡献，墨子还精通手工，技艺不输鲁班。 相比于其他学派，墨家有很高的组织和纪律，最高领袖被称为“巨子”，成员必须服从巨子的领导，赴汤蹈火在所不辞。 法家的代表人物则是韩非子，和墨子一样，韩非子也是儒家学派的学生，他的老师是荀子，但他的思想观念却和荀子大不相同。 韩非子喜欢刑名法术之学，最终创立了法家，他希望能通过法学，使自己的国家变强大。 他主张君尊臣轻、革故鼎新、以法治国，认为臣子应该服从君王，要不断对国家提出意见，不断改革，同时要制定一定的纪律法则，只有这样，国家才能繁荣富强。 此外，韩非子也主张朴素，提出要通过比较、验证的方法来看待事务的全面。 结语这七人能在无数思想家中脱颖而出，证明其存在过人之处，七人的思想各不相同，但又殊途同归，都是为了促进人类思想进步和社会发展。 经过后世的检验，虽然其中有些思想并不适合社会发展，但大多数理念还是存在可取之处的。 在当时思想禁锢的时代，这七人能提出具有价值的思想，并流传于后世，这无疑很值得敬佩。 |
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