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喜欢余华的文字。却写不出他写的故事，只能写自己的故事。每个人阅历不同，家庭教育不同，读的书不同。所以人生也就不同。 我们可以站在巨人肩膀上看世界，会少走一些弯路。但有的弯路必须走，我们从中吸取经验和教训。没有所谓的对与错。只有从中学到了什么。 回到自己的写作中来，喜欢禅修，喜欢克里希拉穆提的智慧，喜欢萨古鲁的瑜伽，喜欢岸见一郎的被讨厌的勇气，喜欢老子的道德经。一切都为了认识自己。 认识自己是一个漫长的过程，内在的感受如何通过外在表现。它们什么时候统一，又什么时候分歧。为什么我的喜欢变成了别人的讨厌。又为什么别人的喜欢变成了我的讨厌。 不断地阅读，不断地书写。就会明白所有的外在都与自己有关，爱自己，才会爱世界。如果总是抱怨自己，那么也会抱怨世界。圣经上说：要爱上你的邻居。但有个前提，先爱上自己。 有人说：我怎能不爱自己？买漂亮的衣服，名贵的包。这不一定是爱。爱的本身是接纳。对自己身上的发生如其所是。 阿德勒说：溺爱，被忽视，身体的不完美造成了我们错误的看待人生的意义。溺爱，被忽视的本身就是和爱背离。溺爱并不是真实的爱，把孩子不需要的给了他们，并没有满足孩子的真正需求；被忽视，最简单的表现，是否做到倾听，当孩子诉说自己的时候，是不是经常被打断。 倾听需要练习，能听但不见得会倾听。倾听更需要耐心，耐心需要爱来支持，爱从内在散发。 认识自己从过去开始，了解过去并不是为现在的自己找到不改变的借口。而是为了成为更好的自己。 余华说：世界最初的图像就是童年里来到我们的印象里，就像现在的复印机一样，闪亮一道光线就把世界的基本图像复印在了我们的思想和情感里。当我们长大成人以后所做的一切，其实不过是对这个童年时期时就拥有的基本图像做一些局部的修改。 这和阿德勒的理念是等同的。一个从文学的角度，一个从心理学的角度。本质上并无差别。 认识自己并不复杂，只要勇敢的让自己开放，观察每个情绪后面“小我”的反应，当不再为它所控，就有了平静。我们不是只求因，更重要的是改变果。 我要一直写下去，写内在声音，外在的世界。写内在和外在的关系。写出心灵的狂野。 |
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